《易经》中“鼎卦​”的智慧

《易经》中“鼎卦”的智慧

鼎卦是《易经》中第50卦,第49卦是革卦,卦序中:革物者莫若鼎,故受之以《鼎》。变革事物没有比鼎更好的了,所以接着是鼎卦

《周易·杂卦》:“革,去故也,鼎,取新也。”革卦去掉旧的,鼎卦建立新的。

所以有个成语叫:革故鼎新

《象传》中:木上有火,鼎;君子以正位凝命。《鼎卦》的卦象是巽(木)下离(火)上,为木上燃着火之表象,是烹饪的象征,称为鼎;君子应当像鼎那样端正而稳重,以此完成使命。

《鼎卦》卦辞:元吉,亨。十分吉祥,亨通。

《彖传》中:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。鼎,(以鼎器)象物。用木生火,用以烹饪。圣人烹饪(特性)以祭亨上帝,而大烹(牛羊等)以宴请圣贤,巽逊而耳目聪明,(六五)阴柔进升行上位,居中而应于(九二)阳刚,所以开始即“亨通”。

《鼎卦》初六爻,爻辞:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。鼎翻倒而足向上,利于倒出里面的污秽之物。得到妾而能获得孩子,没有灾祸。

《象传》中:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。 “烹饪食物的鼎足颠翻”,看似反常,实则不然,“却顺利地倒出了鼎中陈积的污秽之物”,便于除旧布新,反常的现象得以向好的方面转化。

《鼎卦》九二爻,爻辞:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。鼎中有食物,我的敌人有病,不能和我一起分享,吉祥。

《象传》中:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。“鼎中盛满了烹饪的食物,好比人有才干”,应该谨慎行事,不要走错方向;“我的敌人有病”,但因无隙可乘,故终将无所怨尤。

《鼎卦》九三爻,爻辞:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。鼎耳脱落,移动它很困难。里面的山鸡肉也吃不上,刚好有雨,悔恨渐消。结果吉利。

《象传》中:鼎耳革,失其义也。“鼎器的耳部发生了变化”,鼎无法移动,也就失去了它虚中纳物的意义。

《鼎卦》九四爻,爻辞:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。鼎足折断,倾覆了公爵的美食,弄得一地狼藉。凶险。

餗sù:古代指鼎中的食物,后泛指美味佳肴

《象传》中:覆公餗,信如何也。“倾覆了公爵的美食”,哪里还有什么信誉可言呢!

《系辞》中:子曰:「德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣。《易》曰:『鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。』言不胜其任也。」

孔子说:“德性浅薄而身居尊位,才知狭小而图谋大事,力量很小,却担当天下的重任,很少有不及于灾祸的。《易经》鼎卦九四爻辞上说:'鼎足折断,倾覆了公爵的美食,象征着倾覆家园,身遭刑辱,四非常凶害的。’这是说才力不足以胜任的危险啊!”

《鼎卦》六五爻,爻辞:鼎黄耳金铉,利贞。鼎上铸有黄色的鼎耳,铜饰的举鼎杠,利于守正道。

《象传》中:鼎黄耳,中以为实也。“鼎上铸有黄色的鼎耳”,是由于六五爻居中,自然可获得实惠。

《鼎卦》上九爻,爻辞:鼎玉铉,大吉,无不利。鼎上配以玉饰的举鼎杠,大吉大利,没有什么不利。

《象传》中:玉铉在上,刚柔节也。鼎上配以玉饰的举鼎杠,表明刚柔相济,互相调节。

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