如何能得真正太极内劲？

太极拳功夫三步走“着熟”“懂劲”“神明”，“着熟”是初步功夫，但也很多人止步于此，“懂劲”是入门功夫，能懂劲已经难能可贵了，“神明”功夫那是高级很多了，能成就此层次功夫的人非常少，所以“神明”前面还有“阶及”两个字。

“阶及神明”的前提是懂劲，什么是“劲”？如何“懂”？要知道是什么？然后用什么方式方法可以练出来？

劲是什么？首先要区分劲跟力的区别，拳论说“劲出于筋，力出于骨”，力是有方向的，劲是浑圆的，没有一定的方向；力是短促的，劲是长的源源不断的；力是单一的，劲是立体的；力是形于外的，劲是蓄于内的；力随年老而弱，劲随年老而强。

力跟劲是有很大的区别的，太极拳不抗拒力，但太极拳不是练力的，太极拳有八劲，掤劲，捋劲，挤劲，按劲，肘劲，挒劲，採劲，靠劲。在此之外还生化出其他劲来，如挫劲、惊劲、凌空劲等等，我们统称为太极内劲。

明白了这个，我们称之为道理上的“懂劲”，理论上了解，知道了。见解到了，就要体证上去出功夫，指导理论有了，还需要实操方法。这样才能理论跟实践结合起来。

太极八劲也好，六十四劲也好，变化很多名称很多，我们不管，走会根本上来，回归本源，找到那个生化变化造化出那么多劲的根本来，练出这个“根本”的方法就一句话，很简单，人尽皆知的一句话，那就是“用意不用力”！！！

看到这，有没有大跌眼镜？有没有空欢喜一场？练太极拳的谁人不知道“用意不用力”这句老掉牙的话，但就是很多人没听进去，没悟进去，我们来划重点，来看看太极宗师名家们怎么说。

杨氏太极拳前辈董英杰说“太极拳系内家拳，力出于骨、劲蓄于筋，不求皮坚肉厚，而求气沉骨坚，故无张筋错骨之苦，无跳跃奋力之劳，顺其自然，求先天之本能，为返本归原之功夫。”

杨氏太极拳宗师杨澄甫口授太极拳十要中对“用意不用力”这样解释“太极论云。此全是用意不用力。练太极拳，全身松开，不使有分毫之拙劲,以留滞于筋骨血脉之间,以自缚束,然后能轻灵变化，圆转自如。或疑不用力，何以能长力？盖人身之有经络，如地之有沟恤，沟恤不塞而水行，经络不闭而气通。如浑身僵劲，充满经络，气血停滞，转动不灵,牵一发而全身动矣。若不用力而用意，意之所至，气即至焉。如是气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞，久久练习，则得真正内劲，即太极论中所云，极柔软，然后能极坚钢也。太极功夫纯熟之人，臂膊如绵裹铁，分量极沉。练外家拳者，用力则显有力，不用力时，则甚轻浮，可见其力，乃外劲浮面之劲也。外家之力，最易引动，故不尚也。”

相信杨老前辈这番话已经说得明明白白清清楚楚了，如何得真正太极内劲的方法与原理都有了，那就好好去实践体证吧！

懂劲功夫有了，才有机会去往更高层次功夫迈进，才有机会“阶及神明”。