金汇昆：锤炼、接受哲学化的人生

锤炼、接受哲学化的人生

文/金汇昆

“跟谁比赛都一样，不管怎样，都是要跳好自己。奥运会也就是跳五个动作，想好每一个动作，把自己的动作跳好就行了。”全红婵在接受采访时曾说。

对此，人们得出的结论是做最好的自己，是每个人一生的修行。而我认为全红婵虽然只有十四岁，但她对人生的认识已经到了哲学大师级别了。至少，通过跳水看人生，她到了人生的至高境界。或者，我们可以从反面来推导一下，取得那么好的成绩靠的绝不是机械性的重复，而是深入精髓的领悟。

所以，全红婵专注与诚意已经到很高的境界。试想，若非至高的专注和至深的诚意，全红婵是不可能在跳水这个点上迸发出如此耀眼的明星。那么，我们可以获得的启发是什么，我认为我们可以并且应该锤炼哲学化的人生。这里，我们不应该排斥哲学这个词语，也不要认为哲学是远离我们的一个概念。事实上，每个人的人生都有一个境界，即哲学境界或者说美学境界、艺术境界，它就是我们人生的最高境界。

与哲学境界（美学境界或艺术境界）相比，比较低的境界有三个，分别是功利境界、知识经济、道德境界。这种境界之分更印证了人生是可以哲学化的，甚至于说，人生本来就因该哲学化、美学化、艺术化，这不是故作高深，而是人生修为到了之后自然而然的结果。当然，人生哲学有一个前提，即认为人生的本质是精神，而非物质。

一旦有了这样的前提，我的观点就注定不会适用于所有人，因为这个前提并不是每个人认同。而在实际生活中，有些人确实不认为精神是人生的本质。丰富的物质会让他们感到幸福、快乐，但是毕竟只是一时且肤浅的。对外在的追求是一个无休止的过程，就像西西弗斯不停地推石上山。但毕竟不是所有人是西西弗斯，所以并不是所有人能够做到不停地推石上山。那么，盲目地追求物质就显得有些荒诞。

如果一种获得不是因为我喜欢，那么这种获得最终不会使我幸福、快乐，甚至一开始就不会让我感到幸福、快乐。这种感觉我一直都有，而且从来没有改变过。在我看来，外在物质的获得永远无法取代精神的满足。就这一点我反复问过自己，而我反复给出的答案依然是如此的，而且越来越坚定。

而且，与追求外在的物质满足相比，锤炼哲学化的人生，从而获得精神的满足并不是一个无休止的过程，它类似不断上升、上升、上升，只要到了足够高的高度，人就可以做到一通百通，领悟人生，获得精神的满足。这样的人生一定是道德高尚的人生，因为在中国文化中，品德高尚既包括人格的纯粹，还包括能力的超强。

走在大街上或者乡间小路上，如果一个人感到身心轻松，甚至他（她）感到自己是来自天上的英雄，那么，他（她）一定是一个精神满足的人，他（她）一定经历过艰苦、丰富且卓有成效的精神追求。

榷山

辛丑巧月（08.08）

于湖城湖畔

【作者简介】

金汇昆，笔名江一，1988年生，东北师范大学教育硕士，青年作家，诗人，现为河北衡水中学教师,河北省作家协会会员、衡水市作家协会会员，出版作品有《渡缘》《桃花坞雨》《艺术里的童颜》《美的唤醒》《情境之门》等。教育与写作理念：师德是知与行的合一，信仰中文，写作育人，让灵魂的启蒙不断发生。