六千年前的洪水-氏族的起源

前段时间和群友讨论白语和汉语分家的事,因为基本词“铜”"gerx"在汉语白语里的发音不同,大家认可下限是2600年前。上限各抒己见,我说可能要到六千年以前。因为关于六千年前那场大洪水,白族的传说和汉族的传说不一样。

六千年前,人类文明才开始。

六千年前的洪水在地质学上是有一些证据的,虽然不多,但也可以肯定了。大家可以百度搜索一下。下面的故事来自勒墨民间传说。

阿布贴和阿约贴

不知道多少万年前了,天神阿白偷偷的对人们说:“地上要发洪水啦,你们赶快搬到大葫芦跟前去住吧!”

人们都不相信,只有阿布贴阿约贴两兄妹照着天神的话做了。

不几天,地上果真发了洪水,一连九十九天,不仅地上遍地是水,连天上也到处是水,一片白花花的。地上的人们都被水淹死了,只有阿布贴和阿约贴坐在大葫芦里,才活了下来。水漫到哪点,葫芦就飘到哪点。

洪水退了,大地又露了出来,一个人影也没有。阿布贴和阿约贴从葫芦里爬出来,各自拿根长长的棍子,一个朝东,一个朝西,各自找人,约好三年以后在原地相会。

三年过去了,兄妹相会了,棍子磨得只剩一小节,还是没有找到一个人。为了传代,阿布贴对阿约贴说:“妹妹,我们两人成亲吧!”

“兄妹咋能成亲呀?”阿约贴不同意,但又没有别的法子,就说:“哥哥,问问天神,看看天神的意思吧。”

妹妹在河西放了一个贝壳,哥哥从河东拿根棍子打过去,刚好打在贝壳上。随后,哥哥在河东也放了一个贝壳,妹妹从河西拿根棍子打过去,刚好也打在贝壳上。

这说明天神同意了,于是兄妹成了亲,他们生了五个女儿,一个儿子也没有。

大姑娘和熊氏族

阿布贴种了一片包谷,成熟的季节到了,阿布贴带着大女儿去守包谷。

大女儿一到地里,就看见一只老熊在偷包谷。老熊看见大姑娘,就招手叫她,吓得大姑娘连声大喊:“阿爸!阿爸!”

阿布贴听到喊声,急忙抬起弩弓弩箭来射老熊,可是怎么射也射不着。老熊不慌不忙,对阿布贴说:“阿布贴,阿布贴!把你大姑娘嫁给我!要不,我把你庄稼全吃光!”

阿布贴不愿意,就说:“老熊,你又不是人,咋个讨人做媳妇!”

“我会变人的!”

老熊话刚说完,就变成一个小伙子,站在阿布贴前面。阿布贴又问:“你会干活吗?”

“会的!”小伙子回答。

“那你砍背柴,拿点蜂蜜回来吧!”

阿布贴说完,领起大姑娘就回家了。不多久,老熊背了一大捆柴到阿布贴家,还叫阿布贴跟他一起去取蜂蜜。他们走到一棵大树下,果真有很多很多的蜂蜜。老熊取了蜂蜜,阿布贴把蜂蜜背回了家。

大姑娘嫁给了老熊,生了好几个儿子,发展成了一个大氏族,一直住在兰坪那一带,叫做熊氏族。

二姑娘和虎氏族

大姑娘出嫁后,只剩下四个儿女了。

一天,阿约贴带起二姑娘上山去砍柴。才到山腰,迎面来了一只大老虎。大老虎拦住两母女的去路,说:“阿约贴,阿约贴!把你二姑娘嫁给我!要不,我就吃掉你!”

阿约贴不敢答话,回过头来望着女儿。二姑娘又是吃惊,又是害怕。为了救阿妈,二姑娘也就点头答应了。

过了一年,二姑娘生了两个小孩,长得跟人一个样。

阿约贴老是想念二姑娘,就到山里去找她,可总有一只大老虎睡在路上。她心里一怕,又只好蹩回来。

二姑娘知道阿妈想来看她,就春了一袋包谷面,把它从洞口一直撒到山脚下的大路口。阿约贴顺着包谷面走,就走到了老虎洞。阿约贴进洞一看,老虎不见了,他变成一个非常强壮的小伙子。但奇怪的是,从远处看,不见小伙子,只见大老虎。

老虎问阿约贴想吃什么,阿约贴说想吃肉。大老虎跑出去,不多会就扛回来很多肉:马鹿肉、野猪肉、麂子肉、山羊肉、兔子肉,一大堆。

吃了饭,阿约贴要回家了。临走,大老虎还背了一只麂子、一头犀牛送到岳母家。阿约贴请二女婿吃了一顿饭。老虎回到洞里,二姑娘问:“在阿妈家吃饭没有?”

老虎说:”没有,没有!只吃了几根草!“

又一回,阿约贴又来看二姑娘。二姑娘说:”阿妈!下回你二女婿去看你,吃饭时,抬一头猪、一只羊放在屋头给他吃,不要看他。“

这回,老虎又到岳母家,阿约贴照二姑娘的话做了。老虎回洞,高高兴兴地对二姑娘说:”这回吃饱了,现在还不饿呢!“

阿布贴听说二女婿很会打猎,就约他一起去。他们约好:女婿去撵野物出洞,岳父拿起弩弓躲在大石头背后,等野物出来了,就好射死它。

阿布贴在大石头背后等着,等着。不多久,一只老熊跑过来啦。阿布贴一箭射去、没射着,老熊跑了。老熊后面,紧跟着跑来一只大老虎。阿布贴急了,连忙搭箭一射,把大老虎射死了。

阿布贴把死老虎拖到二姑娘家,二姑娘一见就哭啦:”阿爹爹呀!你把你二女婿射死啦!“

阿布贴懊悔不及,只好把二姑娘和两个虎小子领回家。以后,他们的后代也发展成了一个大氏族。据老人们讲:现在碧江的勒墨人,就是虎氏族的后代。

三姑娘和蛇氏族

三姑娘长大了。一天,阿约贴和三姑娘上山割茅草。茅草割好了,捆好了,可阿约贴怎么也背不起来。阿约贴很奇怪,心想:茅草咋个这么重?什么东西捆在里边了?!她边想边解开绳子。突然,茅草捆里钻出一条又长又大的青蛇。青蛇紧紧缠住阿约贴,说:”阿约贴,阿约贴!把你三姑娘嫁给我!要不,我就缠死你!“

三姑娘为了救阿妈,就跟着青蛇走了。

三姑娘给青蛇生了十几个孩子。她忙不过来,就把阿妈接到蛇洞里,帮她照看孩子。一天,三姑娘对阿约贴说:”阿妈!孩子们都在大木柜子里。孩子一哭,你就喂他们饭吧!“说完,三姑娘就跟蛇郎下地干活去了。

阿约贴在蛇洞里给三姑娘收拾家务。不多久,听见大木柜子里孩子哭了,连忙跑去打开柜子。一看,嗬,不得了,柜子里哪有小孩,大大小小十几条,全都是蛇,一条条都昂起头,两眼盯着她。阿约贴急忙盖好柜子,她想,糟啦,糟啦!准是蛇把小孩子吃掉啦!阿约贴越想越气,恨极了,她就烧了一大锅开水,通通倒进木柜,把十几条小蛇全烫死了。

三姑娘从地里回来,一进洞,就问阿约贴:”阿妈,阿妈!你孙子哭了没有?格喂饭了?“

阿约贴还在生气。气呼呼的说:”柜子里哪有小孩?全是些蛇呀!“

”阿妈,那就是你的孙子呀!“

阿约贴一听,吓呆了,说:”糟啦!我以为孩子被蛇吃啦!唉!我一气,烧了一锅开水,把蛇全烫死啦!“

三姑娘急忙打开柜子一看,小蛇果真全都烫死啦!她吓得眼泪直淌,连忙对阿约贴说:”快跑,快跑!阿妈!蛇郎回来,你就没命啦!“

阿约贴刚要走,青蛇回来了,一口就把阿约贴咬死了。蛇郎带起三姑娘搬到别处去了。

后来,三姑娘又给蛇狼生了两个儿子,一个叫李保,一个叫李少。两兄弟都有好几个儿子,有的说怒族话,有的说傈僳话,还有的说别的话,他们就叫做蛇氏族。

四姑娘和鼠氏族

阿布贴的四姑娘,嫁给一只老鼠。那时候,老鼠会飞。他们白天飞出门找粮食,是只大老鼠,飞回家里是人。老鼠和四姑娘生了一个儿子,转眼就长到十四、五岁。

一天,大老鼠出门找粮食,天黑了还没回家。四姑娘就对儿子说:”孩子,你去接接你爸吧!“

儿子带起弩箭到江边去等,好久也不见他爸回来,肚子饿得咕噜噜直叫。等着,等着,望着溜索桥上的溜索。忽然,一只大老鼠从溜索上爬过来了,嘴里还衔着仙米哩!大老鼠越来越近,快爬完溜索了。儿子一箭就把大老鼠射了下来,笼上一堆火,把老鼠烤吃了。他边吃边望,还是不见他阿爸的影子。吃完了,只好背起仙米转回家。四姑娘等急了,一见儿子就问:”你阿爸呢?“

”没见回来!“

”这仙米哪来的?“

儿子把大老鼠过溜索的事说了一遍。四姑娘听说大老鼠被烤吃了,就一边哭,一边喊:”儿呀,傻孩子!大老鼠就是你阿爸呀!“

后来,四姑娘带着儿子搬到了泸水。他们的后代,就被叫做鼠氏族。

五姑娘和毛虫

阿布贴的身边只有一个五姑娘了,他害怕五姑娘出门去遇着什么,就叫她天天在家织布。

五姑娘白天在家织布,一到晚上,就有一个漂亮的小伙子从窗口上跳进来同她玩。五姑娘爱上这个小伙子,小伙子也很爱五姑娘。

一天,五姑娘正在织布,忽然看见织布机上爬着一条很大很大的毛虫,心里就烦,顺手就是一巴掌,把毛虫打下地去了。

晚上,小伙子来了,捂着腰杆老是叫疼。五姑娘问:“你咋个了?摔着啦?”

“不是,被人打坏了!”

“哪个打的呀?”

“就是你呀!”

小伙子捂着腰,望着五姑娘。五姑娘一听,不高兴了,说:“我几时打过你呀?”

“你白天不是一巴掌打个大毛虫吗?那就是我呀!”

五姑娘一听,叹了口气,忙说:“你快走吧,快走吧!我可不喜欢同毛虫在一起!”

小伙子拉着五姑娘的手,说:“好姑娘,好姑娘!你不要怕。今后,我再也不变毛虫了,你肯嫁给我吗?”

五姑娘望了他一眼,说:“你真个不变毛虫,我就嫁给你。”

小伙子真的不再变毛虫了。不久,他们成了亲。成亲后,小伙子和五姑娘搬到了大森林里去住。树可密哩!小伙子把好多股绳子拿来栓在树干上,把柔软的香花和野草拿来铺上做床,又宽又厚,密密匝匝的树叶就成了他们的帐子。小伙子对五姑娘说:“好姑娘,你晚上千万莫上面看。一看,就会出祸事呵!”

一天晚上,很晚了,小伙子还没有回来。五姑娘一个人睡在床上,怎么也睡不着。她想:为啥不能望上看呢?看看,该多好!天上的星星该多美哟!她想着,想着,眼睛不由自主睁开了。一看,啊,好吓人!树叶上千千万万,大大小小,全吊满了毛虫。

五姑娘吓得叫了起来。五姑娘一叫,毛虫就往下落。叫得越急,毛虫落得越多。一下子,毛虫堆满了五姑娘一身,把她吓死了。

阿布贴听说五姑娘被毛虫吓死了,又是心痛,又是气愤。他跑到树林里狂吼起来,大声咒骂:“你们这些毛虫,真个不是好东西!”不配做人,永远也变不成人!只配吃树叶,喂雀子!“

从此以后,毛虫真的再也变不成人了。五姑娘没有后代,所以,也就没有”毛虫氏族“。

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