古典与现代,请看《韩美林艺术大系·书法卷》

书法

·《韩美林艺术大系》目前已出版:

ㆍ《城市雕塑卷》

ㆍ《动物卷》

ㆍ《人物卷》

ㆍ《书法卷》(一、二)

ㆍ《陶瓷卷》(一、二)

ㆍ《工艺卷》

· 中国书法家协会草书委员会副主任,北京大学书法研究所客座教授张旭光,为《韩美林艺术大系·书法卷》作序:《古典与现代》。

现将《韩美林艺术大系·书法卷》及序——《古典与现代》全文发布,以飨读者。

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《韩美林艺术大系·书法卷》

张旭光

中国书法家协会草书委员会副主任

北京大学书法研究所客座教授

古典与现代

——韩美林书法艺术蠡评

在一次韩美林艺术展览研讨会上,与会专家学者对其雕塑、国画、书法、设计、陶艺等诸方面取得的成就给予了高度评价,却无法将其归为哪一家,大家说就叫“韩美林艺术”吧。的确,韩美林在诸多方面取得了骄人的成就,这背后除了他的天份、勤奋之外,还有一点是书法,因为书法给了中国人基本的美学。

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天书:因超越而自由

一批中国最古老的文字,在历史的演进中退出了应用的领域,因此也逐渐为人们所忘却,韩美林先生对此情有独钟,他说那些符号还保留着祖先认识世界的信息,更完整地表现了造型与审美的价值。因为不可识读,故取名为“天书”,也因为不可识读,其造型与审美价值获得了解放。这是一个艺术理念的超越。

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天书

尺寸:430X270cm

年代:2010年

天书,应属于篆书系列,其“随体诘诘,画成其物”的特征,对于韩美林这样的美术大家,驾驭起来具有得天独厚的优势,再加上自幼打下的书法功夫,更加得心应手。当他利用这些素材进入创作时,在线条婉通的同时融合了隶书的朴茂,笔法上参入了草书的灵动,墨法上表现了国画的淋漓,章法上发挥了画家独特造型能力与理想。

天书

尺寸:35X35cm

年代:2018年

天书

尺寸:35X35cm

年代:2020年

正是由于天书符号失去了识读的记忆,创作中的自由便获得了充分释放。在韩美林笔下有大幅度的欹侧,甚至上下左右的颠倒,从而使各个符号冲破了二维平面限制,来到了太空,自由翻转翱翔。尤其作品浓淡、虚实的大幅变化,充分强化了立体感,各个元素前后左右皆处于运动之中。

天书

尺寸:49X69cm

年代:2016年

这类作品的创作过程笔者未能亲见,但其结果给人一种完全颠覆古人的引导,即打破先左后右、先上后下的秩序,从中间或任何一处下笔展开,甚至分浓墨、湿墨、淡墨等几个层次先后完成,完全摆脱了传统书法创作线性时间和字距、行距的限制。此时的作者真正成为这个世界、这个宇宙的主宰。

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天书

尺寸:370X120cm

年代:2015年

韩美林的天书创作是前无古人的,也将启迪、引领未来的发展。

楷书:从经典走向现代

韩美林的楷书取法唐人颜真卿,并且在忠诚于经典中迈出了现代审美的步伐。

当代中国楷书创作有三大资源,即魏晋小楷、魏碑、唐楷。楷书至唐代而成熟,法度完备。正因为法度森严,大大限制了书家情感的升扬。缘此,笔者在中国书协主持创作评审工作期间,于2003年《全国正书展》时提出了“激活唐楷”的主张。虽然获得了响应,然成就者寥寥,而韩美林作为一个美术家在唐楷现代审美创作上卓然矗立,令人感佩。

司马承祯《坐忘论》

尺寸:20x39cm

年代:2011年

特征有二:

其一,雄强大气。颜楷自身原本就开张厚重,其典型的点画、竖画、捺画在韩美林笔下获得近一步夸张与拓展,可谓一点如山,安然可仰;一竖如大型宫殿之梁柱,力挺万钧;一捺似江海波涛,浑然奔腾。

其二,苍茫浑重。韩美林在把握颜楷造型的同时,加入了行草笔意,加快了书写速度,使原本厚重的线条呈现了苍茫浑然的气象,更具感染力和震撼力。

神鬼造化

尺寸:34X132cm

年代:2001年

写颜体大楷是韩美林的童子功,无论创作中如何变化,如何得益于《裴将军诗》而楷中兼行,以及篆隶笔法的介入,他都能轻松地驾驭经典的内核,厚积薄发的自由挥洒。因为大唐气象伴随他大几十年的研修,已经深入骨髓;独特的艺术造型的神灵就寄寓于他血液中的每个细胞,翻锋折毫之间,将随时澎湃出经典弥漫的现代审美情怀。

上善若水

尺寸:35X138cm

年代:2011年

这开张雄浑的气象,不正是新时期举国上下改革开放的时代豪情吗!

草书:置身前沿的挥洒

草书创作是韩美林先生近十年来的又一个新素材的倾情投入。尤其对于“草法”这个难点,他又象当年整理《天书》那样,逐个字地下了一番苦功夫,而后便发挥其艺术天才去挥洒了。

王羲之《兰亭诗其二》

尺寸:103x107cm

年代:2013年

中国的草书是最纯粹的形式艺术,从王羲之突破“可识”的规则,到王献之突破“单个字”限制,再到徐渭突破“行与行”的界限,经历了三次革命。令我惊讶的是韩美林先生一出手,就站到了草书创作的最前沿,进入了“无行无列”的“阵地”。毫无疑问,无行无列的形式,在草书中难度系数目前是最高的,所以徐渭之后并没有成功者。

天下合一

尺寸:40X135cm

年代:2010年

韩美林先生发挥了他空间组合与笔墨淋漓的优势,他告诉我,他在写左下角即后半部作品时,眼睛是盯着左上角即前半部分的疏密与轻重关系的。这一点虽然唐人孙过庭有“一字乃终篇之首”的论述,但书法家们能理解并做到的几稀。韩先生78岁所作《王羲之与兰亭》,除了他一贯大起大落的笔墨变化之外,每个字、每个草书符号,都与360°的空间有着俯仰关系。

苏轼《隆中》

尺寸:56x180cm

年代:2011年

唐人张怀瓘《书断》曰:“草书拔茅连茹,上下牵连,或借上字之下而为下字之上……。”这是至今为止古人论草书最具体入微的描述。可惜张怀瓘未曾见到后来的徐渭和韩美林,只好由笔者补述如下,“不但借上字之下为下字之上,同时,借右字之左为左字之右”,由书写时的时间过程转换成写完之后的空间图式。因而与他的《天书》素材创作一样具备了强烈的现代审美意识。而这个图式具备了全人类的审美通感。

知无不为

尺寸:40.5X135cm

年代:2010年

韩美林是一个“韩美林式”的、全方位的美术大家。正如柏拉图所描述的,有一个理念形象的世界。他在造型、设计上的天才,难以阻挡的进入了书法。这在天书、楷书创作中成为了他的优势,成为书法艺术感染力、现代感的表达优势。

李清照《题八咏楼》

尺寸:40x140cm

年代:2012年

然而草书太纯粹,太挑剔,完全脱离了“画成其物”的樊篱,对美术创作中使用的一些笔法和线条往往是难以包容的。这一点,笔者今年8月在美国硅谷观民国画家郭狷夫草书作品时,也表达了同样的观点。当然,郭狷夫已成过去时,韩先生正在进行时,时代在前行,艺术无止境,如在精通草法基础上,进一步深入历代草书大家的气脉与风神之中,或能以其造型、设计的美术化入侵,滋孽一个草书艺术的新世界。

张旭光

2018年

天下为公

尺寸:180X48cmx4

年代:2020年

不想入伙

尺寸:23X23cm

年代:2011年

此乐

尺寸:95X180cm

年代:2010年

张嵩《荷兰石》

尺寸:70X132cm

年代:2015年

画形者亡

尺寸:23.5X44.5cm

年代:2011年

依旧潇洒

尺寸:35X138cm

年代:2010年

心平气和

尺寸:35X138cm

年代:2011年

李德裕《登崖州城作》

尺寸:70X138cm

年代:2013年

天书

尺寸:49X69cm

年代:2016年

天书

尺寸:34X204cm

年代:2020年

一抹春山

尺寸:15X40cm

年代:2011年

风生大野

尺寸:40.5X135cm

年代:2010年

万千潇洒

尺寸:35X138cm

年代:2013年

月满空山

尺寸:40.5X135cm

年代:2010年

杜甫《石壕吏》

尺寸:62X81cm

年代:1999年

辛弃疾《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》

尺寸:83X151cm

年代:2018年

良弓在手

尺寸:局部

年代:2010年

雪风凛然

尺寸:40.5X135cm

年代:2010年

天书

尺寸:135X35cm

年代:2018年

大事不乱

尺寸:40.5X135cm

年代:2010年

荀子《性恶》

尺寸:94X352cm

年代:2011年

天书

尺寸:53X74cm

年代:2011年

良弓在手

尺寸:35X138cm

年代:2011年

紫泥流青

尺寸:45X185cm

年代:2018年

福祸无门

尺寸:15X40cm

年代:2011年

天书

尺寸:35X135cm

年代:2018年

知无不为

尺寸:40.5X135cm

年代:2010年

时穷现节

尺寸:15X40cm

年代:2011年

张继《枫桥夜泊》

尺寸:35X135cm

年代:2015年

笃近举远

尺寸:15X40cm

年代:2011年

清介无求

尺寸:35X138cm

年代:2010年

天书

尺寸:34X204cm

年代:2020年

庄子秋水

尺寸:15.5X40cm

年代:2011年

心如老骥

尺寸:40.5X135cm

年代:2010年

世上英雄本无主

尺寸:34X204cm

年代:2020年

长养万物

尺寸:25X85.5cm

年代:2011年

天光云影

尺寸:40.5X135cm

年代:2010年

天地再造,日月重明

尺寸:67X374cm

年代:2010年

羞恶为义,恻隐为仁

尺寸:45X135cm

年代:2011年

趣无师法,释然解脱

尺寸:34X204cm

年代:2020年

请向左旋转手机欣赏作品

孔子《礼记·礼运大同篇》

尺寸:137X150cm

年代:2011年

行苦

尺寸:180cmX96cm

年代:2005年

东炎《兰山天书》

尺寸:260cmX144cm

年代:2015年

石魂走心

尺寸:180cmX70cm

年代:2015年

天书

尺寸:35cmX135cm

年代:2018年

大象无形

尺寸:407cmX110cm

年代:2004年

苏轼《濠州七绝·观鱼台》

尺寸:395cmX50cm

年代:2012年

良工造物,大匠诲人

尺寸: 596x246cm

年代:2016年

十步芳草

尺寸:137cmX35cm

年代:2014年

木人石心

尺寸:35X138cm

年代:2014年

沙场点兵

尺寸:35X137cm

年代:2014年

老子《道德经》

尺寸:344cmX69cm

年代:2006年

天书

尺寸:36X138cm

年代:2009年

思危

尺寸:190cmX69cm

年代:2010年

文以载道,以文化人

尺寸:137cmX69cm

年代:2015年

天书

尺寸:133cmX35cm

年代:2018年

潇洒依旧

尺寸:138cmX35cm

年代:2015年

诸葛亮《腹心》

尺寸:627cmX54cm

年代:2012年

民胞物与

尺寸:580cmX147cm

年代:2008年

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