中国历史上的“夏朝”，是否真实存在？3项铁证，打脸西方学者！

中华文明五千年，而夏朝作为我国历史上第一个朝代，其真实存在与否遭到了许多人的怀疑。怀疑的根据是真正有记载年代的“信史”，起始于西周共和元年（公元前841年）。

但是再往前的历史年代，却是模糊不清的，司马迁在《史记》里说过，他看过有关黄帝以来的许多文献，虽然其中也有年代记载，但这些年代比较模糊且又不一致。

所以他便弃而不用，在《史记·三代世表》中仅记录了夏商周各王的世系而无具体在位年代。

那么，夏朝到底存不存在？夏商的交接在什么时候？夏朝的都城在哪儿？

事实果真如此吗？随着考古的进一步发现，越来越多的证据都指向了同一个结果：夏朝是真实存在的。本篇文章就来列举三个真实可信的证据。

杞国，是夏禹的后裔建立的姒姓国家，自夏代立国，夏朝亡后，商汤封杞国，以奉夏后氏祀。周武王克商，求禹后裔东楼公，为方国，封之于雍丘（今河南杞县）。

甲骨文中虽然还没找到夏，但是近年来随着甲骨文的破译，对家的都城西方都已是有记载的。而甲骨文中未有夏字，一种可能是甲骨文还有很多未破译的文字，夏字还未被发现。

另一种可能就是，在商朝人的口中，夏并不是被称为夏，而是另一种叫法，其实这种可能性在商朝的卜辞中已经露出了痕迹。甲骨文中的“西邑”可能就是夏。

商朝如果不称前朝为“夏”，那么称其为什么呢？我们先看看周朝是怎样称呼商朝的：在先秦文献中，如《竹书纪年》等，称商朝为之商；而《尚书》等称之为殷。

这条记载的意思是：商朝的伊尹，说自己曾亲眼看到夏朝，君主能够保持忠信而善终。（这里的周是忠信的意思）。可见，商朝称呼夏朝为“西邑夏”。

同样的记载在《礼记-缁衣》和《清华同-尹诰》也有出现。因为相对于发源于东方的商人来说，夏朝的核心地区河洛一带位于西方，所以称其为西邑夏。

三、古本《竹书纪年》上的记载

据古本《竹书纪年》等文献记载夏代，统治时间超过400年，共历经十四世17位王。因此，为了佐证夏的真实存在，探寻“夏”这个字意义非凡。

从历代出土和传世文献中，综合学者的辨识考证，寻求“夏”字的演变规律，可以比对出二里头文化时期，密县黄寨遗址的卜甲刻符，正是“夏”字的雏形。

但从都邑的分布情况来看，主要控制区是豫西、豫东、豫北、鲁西和晋南部分区域，核心控制区则是豫西地区的洛阳盆地附近，该区域就是历史上所谓的“有夏之居”。

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