<连载>核心话侃《易经》—困卦

升而不已必困,故受之以《困》。
地中有木,木长大就是升,长大到了一定的限度,就不会再长了,就是困在那个高度上。往上不能上了,就像困在那里了。
困卦:泽无水,困;君子以致命遂志。
水泽中的水没有了,象征困境;君子即使舍掉性命也要完成崇高志向。
困:亨,贞,大人吉,无咎:有言不信。
“贞,大人吉”,是说困中应该坚持阳刚持中的品德;“有言不信”,是说此时还逞口舌之利会加深穷困。
“贞,大人吉”,司马迁说过一段非常有名的话,“盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”。往往在困境中,坚持阳刚持中之行,也是最好取得成就的时机。所以“大人吉,无咎”。
小人可能就麻烦了,“君子居易以俟命,小人行险以徼幸”。小人一般在这困境中,就会行险以徼幸,难免有咎。
“有言不信”,对于身处困境之中的人,人们对他说的话,都是会打个折扣的。因为没有资源为他说的话背书。成功的人说的话被世人认同,究其原因,是因为有成功的事实背书。所以身处困境,还是要用行动脱困,如果还在嘴巴上争强,不但自取其辱遭人耻笑,也会耽搁时间精力,进而加剧困境。
六爻讲《困卦》。
初六,臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。
屁股困在树下不能安身,只有后退到幽深的山谷,三年都没有露面。
面对困境,不是敢于拼搏,逃避,这样的人,有点小问题。
初六爻讲面对困境,一开始都是想逃避的,不敢拼搏,这很符合很多人的心态。说真的,迎难而上,刚遇困境反而激发斗志的人,毕竟是少数的。但这样逃避不是办法,问题摆在那里,不解决永远都是有问题。
当处在困境中时,态度要低调,但是行动要积极,不能让环境改变内心。
九二,困于洒食,朱绂方来,利用享祀;征凶,无咎。
缺少酒和食物而陷入困境,好运快要来到,有利于进行祭祀活动;在这个时候前进可能会有危险,但也没有咎害。
《需卦》中讲“君子以饮食宴乐”说生存的基本需要:吃好,心情好。这里“困于酒食”是为生活所困,以现代的目光看,就是无钱呗。“利用享祀”,是讲要随附正道的大团体尝试去改变自己,前程或许有凶,但是没有过错。
为生活所困的困境,说大是很大,毕竟关乎生存,说小也小,因为很容易解决。以前的人,为生活所困,干脆就去当兵,毕竟会有碗饭吃,一下子就解决“困于酒食”(吃饭)的问题。跟随了这样的大团体,前程好坏,也随着大团体的命运,或许有凶,但绝不是错。
有时候,在困境中患得患失,是不应该的。前进有时候会更差(征凶),但是没有看到(无咎),实际行动起来却不是过错,不去改变困境才真的是过错,这叫做坐以待毙。
六三,困于石,据于疾藜,入于其宫,不见其妻,凶。
被困在巨石之下,踩在荆棘之上;返回家中,却没有看到妻子,凶险。
“困于石,据于疾藜,”喻困境坚硬难突破又棘手。“入于其宫,不见其妻”,喻找不到帮助的人。
这是前进无路,后退无门,上天无梯,钻地无洞的困境。并且,孤单无助。时也命也,真是凶。
有时候,一些困境,屋漏偏逢连夜雨。自身的问题,又恰处在一个非常不利的时空,真是凶。屋漏,要是白天又阳光明媚,也都不是什么大问题了。
“君子以致命遂志”,正是在这个情况中应奋发的德行。
九四,来徐徐,困于金车,吝;有终。
来的时候动作迟缓,被一辆装满黄金的车辆挡住,有惜憾,但还是能够成事。
脱困的行动不果断快速向前,见到一点小利益就不想前进了(困于金车)。遗憾,但是也算改变了困境。
人在困境中走出来,往往见到一些利益,回头对比困境中的遭遇,很容易满足和不思进取,“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”。“吝”是说不敢扩大利益,“有终”是说也是走出困境了,再走下去也算是有得了。
九五,劓刖,困于赤绂;乃徐徐有说,利用祭祀。
用割掉鼻子剜掉膝盖骨的刑罚来进行治理,被困在了尊贵的位置;要谨守中正之道,慢慢可以改变困境,有利于进行祭祀。
这个是讲大人物受到困境。有一些人,在外面受气,回到家里不会给妻儿好脸色,因为妻儿对比他来说相对较弱;公司的业务不赚钱,公司老总对员工没有好脸色。这些都是用自己处于强势而粗暴行为宣泄脾气,实际更不利于脱困。
解困之道,要“利用祭祀”,比喻正道持中,“徐徐有说”,比喻行动不急燥还要态度和蔼,才有利于解困。
九五爻是处于尊位,代表大人物。大人物有困境,该如何做?迁怒不是解决问题的方法,反而会加大困境。唯有行正道不偏激,不急燥,才有利解困。因为大人物的能量大,如果急燥或走错路了,造成的后果也严重,会更加困难。
上六,困于葛藟,于臲卼,曰动悔有悔;征吉。
被困在蔓藤之间,又困在了摇晃不定的地方;要告诫自己,行动要保持悔改之心,这样前进才可能吉祥。
借《乾卦》中“自强不息”来讲,其中的“亢龙有悔”,也是自强不息的一种。做错了有反思改正,还有希望回强,亢龙不悔一条路走到黑那才是大麻烦。
解脱困境,不能盲目粗暴妄为,有时候要反思反思,想清楚为什么受困,这样去做,才会“征吉”。
《困卦》的核心是:君子以致命遂志。在困境中,必须坚定的理想信念意志,愿意舍弃一切去改变,才有可能走出困境。
困乎上者必反下,故受之以《井》。
上不去,就下来,地中挖井,就是往下的。
下一卦,《井卦》
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