孟令伟奇门遁甲丨奇门遁甲九遁格局鬼遁 思路解读

奇门遁甲的历史就比较长了,至于起源于什么时候,目前还没有一个统一的定论,反正关于奇门遁甲的故事跟传说可以追溯到黄帝跟蚩尤大战的时候。奇门遁甲作为我国古代的术数著作,位列三式之首,被称为道家最高层次的预测学,号称帝王之学,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。

奇门遁甲往往被认为是做占卜之用,《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产;还有一说《奇门遁甲》是修真的功法。由於元朝后外族入侵,导致资料大量损毁遗失,出现了众多流派。按照功能划分,奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。

《奇门遁甲》最初创立时,共有四千三百二十局,风后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问。

奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等方方面面。其典型代表人物,在古代,有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等。古代奇门遁甲应用于战争。

到了现代奇门遁甲应用于工作生活中的方方面面,显然在商战中奇门遁甲能更胜一筹。在奇门遁甲的预测过程中涉及到的符号像意比较多,有形的八门、九宫、九星、八神不同的组合中,表述了事物发生的运行轨迹,这种运行轨迹的描述,由特定的时空范畴引起有关的无形因素的各方变化。奇门遁甲中的遁把有形与无形的事物转换过程总括地描述出来,通常人们理解遁为遁去而走,不见之意。“遁”字体现了奇门遁甲的一个精髓,其中九遁就是常用的一个吉格。九遁分别是:天遁、地遁、人遁、风遁、云遁、龙遁、虎遁、神遁、鬼通。

九遁,原意主要是用于军事上的攻守进退、埋伏截击、安营扎寨、修桥穿井、水战陆战等等。现代用于求婚、求学、求官、求财、谈判交易、建筑修造等。

【鬼遁】丁奇、杜门(开门)临九地为鬼遁。这一方位可以探机、偷营劫寨、设伏攻虚、暗伺动静、超亡荐孤、镶镇灾邪、治疗不详。经云:局中鬼遁用非轻,所用谋为主建功,大将若能知此诀,万人头上逞英雄。逢鬼遁,宜于出其不意、调研、设伏、攻虚、探查对方虚实、散布谣言、实施反间计等,对方不宜察觉。测阳宅风水,宅中有鬼。

鬼遁一般一月出现一次,我们常说的“鬼”属于纯阴的一种物质,这种纯阴之物隐遁可引起能量场质的变化、纯阴可变为纯阳,鬼也可变为实有之人。因此在事物的演绎中,鬼遁可暗喻事物有转变。质量代换的可能,暗伏的杀机也转为明处,虽为不利,但有谁克之就可绝处逢生。我们人遇到鬼遁的时候要主动出击。

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