“宁作赵氏鬼，不为他邦臣”，杨再兴的父亲气节不输岳飞

“宁作赵氏鬼，不为他邦臣”，这句话出自杨再兴的父亲杨邦乂。当时金兀术兵临建康，建康府大部分官僚献城出降，只有杨邦乂誓死不降，咬破手指在衣襟上写下刚才那10个大字。相比之下，高下立判。

杨邦乂被俘后，经过金兀术多次劝降，至死不渝，最终被金兀术杀害，并被取出心脏。至今，在南京市（即南宋建康）雨花台区仍有杨邦乂“剖心处”，只不过由于战火毁坏，位置已经不再是杨邦乂遇害的地方了。

杨邦乂的英雄事迹在气节上其实一点儿不输于同时代的英雄岳飞。

当时岳飞也在建康附近，金兀术渡江（长江）的时候，建康留守杜充早已做好逃跑的准备，他只派陈淬和岳飞等率小股部队前去抵抗金军，自己则随时准备开溜。

结果陈淬战死，岳飞寡不敌众，退守建康城东北的钟山，杜充见势不妙，果然弃城逃跑。

建康城失去保护，城中官员只得开城投降，岳飞被迫转战广德、溧阳、宜兴、常州一带，为最后大反攻保存实力。

此时，杨邦乂任建康府通判，也就是行政上的“二把手”。他早已做好了为大宋死节的准备，所以不管金兀术怎么劝降，他都一口回绝，并大骂那些前来劝降的前“同僚”们。

杨邦乂死后，得到了宋高宗赵构的大力称颂和抚恤。岳飞收复建康后，赵构再次回到建康，为杨邦乂赐谥号、造墓、立碑、建祠，并封其4子为官，也算是对忠臣的最大安慰了。

杨邦乂是吉安吉水县人，被誉为“庐陵五忠一节”之一，他也是这里人的骄傲。

抗金名臣虞允文的5世孙虞集在他的《道园学古录》中曾经这样写到：

“（岳）飞之裨将杨再兴，则（杨）邦乂之子也。单骑入阵，几殪乌珠（即金兀术）”。

也就是说：岳飞手下的大将杨再兴是杨邦乂的儿子。

但这里有个问题，杨再兴在《宋史》里面的记载是岳飞收服的一名草寇，曾经跟着曹成聚众为乱。而杨邦乂死节后，他的几个儿子都以烈士后代的身份被封了官，杨再兴要是杨邦乂的儿子，他怎么会落草为寇呢？这一点从逻辑上说不过去。

作为抗金名将，杨再兴的身世为什么没有在《宋史》上出现呢？

这估计得去问秦桧了。因为笔侠发现；凡是岳飞一系的抗金将领，他们的履历基本上被抹掉了，连写《宋史》的元朝人都找不到任何蛛丝马迹。包括岳飞手下大将张宪也是，他的身份也是非常的模糊。

看来做这个工作的人真是心思缜密、阴险歹毒。能做到这一点的，和有能力做到这一点的，除了秦桧，还有谁？当然，不排除赵构。

那么虞集所说的杨邦乂之子杨再兴又怎么解释呢？

1、以讹传讹

2、同名同姓

有可能杨邦乂真有个儿子叫杨再兴，只不过不是抗金的那个而已。实际上，当时叫杨再兴的至少还有2个。

由于杨再兴（抗金那个）和杨邦乂都是抗金英雄，从年龄上看又符合父子关系，刚好杨再兴身世模糊，于是人们便把两人传成了父子关系也不是没有可能的。

不管怎么说，他们都是可歌可敬的真英雄。

明天继续......

本文作者《蜀山笔侠》，一个文章会“说话”的历史作者，专注原创，拒绝抄袭。