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论帛书本《老子》、楚简本《老子》、流行本《道德经》之间的关系
例一 帛书本:"天地之间其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出." 楚简本:"天地之间,其犹橐籥欤?虚而不屈,动而愈出." 流行本:"天地之间,其犹橐迭乎? ...
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马王堆三号墓:《帛书老子》
马王堆三号墓:<帛书老子> 字数 1402----阅读约3分钟 ▲帛书<老子>甲本卷后古佚书 <道德经>是一部出自道家始祖老子的著作.但关于老子的生平,目前只知道为 ...
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听张庆祥讲《道德经》第十九章之心得分享
本章原文: 绝圣弃智,民利百倍.绝仁弃义,民复孝慈.绝巧弃利,盗贼无有.此三者,以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少私寡欲. 大家好!今天与大家分享学习张庆祥讲师讲<道德经>第十九章之心得 ...
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新探《道德经》范畴之整体和局部(19)
第十九章 原文:"绝圣弃智,民利百倍:绝仁弃义,民复孝慈:绝巧弃利,盗贼无有.此三者以为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲" 在上一章解读中,我们已经明确了孔子儒家首先继承老 ...
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《道德经》|弃伪守真,舍小聪明得见真智慧,洞彻心灵自由的本质
在解读今天这部分<道德经>之前,我们略微谈一下中医.中医讲究辩证,什么是辩证?就是根据个人体质,按照"八纲"辨别出个人体质的,阴阳.虚实.表里.寒热,这是小辩证. 还有 ...
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《道德经》第七十九章《道与善人》悟读述杂【79】
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道德经第二十九章——将欲取天下
老子在这一章节讲述治理天下的方式,不可蛮干,不可强力为之,强力而为必然导向失败. 先贴下原文: 将欲取天下而为之,吾见其不得已.天下神器,不可为也.为者败之,执者失之.故物或行或随:或嘘或吹,或强或羸 ...
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道德经三十九章——昔之得一者
这一章通过天地神谷万物候王的形容,来诠释道的魅力,同时最后以贵贱高下,来告诉应该如何做. 先贴下原文: 昔之得一者:天得一以清:地得一以宁:神得一以灵:谷得一以盈:万物得一以生,侯王得一以为天下正.其 ...
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【天为谁春】第十九章 谁道飘零不可怜·独子
谁道飘零不可怜 她自梦幻般的遐想里募地苏醒,急急道:"去哪儿,我也去!" "与那人敌对,我单独行动最是无碍."我否决,"妹子,你长久不回清云,下落渺然 ...
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【天为谁春】第十九章 谁道飘零不可怜·逼婚
谁道飘零不可怜 我正想随出,忽听得许瑞龙道:"晋国夫人,请留步." 顷刻间偌大的厅堂之上,只剩下我和许瑞龙两个.他笑咪咪地走到我面前,上下打量,道:"文小姐,恭喜你有惊无 ...
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【天为谁春】第十九章 谁道飘零不可怜·发难
谁道飘零不可怜 昏迷中寒热交迫,火焰炙烤与冰雪战栗轮翻而来,我用尽全力,逃脱不出样冰火相煎的逼迫,低低呻吟出声. 应答这呻吟的,是质潜喜极而呼:"你醒了么?" 一面问话,手里动作并 ...
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道德经第二十九章解析
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道德经第十九章解析
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道德经五十九章——治人事天
这一章,老子以"啬"开头,不断地延伸,最后得出长生之道. 先贴下原文: 治人事天,莫若啬.夫唯啬,是谓早服:早服谓之重积德:重积德则无不克:无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国:有 ...