做浪花中的一条鱼

适逢五四青年节，一个视频《后浪》掀起了比七月还火热的热度，转发、点赞以海量计算，同时也有人发出了另外的声音，想要更全面准确地诠释青年的意义。我也来凑凑热闹，说说我的一孔之见。

投身人海，自然会被洪流巨浪裹挟，而青年人好比立于潮头的浪花，汹涌澎湃，激荡向前。倘若逆行就会被拍散，倘若逆行就会被阻绝而挡回。浪花作为洪流巨浪的一份子，为了生存发展，只有顺应洪流方向。

难道就只有这一种生存方式么？是的，如果你是浪花，这就是你的宿命。

假使你不愿随波逐流，不愿认命，迫切想要改命，有没有第三种可能？

我们蹲下身子，仔细观察江河湖海，掀天巨浪，也搅不起江河湖海底部的波澜，那里平静中有自由涌动。

我们蹲下身子，仔细观察江河湖海，鱼虾各自悠游自在。即便被裹挟，被滔天巨浪抛到礁石海滩，只要生命犹在，在下一次水流到达时，即顺水回家。更多的时候，在风浪里，鱼儿能把握方向，顽强地活着。

自古以来，鱼儿就是人们羡慕、吟咏的对象。“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。”（张若虚《春江花月夜》）；“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”（杜甫《水槛遣心二首》）“鹰击长空，鱼翔浅底。”（毛泽东《沁园春.长沙》）

自古以来，人们赋予鱼儿美好的寓意。“北冥有鱼，其名为鲲…化而为鸟，其名为鹏…鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。

鱼儿，它自由快乐，逆流而上求繁衍，顺流而下求发展，停留脚步安身立命，像蒲公英，风来了，逆风顺风翩翩飞；风住了，轻飘飘栖息着生，随遇而安，看似飘忽不定却又有着极强的生命力。

这品性，像极了芸芸众生，活得千姿百态，活得寂寂寥寥，偶尔爆发出一两点星光，刹那灿烂迅即寻常。

不必叱咤风云，不必光彩照人，不必力挽狂澜，不必振臂高呼，唯有听从内心，听命时代，守拙求进，方能大气天成。

浪花固然可贵，做一个浪花中的鱼更难得。

世事纷纷扰扰，熙来攘往间，看清自己，认清自己最重要。

千万朵浪花都在汇集的时候，你要问问自己：我要做一朵浪花，还是要做一个在浪花中的鱼？

做浪花，容易。跟着大趋势游走扑腾，但有风险。遇到飓风洋流的时候，你这朵浪花或许会被抛出去，变成尘雾和碎末，消散在空中。

做浪花中的鱼，你有一双眼睛，你有把握方向的利器。即使遭遇险境，你也有几分掌握自身命运的能力。

其实，你根本就可以选择不与浪花同行。

做一条自我的鱼。

可以选择从鱼卵做起，选择自己鱼的角色。人不能决定自己的出生，但能决定自己人生奋斗的方向。无论你现在是几岁的幼童还是退休的夕阳，都可以从鱼卵开始，决定你的奋斗方向，预示你将来的角色。

可以选择从现在做起，做好你鱼的本分。觅食养活自己，繁衍后代；可以尝试跃跃龙门，即使没有得偿夙愿，也没多大损失，还多了一份奋斗的快乐，多了一份对自我的正确认识。可以游动，可以静止，可以独游，可以众游，各有各的快乐；静止时，可以当旁观者，思考当下，明白身在何处；可以藏身石缝，什么都不用想，什么都不用做，与流水、细石、青苔为伴。

其实，做一条自我的鱼，不容易。

你得有执念。生不易，活不易，生活本来不容易。生命的本质就是顽强，就是奋斗。若不顽强，生命难以萌生，若不奋斗，生命难以降临人间。把人生看得太过顺利，是幻觉，现实会教会你认得“艰难”二字。把人生看得过于“艰辛”，是错觉，生活会让你品尝阵阵 “甜蜜”，嗅到屡屡“芳香”。把人生看成欢娱，那必定会是幻乐一场；把人生看成苦行，那将会是带着镣铐跳舞。

执念中有苦有乐，苦乐中有理想、有原则、有操守，你就能在追逐理想的执念中，自由腾挪，大展身手，享受到奋斗的自由与欢悦。

你得有家底。丰厚的家底，能使人胆壮气粗。这个家底，主要是指知识技能的家底。犹太人过去千百年间四处漂泊，遭受磨难，但这个民族屡屡创造奇迹，他们的奇迹来源于优良的传统——尊重知识和智慧。所以，只要活着，即使身无分文，他们也能存活，靠智慧和技能活着。这就是偷不走、砸不烂、烧不毁的坚实而丰厚的家底。

家底不怕底子薄，最怕只用不存。底子再薄，只要肯学习，学习进去的东西多余拿出来的东西，那么底子就会慢慢增厚。

有丰厚的家底，还需要开阔的视野、高尚的格调和科学的思维。

丰厚的家底不会科学合理运用，家底会发霉变质。丰厚的家底，需要智慧的打理，智慧的打理需要高尚的格调和科学的统筹。

格调高低受限于你的眼界和胸襟，因此，你要修炼你的知识，陶冶你的情操。

科学的思维会让你的生活发生新的变化。新变化来源于新的创意，创意产生灵感和新发明，会让生活焕然一新。就好比人类的互联互通的胸襟和愿望，促进了网络的诞生和电商的崛起，以及由此催生出的一系列新行业新发明。

做一条浪花中的鱼，与前浪共舞，与后浪呼应，与同浪逐鹿。

做一条自我的鱼，理性、文明、智慧、奋斗，会思考。

2020年5月6日