【阅读悦读·散文】依美《蝉唱，走向光明所在》
【作者简介】依美，九十年代开始发表作品，曾获国内现代诗歌奖。作品散见《诗选刊》《诗潮》《中国诗歌》《长江诗歌》等国内纸刊，网刊。部分作品被收录诗歌地理诗人群诗集及入选其他诗选。有作品作为大学课堂教材使用。部分作品被海外翻译家翻译。
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是这句“垂緌饮清露，流响出疏桐。”让我想到了窗外梧桐树上的蝉。
蝉，也叫知了。因为蝉与禅同音，佛教以蝉参禅悟道。
从石器时代的玉蝉，青铜时期的蝉纹，以及诗经里蝉的咏唱，都在记述我国有着古老的蝉文化。
“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽 ”这进入“禅境”的静与幽。无时不让人的心，有一份自然的清幽，所谓心静自然凉。是那份林中静，是那份山更幽。入禅，那是庙宇里的梵音，佛教的禅理，联系在这蝉唱的夏天，如一缕禅意拂过内心的莲花。那莲花，是内心的窗口飞出的花朵，是一个人走向光明所在。
小暑节。七月在流火，中原大地已是滚滚热浪。
窗外的梧桐树上，从早晨开始，夏蝉一直在歌唱。直到暮色苍茫，蝉唱不歇。那天，我忽然在想，这蝉是为谁而鸣呢，莫非仅只为了一份使命般的爱，仅仅鸣唱七周，就结束了自己的一生。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
对蝉的了解少至甚少，我只在孩子儿时陪他读课外读物时，从法布尔的昆虫记里了解到蝉。蝉唱的是雄性，雌性蝉不会叫，有人这样形容说雌性蝉是一个哑巴。雄蝉是为求偶而歌。它的一生只为生命而歌。
记得孩子小时候，一到夏天，晚上就与小伙伴们在楼下的梧桐树下，找洞口，捉蝉。蝉在中原一带的方言叫马迹鸟。蝉通常是在夜晚从洞口爬出来，沿着树干慢慢爬上树。蝉一般从夏至开始鸣唱，到九月结束，它鸣唱的时间只有七周，可它要在地下生活多年，法布尔说，为了它来之不易为时短暂的幸福，歌唱得再热烈也难以歌唱出快乐之情来。
蝉是自然界的音乐家。
但是，好多人都不喜欢它的歌唱，尤其中午，蝉鸣唱起来如是一阵锯木声，听起来很烦噪。有人形容蝉鸣烦躁，如一巨大锤子在午后，砸下人们头顶。
那天，儿子问我，这几天有蝉叫声吗？他接着说，微信圈同学说，今年动物园附近由于修地铁的原因，已没有蝉叫声了。说蝉，就开始想家了，很怀念那个美好的童年啊。儿子已经有两个夏天，没有听到窗外的蝉唱了。其实我居住的那个梧桐街道在这座城市很少有了，这也说明环境也还好。
是啊，两排百年法国梧桐树从高楼看，就像一条绿色的河流。再加上这一拍接一拍蝉的音乐大合唱，一曲盛夏大合唱，就是一个无比幸福的夏天了。
那天，临睡前，再一次给儿子发微信说，又听到蝉叫了，这个夏天，还是你的。
与其这样说给儿子，是想安抚他那颗浪迹天涯的游子心。远在天涯，记得他与我说过，为何世界上的蝉叫都一样呢。而不同地域的人语言有多种。
他与我说，中原人把蝉叫马迹鸟很可爱。以前，还不知道什么叫马迹鸟，后来才知这是蝉的河南方言啊。
有文章记载说，蝉经过17年漫长的黑暗岁月才换得6-7周在阳光下歌唱的权利。可是只为十七年的鸣唱需要多少坚韧的等待啊！可人们一到夏天有那么多人去捕获。许多人捕获蝉买给食蝉者们。其实，蝉不是害虫，蝉在树上只以树汁为食。我想起一篇文章来，说在美国的动物保护者们，在树旁立着小木牌，告示人们在夏天不要捕获蝉，让有爱心的人们爱护蝉。如果我们也这样以行动保护就好了。
今天，我特意翻看了孩子小时看过的《昆虫记》，读了那篇蝉的故事。仔细读来，想起了许多往事，感到让孩子幼年读昆虫记是很好的一种学习。当我在这篇文章里读到古希腊寓言里，拉丰丹说蝉求粮不得的寓言。最著名的那句“你既然在夏天唱歌，就在冬天跳舞好了”。他说的这寓言如今对现在希腊国家面临破产，再合适不过，那些希腊的人民不知如今想过自己的古国家有个叫拉丰丹的寓言诗，是否应验在它们的身上。这蝉的寓言诗句，如今给了希腊国家和人民最好的答案。
有句“不呜则已，一呜惊人；不飞则已，一飞冲天”，也是出自蝉的寓意。那深藏于黑暗里的时光，只为有一天为自己起飞，一鸣惊人与世，这何不是人生迈向成功的禅理啊，我们每个人的成功，有诸多不是与在深藏于黑暗土地下的蝉一般，默默的努力奋斗着，等待有一天，如蝉飞起来，在树上抖动着透明的蝉羽，为成功快乐而歌。就如林清玄先生所说，打开内心的窗口，走向光明所在。
是的，人生如蝉。
蝉在歌唱，它歌唱生，歌唱死。因为它为爱而歌。为生命而歌 ，为内心盛开的花朵而歌。 为走向光明所在。
《作家洪与》微信号：hongyupt