【原创】眼、身、步、手中蕴含的顺逆缠丝
洪式太极（hongshitaiji）
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陈氏十六代陈鑫在所著《太极拳图说》中说：“太极拳，缠法也。”又说：“不明此，即不明拳。”可见这套拳的基本规律，就是缠法。
陈鑫著作讲到式子中的动作，经常说到经络穴位。所谓顺逆可能从经络穴位为准。但陈鑫未详细说明。《陈氏太极拳》说：以时针的方向为准。即：顺时针旋转方向为顺，反之，为逆。我认为：它只能说明躯干的顺逆，而不能用之于手足。因为手足左右各一，手依时针旋转则右逆而左顺，同时腿部系左逆而右顺。逆时针旋转则恰恰相反。所以应当根据“手眼身法步”的说法、按照眼、身、步、手四个主要部分来区别每一部分的顺逆规律。
（一） 眼法
因为眼是传达信号的器官，又是指挥全身动作的先行。所以眼应注意目标所在，然后身、步、手随之运动。应当怎样变换身步手 法的方向，莫不以眼所注视的方向为准。
眼应平视目标，不可偏高、偏低。如须向某方向转身进步，眼光转向某方。如步法不变，眼应注视某式中手的最后一个动作的方向。
眼看的方向与身、步一致的为顺，反之为逆。当眼不改变方向， 而身法左右旋转，此时躯干自然形成立体螺旋状，它不但使脏腑作自我按摩，促进血液循环，对身体的刚柔也有密切的关系。练拳时，尽管躯干的外形左右转动，但从头顶百会穴，通过脊骨，以至尾骨下头的长强穴，如同一根立柱直立而不摇摆移动，则外形的旋转为柔，内里的劲都是刚的，这便是外柔内刚。
又眼注视的目标为点，点的内外为面。面的界限约 150°，拳论所说：“左顾右盼”。顾的就是点，为实；盼的就是面，为虚。因此， 左顾的同时，也有右盼。顾盼不但是为了指挥自己的动作，而且是为了观察对方的动向，以便于因敌变化。同时，也应观察到地形周围环境的情况。
由于陈式缠法的顺逆，主要在于自转，虽然有公转的配合，而眼法身法只能有自转，而无公转。
（二） 身法
按照钟针旋转，身左转为顺，右转为逆。身部旋转方向，虽然只有左右两面，而旋转角度的大小，却因拳式的进退变化，而各有不同。
拳论说：“腰如车轴”。陈式的重心应当在小腹 —— 丹田，要求随遇平衡，所以只许在中间左右旋转，而不许摇摆、移动。因此，不可能有公转。但是学陈式拳法，必须特别注意尾骨的规律与一般太极拳的根本区别。陈鑫说：“尾骨长强穴（在尾骨下方）要微往后翻。”这样，小腹的下侧斜向里收，不但气能自然沉于丹田，大腿根内侧的两条大筋，也自然松开，裆（会阴穴）也自然开圆。身体旋转的角度随之放大，加上脚尖随身外摆或里扣，而上下相随，使身法中正安舒，不致影响重心的平衡。
（三）腿法
腿部缠法的顺逆，系随身法的旋转而同时互变。即：身左转，则左腿顺缠而右腿逆缠；身右转，则右腿顺缠而左腿逆缠。这是自然形成的，也是一定的规律。有人说陈式太极拳的手腿缠法是上下一致的。其实不然，因为两腿的配合，只一顺一逆，绝无双顺、双逆。双逆必前扑，双顺必仰跌。
学者还须注意当腿部缠法互变的同时，膝部要随身而旋转，而一提一落。即：身左转则左膝提而右膝落；身右转则右膝提左膝落。按照拳论“立如平准”的规律、杠杆的原理来分析，支点在头顶至尾骨，对方加在我身某一部位的力量为重点，和重点相反的膝部等于天秤（或如磅称）的砝码为力点，来力大，则膝下沉的也大，首先保持自己重心的平衡，然后牵动对方的平衡，则四两可以拨动千斤。
（四）手法
手部的自转顺逆规律，正如《陈式太极拳》所说：“以手心或食指的上下翻转为准，手心、食指往上翻为顺缠，往下翻为逆缠。” 但学者应当注意，手上翻时，要小指内勾，大指外碾；下翻时，要大指内裹，小指向外上挑，劲都围绕着中指旋转。这是手部缠法顺逆变化的基本规律。在自转的同时，还有公转。公转中自转角度，又各随着每式、每一动作，而各有加减。这里无法说明。
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