风清扬讲风水:道力之限,要靠愿力突破!
我们选房的风水理念首选藏风聚气的格局,盖以形峦风水学论,宅一旦形成聚气格局,除了极少数的例外,极大概率会出人富贵!秉持谦虚低调混江湖的原则,咱不能把话说得太满,给自己留点儿余地。
只不过,风水行道中,会发现城市商品房真正形成完美聚气格局的房子太少。前几天我写了一篇选学区房的风水文章,田同学评论道:感觉寻找一套合格的房子都是千难,如果是如意的更是万难。这确实是肺腑之言,也只有实践在风水一线上,才会有这样的感慨。
但我觉得,这也符合事实,纵观人类社会,任何一个时代大发达富贵的人都是少数,所以出人发达富贵的房子少反而正常,风水和人事相应,倘若有风水佬唾沫横飞的对你说任何一套房子经他调整风水,都能大发富贵时,我劝你当心点儿,仔细端详一番,确定他是不是刚从精神病院逃脱出来的大佬。
那么,当暂时还找不到风水好的住宅时,人应怎么做才能获得改善?
这些年以风水行道社会,我的理念依然没有改变,那就是运用扫除的方法,保持住宅清洁干净。关于这个理念的风水依据,我之前写过一篇文章可以参考《又论阳宅风水“满招损”法诀!》。
除此之外,还有一个方法可以让人改善。
有一句话:自己改变了,这个世界也就跟着改变了!这话或许听着有股浓浓的鸡汤味儿。但无数的风水案例证明,风水和人是互相影响的!什么样的风水环境造就什么样的人,人也会因自己不同的禀赋、性格、喜好来改变选择不同的风水环境。
从某种意义上,只要人下定决心去改变,周围的风水环境也会随着改变。只不过,改变的大小取决于人意愿大小。人的这种意愿就是佛家讲的:愿力!
浏览儒释道三教的经典书籍和文章,我发现一个共同点:但凡成就的大德圣贤们都是通过发愿成就的。
前不久,我在四川成都考察文殊院风水,走到观音大士殿前,菩萨的四宏愿油然升起,尤其是地藏王菩萨那句令人震撼的话:地狱不空,誓不成佛!一听到这句话就能真切的感受到地藏王菩萨感天动地的宏伟愿力,就如同惊涛骇浪一般席卷了十方宇宙世界,至今在中华大地上仍然具有极强的震撼力!
佛家的“发愿”于儒家而言为“立志”。
在儒家经典教义《大学》里,开宗明义的一句话:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”就揭示了儒家修行的宗旨。随后又揭示了儒家修证法要:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”这也是一个常人到超凡入圣的六重境界。亦谓之“六证”!其中很重要的第一步就是“知止”,即开篇中的“止於至善”!至善即儒家所追求的圣人完美境界,也就是说人应朝这个目标力行之,最终到达那里并停留在那里。
儒家圣贤王阳明在12岁立志:读书,做圣贤!经过20多年的磨砺,他终于在龙场悟道。王阳明亦以“立志”为人生第一要义!他说:志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
人立志,则有气,谓之志气!这股气的效用就如同藏风聚气的住宅风水格局,令人制心一处、系心一缘!从而更易于成就。
吾以为,道力之限,要靠愿力突破!