锡制寿字纹茶托
注：本文在一鉴斋博客中名为《茶托（二十五） —— 锡制寿字纹茶托》 。
新近收了好几套茶托，拍照有些日子了，一直忙于他事无暇一一述及。这次收的几套茶托之中，最为出彩的要属这套寿字纹茶托。
中国传统文化中，百善孝为先，“孝”是主体文化，与孝有关的祝寿题材亦成为主流，所以“寿”文化在民间非常普及流行。中国传统文化中的五福有：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。“长寿”是命不夭折而且福寿绵长 。“寿”字，寓意“福寿绵长、寿与天齐、有福有寿、福寿安康”。亦有“长寿为五福之首”、“五福以寿为重”之说。从古至今，“寿”字的题材在民间生活中运用极为广泛，用于家具、建筑、剪纸、服饰等等的修饰，寿字纹也同样被应用到茶器的修饰当中。
这套寿字纹茶托，全套五客，木瓜型，锡制覆漆。因长期使用，呈现玄青色皮壳，似有漆古之韵。
茶托长11.7厘米，最宽处约6.7厘米，整器精巧别致，造型清雅和静。在以“寿”字为修饰的器型当中，这套茶托的造型和设计显得尤为精巧细腻，与很多“寿”字题材的纹饰相比，没有丝毫的俗气，反倒是雅气十足。这体现的就是审美和制作的精妙。
茶托边缘流线造型，简素而飘逸。
托翼两端的寿字纹镂空装饰，为此茶托增添了空透玲珑的灵动意趣，满满一股富足安宁之气韵。寿字作圆形，寓意圆满长寿之意。托翼两端边缘处，各有一只蝙蝠，与寿字纹搭配，即福寿之意。
茶托两侧，各有梅花太极图，寓意“梅花易数”。
《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书。
其名称的来源，相传有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地，邵先生看到此种现象，即运用其心经易数，认为不动不占，不因事不占，今见二雀无故争枝坠地，怪哉！因觉有事而占之，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。事后果然应验。
后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，为别种占法所不及，才将此种断法命名为“梅花易数”。
茶托侧翼用梅花太极图修饰，想必也是表明制作者或使用者熟悉信赖《梅花易数》吧！
笔者所藏另一一套“寿字纹鎏银锡制茶托”。
一鉴斋迷上老茶托，真真是因为这些老的器物经得起推敲。这些精致考究的茶托在当时应该只有大户人家才用得起，自然制作上就会相当讲究，无论是用料、题材、设计、做工，都是一流的水平。旧时的大户人家，即便是商贾之家，对于传统的了解与理解一定是高于我们现代人的。现代新做的各种茶托，相较这些老器物来讲，做工、内涵、气韵都差得太远太远。有的更是一知半解地描述个大概或者是七拼八凑，根本不能诠释纹饰背后的真正内涵，更不要说做工上的讲究了！
所以，每每收得老茶托，一鉴斋从形式到内涵都要好好地研究一番，彻底吃透后并形成文字记录下来，真的很有意思，好玩！这算是自得其乐！
参考阅读：
锡制长江万隆瑞香殊店茶托（长瑞江万隆香烛店茶托）
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