【高僧传白话】唐京师兴唐寺普寂 唐南岳观音台怀让 生平历史纪实

唐京师兴唐寺普寂

译文

释普寂，俗姓冯，蒲州(今山西省永济县)人。幼年时就离俗出家，精研经律，于经律义理之理解，远出群伦。听说神秀在荆州玉泉寺弘法，遂前往师事之。在神秀处参学了六年，颇得神秀之赞赏，尽将其道传授给他。久视年间，则天武后召神秀到东都洛阳讲经弘法，神秀就推荐普寂，遂剃度为僧。待神秀入寂之后，天下释子学人，纷纷师事于普。在神秀年事已高时，中宗曾下敕令普寂代统法众。

开元二十三年(公元七三五年)，又敕普寂于都城居住。当时王公大臣竞相前来礼谒。普寂其人寡言少语，为人严肃持重，前去拜谒者很难看到他的笑容，大家反而因此更尊重他。开元二十七年，终于上都兴唐寺，世寿八十九。京城上庶在前去瞻仰其遗容时，皆着弟子之服。后敕谥号曰「大照禅师」。出葬那一天，河南尹裴宽及其妻、子，都披麻带孝，京城僧俗二界都前去送葬，一时间万人空巷、恸哭之声，震天动地。

裴宽之崇重普寂，事出有因。盖普寂在其弘法期间，颇多神异，裴宽皆亲眼目睹，又曾得其心印，故归向越深。当时社会上颇有讥诮之语，但裴宽日夕拜谒，执弟子之礼毫不差脱。有一次他去拜谒普时，普寂预知其弟子一行将入寂。普寂迁化后，裴宽如丧考妣，亲率妻、子披麻带孝，把普寂送出城门，由是社会上更生讥诮。

原典

释普寂，姓冯氏，蒲州①河东人也。年纔稚弱，率性轩昂，离俗升坛，循于经律。临文揣义，回异恒流。初闻神秀在荆州玉泉寺，寂乃往师事，凡六年。神秀奇之，尽以其道授焉。久视中，则天召神秀至东都论道，因荐寂，乃度为僧。及秀之卒，天下好释氏者，咸师事之。中宗闻秀高年，特下制令普寂代本师统其法众。

开元二十三年，勑普寂于都城居止。时王公大人竞来礼谒，寂严重少言，来者难见其和悦之容，远近尤以此重之。二十七年，终于上都兴唐寺，年八十九。时都城士庶谒者皆制弟子之服。有制赐谥曰大慧禅师②。及葬，河南尹裴宽及其妻子，并缞麻列于门徒之次。倾城哭送，闾里为之空焉。

裴尹之重寂，职有由矣。寂之阐化，神异颇多，裴皆目击，又得心印，归向越深。时多讥诮，裴日夕造谒，执弟子礼曾无差脱。一日诣寂，寂悬知弟子一行之亡。及寂之终灭，裴之悲恸若丧所亲，缞绖③徒步出城，妻子同尔，搢绅之讥生于是矣。

注释

①蒲州：今山西省永济县。

②大慧禅师：《大正藏》本作「大慧」，《望月大辞典》及《国译一切经》均作「大照」，疑「大慧」为讹误。

③缞绖：此指穿丧服。

唐南岳观音台怀让

译文

释怀让，俗姓杜，金州安康(今陕西汉阴县)人。十岁时，就喜读佛书，很有灵性，形神也颇异常人，占家言其是出家之相，不是被世俗富贵污染的人……。二十岁去荆南玉泉寺，师事恒景律师，并从之剃度受戒。曾叹道：「出家者为无为法，天上人间无有比这更为殊胜的。」当时坦禅师乃劝他往嵩丘参谒安公，安公启发他，让他去曹溪参拜慧能。后从慧能受学南宗禅法……。慧能入寂后，怀让就往南岳衡山，止住于观音台。当时有僧玄至被捉入牢，希望怀让禅师能救护于他。后来该僧果然脱难，认为是被观音菩萨所救，其台则因此而得名。禅师入寂之后，传法弟子有道峻、道一，都是当时较著名的禅师。其后道一禅师振法鼓于洪州，其门下弟子曰惟宽、怀晖。道一将入灭时，曾对怀宽道：「吾师之道，极是微妙，无待而常，不住而至。金口所生，从法而化，我乃其法子，而你等则是其法孙，一灯代代相传，将永无尽期。」怀让于仪凤二年(公元六七七年)生，至天宝三年(公元七四四年)终于南岳，世寿六十八，僧腊四十八，其后学道一禅师为之建塔于别峰。

元和年间，惟宽、怀晖至京城，弘扬其学，宗门大启，传灯百千。京都一带禅法隆盛，其时为最。至元和八年(公元八一三年)衡阳太守令狐权问及怀让禅师生前之事迹，并舍衣财以作忌斋。自此之后，每年八月为观音忌日，宝历年间，敕谥号曰「大慧禅师」，塔号「最胜轮」。元和年间中常侍归登又为之撰写碑文。

原典

释怀让，俗姓杜，金州安康①人也。始年十岁，雅好佛书，炳然殊姿，特有灵表，识者占是出家相，非染俗贵。人宝来瑞，国庆无疆，方之麟凰龟龙，无万数也。天地无全功，气序有盈虚，纲维缺坏，补塞不足，皆冥维密佑，
惟应度者乃烛厥理，非庸庸所知也。弱冠诣荆南②玉泉寺，事恒景律师，便剃发受具。叹曰：「夫出家者为无为法，天上人间无有胜者，经之所谓出四衢道露地而坐也。」时坦禅师乃劝让往嵩丘觌安公，安启发之，因入曹侯溪，觐能公。能公怡然，无馨无臭，洪波泛臻大壑之广乎?韶濩③合奏大乐之和乎?让之深入寂定，住无动道场，为若此也。能公大事缘毕，让乃跻衡岳，止于观音台。时有僧玄至拘刑岳，举念愿让师救护。让早知而勉之，其僧脱难，云是救苦观音，得斯号也亦由此焉。化缘斯尽，传法弟子曰道峻，曰道一，皆升堂覩奥也。其后一公振法鼓于洪州，其门弟子曰惟宽、怀晖。道一大缘将讫，谓宽等曰：「吾师之道存乎妙者也，无待而常，不住而至，能事集矣。金口所生，从法而化，于我为子，及汝为孙，一灯所传，何有尽者?」

让以仪凤二年生，至天宝三载八月十日终于衡岳，春秋六十八，僧腊四十八。一公建塔于别峰。

元和中，宽、晖至京师，扬其本宗，法门大启，传百千灯。京夏法宝鸿绪，于斯为盛。至八载，衡阳太守令狐权问让前迹，权舍衣财以充忌斋。自此每岁八月为观音忌焉。宝历中，勑谥大慧禅师，塔号最胜轮。元和年中常侍归登撰碑云。

注释

①金刚安康：今陕西省汉阴县：

②荆南：今湖北省江陵一带。

③韶濩：也作「韶护」，古乐名。

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