《禹贡》表达的天下观：以天子之国为中心的五服体系统辖范围不会超越东亚

《禹贡》表达的天下观：以天子之国为中心的五服体系统辖范围不会超越东亚

 

《禹贡》记载：令天子之国以外五百里甸服：【集解】：孔安国曰：“为天子服治田，去王城面五百里内。”百里赋纳裛，【集解】：孔安国曰：“甸内近王城者。禾曰裛，供饲国马也。”【索隐】：说文云：“裛，聚束草也。”二百里纳铚，【集解】：孔安国曰：“所铚刈谓禾穗。”【索隐】：说文云：“铚，穫禾短鎌也。”三百里纳秸服，【集解】：孔安国曰：“秸，也。服役。”【索隐】：礼郊特牲云“蒲越秸之美”，则秸是之类也。四百里粟，五百里米。【集解】：孔安国曰：“所纳精者少，粗者多。”甸服外五百里侯服：【集解】：孔安国曰：“侯，候也。斥候而服事也。”百里采，【集解】：马融曰：“采，事也。各受王事者。”二百里任国，【集解】：孔安国曰：“任王事者。”三百里诸侯。【集解】：孔安国曰：“三百里同为王者斥候，故合三为一名。”侯服外五百里绥服：【集解】：孔安国曰：“绥，安也。服王者政教。”三百里揆文教，【集解】：孔安国曰：“揆，度也。度王者文教而行之，三百里皆同。”二百里奋武卫。【集解】：孔安国曰：“文教之外二百里奋武卫，天子所以安。”绥服外五百里要服：【集解】：孔安国曰：“要束以文教也。”三百里夷，【集解】：孔安国曰：“守平常之教，事王者而已。”二百里蔡。【集解】：马融曰：“蔡，法。受王者刑法而已。”要服外五百里荒服：【集解】：马融曰：“政教荒忽，因其故俗而治之。”三百里蛮，【集解】：马融曰：“蛮，慢也。礼简怠慢，来不距，去不禁。”二百里流。【集解】：马融曰：“流行无城郭常居。”

 

以天子之国为中心的五服体系：

 

天子之国以外五百里为甸服：百里赋纳裛，二百里纳铚，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。

 

甸服外五百里侯服：百里采，二百里任国，三百里诸侯。

 

侯服外五百里绥服：三百里揆文教，二百里奋武卫。

 

绥服外五百里要服：三百里夷，二百里蔡。

 

要服外五百里荒服：三百里蛮，二百里流。

《禹贡》的天下并不大，不会超越东亚的范围。如果以河洛（周天子之国）为中心，向外辐射2500里，2500里就是周天子影响力的极限边界了。商周一里相当于现在的407米，换算成现在的里：2500×407÷500=2035，即2035里，1017.5公里。

黄饮冰随笔。2019年12月7日。