八字命理神煞系统的关联性
把神煞分为以下四类（计有一百九十余种）：
关于男女婚姻方面：男命有益财、退财、至门守寡、妻多厄、死克妻、绝克、鬼归、财、富贵多子.不娶鳏居、杀妻等；女命有益财、退财、至门守寡、夫多厄、死魂夫、泉魂夫、死魂子、鬼夫、财夫、富贵多子、不嫁同居、杀夫、骨髓破、铁扫帚、大败、八败、大狼籍、飞天狼、小狼藉、孤辰、寡宿、重婚煞、再嫁煞、绝居人、头带煞、脚踏煞、咸池煞（桃花）、破碎煞、六害（穿）、亡神、劫煞、相冲（六冲）、天扫帚、地扫帚、阴阳差错等；男女合婚则有生气、福德、扫魂、绝体、天医、游魂、五鬼、绝命。
关于小儿关煞方面：有四季关、四柱关、百日关、铁蛇关、阎王关、断桥关、雷公关、短命关、鸡飞关、落井关、金锁关、真难关、休庵关、鬼门关、五患关、急脚关、撞命关、天吊关、千日关、断肠关、夜啼关、深水关、下情关、水火关、取命关、浴盆煞、汤火煞、急脚煞、白虎煞、天狗煞、将军箭,金锁匙、真难星等。
关于吉星（吉神）方面：有天乙贵人、天官贵人、福星贵人、天厨贵人、天福贵人、文星贵人、太极贵人、节度贵人、三奇贵人、天德贵人、月德贵人、月德合、官禄、天厨禄、生成樣、连珠禄、朝元樣、飞腾樣、飞禄、名位禄、夹樣、正夹祿、双夹禄、拱禄、支樣、时樣、食樣、官祿、食神、连珠食神、樣马食神、印绶遇祿、驿马、生成马、天财、飞财、五行正印、官吏责印、华盖印、曰学堂、十千学堂、十千学馆、食神学堂、食神学馆、官责学堂馆、科甲星，科名星、天元禄、地元禄、人元採、天地经伟、天马地释、职元、行主、天赦、将星等。
关于凶星（凶煞）方面：有方位煞、劫煞、亡神、八煞、地煞、追魂、流霞、斗杓、注受、唐符国印、殿驾、赦文、桃花、红艳、羊刃、日刃、三刑、六害、十恶大敗、四废、水消瓦解、十大空亡、六甲空亡、天败空亡、截路空亡、天上空亡、十干空亡、四大空亡、反吟、伏吟、天罗地网、三坻五墓、天雄地雄、天耗地耗、官符、飞廉、血刃、血支、孤辰、寡宿、埋儿煞、術天煞、指背煞、破碎煞、悬针煞、平头煞、曲脚然、克妻煞、暴败煞、呑啗煞、。申吟煞等。
八字命理神煞系统的关联性：神煞系统本身并不是一种稳定的系统。究竟冇多少种神煞?很难说淸楚。它们随着岁月的流逝，自生自灭，自然淘汰。台湾命理学家曾列出：一百九十余种名目。诚如梁先生指出的广有一项不可否认之事实，即是'禄命法’之'神煞’，十之八九皆沿用于原有'择日法’之'神煞’。”②择日法本身就是以“年、月、日、时”为四个基本关联，不过在次序上跟禄命法(算命术)略有差异。它的关联，基本上是取以下的方式：
(1)年与时的关联；(2)时与月的关联；（3）月与日的关 ，
联。从这样的次序看，择日法似乎不太重视年与日之间的关联。
在传统命理学中，四柱八字神煞古法大多是从年干支出发，对照日、时柱的地支来取神煞的。宋代出现了以日干为主的八字标准模型以后，人们往往用日干支替代年干支，来查找神煞了。下面择录的是一些目前还较常使用的神煞:
一、四柱神煞以日柱天干为主，见年、月、日、时地支者:
日干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
天乙贵人 丑未 子申 亥酉 亥酉 丑未 子申 丑未 午寅 己卯 己卯
文昌 巳 午 申 酉 申 酉 亥 子 寅 卯
干禄 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子
羊刃 卯 辰 午 未 午 未 酉 戌 子 丑
红艳煞 午 午 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申
天乙贵人:吉神，主聪敏智慧，易近贵人。(古法以年为主。）
文昌:吉神，主聪明过人，凡事逢凶化吉。(古法以年为主。）
干禄:吉神。禄是俸禄，是养命之源。禄在年支，叫做岁禄或背禄;禄在月支，叫做建禄;禄在日支，叫做专禄;禄在时支，叫做归禄。一律均怕入空亡或犯冲。
羊刃：羊，有时写作阳，是刚的意思。刃即刀刃.是宰割的意思。羊刃比禄更强旺有力，主刚烈招祸，属凶煞。有的书主张，五阳干有刃，五阴干无刃。
红艳煞:主浪漫、色情。
①神煞的用法除了从八字命理著作中查到，还可以从《果老星宗》、《星平会诲》、《星学大成》、《星海词林》、《韦斯经》、《易隐》及择日的《丛辰》等书籍中查得。
②天乙贵人的构成：《星平会海》：甲戊庚牛羊（丑未），乙己鼠猴（子申）乡，丙丁猪鸡（亥酉〕位，壬癸兔蛇（卯巳）藏，六辛逢马虎（午寅），此是贵人方。”
效用：《三命通会》“天乙其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。”《烛神经》：“天乙贵人，命中最吉之神。若人遇之则荣，功名早达，官禄亦易进。如皆乘旺气，终登大位。大小运行年至此，亦主迁官逬财。一切加临至此，皆为吉兆。”
③文昌的构成:《紫微斗数》“甲乙巳午报君知，丙戊申宮丁己鸡（酉），庚猪（亥）辛鼠（子）壬逢虎（寅），癸人见兔（卯）入云梯。”
四柱神煞以日柱地支为主，见年、月、时地支者神煞
二、以日柱地支为主，见年、月、时地支者:
日支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
将星 子 酉 午 卯 子 丙 午 卯 子 酉 午 卯
华盖 辰 丑 戌 朱 辰 丑 戍 未 辰 丑 戌 未
驿马 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳
桃花 丙 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子
劫煞 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申
亡神 亥 申 巳 寅 亥 申 已 寅 亥 申 巳 寅
将星:主有领导能力，可掌权柄。
干禄的构成：十天干之祿，在各自地支的临官位上。
效用：《三命通会》“建禄者，主人肌厚气实，体格不清，一生安逸，足财利，生旺则然；死绝则气浊神慢，吝啬猥鄙。”《源髓歌》“禄马更有多般说，自衰至死兼败绝，若无吉神加助时，定知破祖多浮劣。”《洞元经》凡命带禄，最怕犯冲，谓之破禄。如甲以寅为禄，见申；乙以卯为禄，见酉，则气不聚，贵人停职剥官，众人衣禄不足。”
将星的构成:《神峰通考》寅午戌见午，申子辰见子，巳酉丑见酉，亥卯未见卯，此为将星广
效用：《三命通会》将星常欲吉星相扶，责杀加临，乃为吉庆：古歌将星文武两相宜，禄重杈高足可知。”
华盖:主性情恬淡，资质聪颖，但难免孤独，易倾向哲学、宗教。
驿马:主迁动。古代驿为传送官府文书的机关，驿马是传递官文书的交通工具。所以驿马通常代表动态。驿马可吉可凶，视与原局五行配合论断。
桃花:又名咸池，主风流酒色。
劫煞:劫者，夺也。自外夺之谓之劫。多是非破财。(古法以年为主。）
亡神:亡者，失也。自内失之谓之亡。易是非官讼。(古法以年为主。）
羊刃的构成：《星平会海》甲禄到寅，卯为羊刃；乙禄到卯，辰为羊刃；丙戍祿在巳，午为羊刃；丁己禄在午，来为羊刃；庚禄居中，酉为羊刃；辛祿到酉，戍为羊刃；壬禄到亥，子为羊刃；癸禄到子，丑为羊刃,禄前一位为刃。因为万物之理，皆恶极盛，禄过刃生，功成当退，不退则过越其分，如羊在刃，必受伤害。上表印以此制作。然而，陈素庵认为，五阴刃当为：乙刃在寅，丁已刃在已，辛刃在申，癸刃在子。
效用：《三命通会》羊刃带禄，更有官印相资，尤作吉论。如专羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党。生旺稍可，死绝尤甚。在五行败者，违之多患瘰疬或瘴疠、金刀之灾。不论贵贱，多冗杂劳迫，少得安逸：羊刃为刚强凶猛之物，身弱逢之，不可认为凶厄；神强遇羊刃就容易发生严重问題。
《星平会海》多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见来，眉开眼笑乐嘻嘻。甲乙见午庾见戌，世间只是众人妻。戊已怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。任是世家官宦女，花前月下也偷期。”人命逢之，易受异性的喜爱、挑逗。女命忌之。
《洞元经》将军处乎中军，华盖张于库上是也,这是说，仙女座有“天大将军”星十一，在华蓋之下，娄宿之北，主武。大抵此星入命，有领导才能。原以年地支为主。