陆生作:作文训练,选材的灵活与新鲜(下)

选材的灵活与新鲜(下)

文/陆生作

给你们讲课的内容会稍微偏难一点点。今天再讲几句题外话,一定要把写作文这个事情变得简单一点点,把一个复杂的事情变得简单,就要抓住它最根本的东西。我今天想跟你们再重复讲一下。

第一个,千万要知道人是有局限的。

我们作为一个人,是有局限的。你心里没有的东西,是讲不出来的。我说我口袋里有一个东西,你没看到,你能知道它是什么,只能瞎猜。我们看古人画的鬼,有谁见过鬼,画来画去不过是人或动物的样子的变形。或多几个头,或牙齿长一点,或少条胳膊缺条腿,或舌头长一点,头发长一点,其实都是生活中某样东西的变形。所以说,一定要知道,心里要有东西,要有记忆,讲到一个东西,能够有一个画面出现在脑袋里面。写作文,就是把脑袋里面的画面变成文字;阅读呢,刚好反过来,把文字变成画面,还能产生共鸣,读与写就这么简单。

第二个,五路输入。

你想要有记忆,你就得有东西输入。就跟键盘一样的,东西输进去,才会有文字出来。这个输入,以前就跟你们讲过了,2000多年前墨子就讲过了,叫五路,其实就是人的五官——看到的,听到的,闻到的,尝到的,感到的,想到的。除此以外,没有了。不一定把这些东西全部写进去,但是呢,可以想一想要写哪些东西。你在阅读的时候,也可以想一想,作家是怎么样把这些感官拼凑在一起的。

有了两点理解,我们就可以做到胸有成竹。但是,光胸有成竹还是不够的。就像画竹子,十个人来画同一棵竹子,画出来的画也是不一样的。这里面就会有千变万化。即使胸有成竹,也有千变万化。就像我们,同样是下雨,心情好的时候,下雨无所谓;心情不好的时候,下雨就很烦躁。在千变万化当中,一定要学会一个东西,叫拼凑。

有两个人,把a的脑袋放到b的身上,是不是还是一个人?把a穿的衣服穿到b的身上,行不行?这就叫拼凑,移花接木。你可以找五个人,一个人的脑袋,一个人的身子,一个人的手,一个人的腿,一个人的衣服,画出来一个新人,还是一个完整的人。这就叫虚构,尽管它是虚的,但它还是来源于生活的,虚构是虚以实构,还是实际的,虚就是实,空即是色。就像问你外星人长什么样,大家都没见过外星人呢,讲出来的样子,不过是现实中已有的东西的拼凑。就像以前跟你们讲过的重点,“我”只是第一人称。不要把“我”局限在我自己身上,说“我是一只小老鼠”,可我明明是一个人啊,作文里面可以写“我是一只小老鼠”。

第三个,要跟你们讲的是,一篇作文其实跟一个人似的,没什么差别。

我们要从自己最熟悉的东西去理解一个陌生的东西,才能够更好的掌握它。就像中国人造汉字,是象形文字,近取诸身,远取诸物。比如说:我们指甲盖上是不是有一个小月亮,这就是白色的白字;数字一二三四就是手指数数;千,画一个侧面的人,他腿上的毛有一千根;山啊,水啊,火啊,都是形象的。加个万字,凑出千山万水了,万字是一只蝎子的样子。这个水字,横过来,就是八卦里面的坎卦,坎坷的坎。

一篇文章我们把它分成三个层:

一层,就是表面内容。我们看文章,就看它的内容,看它的情节,这是最粗浅的表面。

往下深一点,到第二层,它背后是有一个结构的。这是我每次上课着重在讲的。你有了这个结构,内容才会丰富起来,才会有所依靠。再深一层,第三层,有立意,你有什么样的立意才会选什么样的内容跟结构。就像我们每一个人都有面貌吧,长这样子,面貌背后是骨架呀!我们每个人的面貌都是不一样的,虽然都是两个眼睛、一个鼻子、一张嘴,人拥有的器官是一样的。哪一天,我们都腐烂掉了,看上去就是一堆白骨。那白骨与白骨比一比,就没多少差别,该几块骨头就几块,没有人说我的牙齿比别人多10颗。即使面貌跟骨架都一样,人还有个灵魂呢!这到第三层了。你小时候的觉悟,跟你现在的觉悟是不一样的;你现在的觉悟,跟你到20岁的觉悟又是不一样的。等你到了30岁,而立之年,就后悔了,发现三十而立是倒立,当年如果好好学习,可能现在就不是混成这个样子了。不听老人言,吃亏在眼前。同样是人,信仰不一样,灵魂不一样,做的事情就不一样,这就是人的价值观。你觉得值得,才会去做。

把作文跟人做一个比较,是一样的。

学习写作,不要局限在表面内容上(什么),今天我要写什么东西,这是浅层次,你学得再多,没有用的,相当于你种了一园子菜,不会烧。

深入一点点,学习它的结构(怎么),它是怎么来谋篇布局的,那么你写出来就很自然了。你骨架都有了,就像你家里房子有了,你再去装修;房子都还没有,就谈装修了,装到哪里去。这些作文的结构,需要去学习,要从你阅读中来。你阅读的时候,我一直在讲阅读要指向写作。你读的时候,积累一点点,我们喜欢看科幻片,喜欢看动作片,喜欢看悬疑片,精彩大片,每一部都很精彩。如果你真的懂了写作,你会发现每一部都是相似的,编剧就跟搭积木一样,故事基础块就那么一些。只是不断地拼凑,就像胸有成竹,然后再来一个千变万化,看上去纷纷扰扰有很多,其实没有多少东西。你说,这世界上所有的东西都是土地里面来的,从太阳上来的,树长那样,人长这样,石头长那样,花长这样,归根到底都是几个元素啊。你写作文,也要找到它的元素,最基本的东西,经常跟你们讲的时间、地点、人物、起因、经过、结果,记叙文就是这些东西。所以,平时阅读的时候,多积累一些,积累一些像积木一样的东西,可以拿它来拼作文的。我以前举过一个例子,《西游记》里面讲到唐僧,他有一个小名叫江流儿,知道吗?就是他在那个木盆里漂江面上,被和尚救了起来。这样一个情节,就是一块积木,你可以用到很多很多不同的地方:岳飞小时候,家乡发大水,也把他放在水缸里漂走了;《圣经》里面有一个人叫摩西,带人出埃及,他小时候也被装在篮子里,漂在尼罗河上,被法老的女儿救起来,摩西的意思就是从水里拉上来;印度有一个电影叫《巴赫巴利王》,王子被敌人追杀,为了活命,母亲把孩子放在一个盆里面漂走了。同样一个情节,可以放到各个不同的地方,或是木盆,或是篮子,或是水缸,相同之中又有小变化。你们在阅读的时候,就要积累这样的基础块,可以拿来拼凑,活学活用。

今天讲选材,讲两点,“胸有成竹,千变万化”这个不讲了,再讲就是材料上的“事入情理,换个角度”。我们现在把这篇文章读两遍。

事情。事理。事入情理。我们讲一件事情,为什么要讲这件事情,肯定有一个目的,就是写作文要有一个立意。

可是,这个事情怎么讲出来呢?可以顺着讲,可以倒着讲,可以拐着弯讲,这就是它的结构。

事情本身有一个内容。

发现没有,为什么,怎么,什么,“三么定理”出来了。就是刚才讲到的一篇文章三个层次。

举个例子。你去跟朋友去借钱,怎么开口,说什么东西。借钱是目的。怎么开口是结构,或直奔主题,或拐着弯讲。道理都相通的。

换个角度。这篇例文,它的本质就是一个导游词。这个地方,历史怎么样,出过什么名人,有什么美食,有什么美景,可以把它介绍得非常普通。换一个角度,我们来一个故事版的导游词,借助猪八戒这个人物去这个地方吃喝玩乐一番,自然就把这个地方的历史、人文、美景、美食一一介绍出来了。感觉上,会更加轻松一点,读起来也容易接受一点,不然就会显得太枯燥。

对这篇例文,我总结三句话:故事版导游词,说明文的变种,化枯燥为有趣。这就是今天我们主要学习的知识点。至于其他东西,比如猪八戒这个人物的特点,只有他会说“把你们的小吃都给我来一盘”,因为他肚子大吃得多。这些都是写作知识点,但不是今天的重点。今天讲的重点就是将一个很普通的东西,你换一个角度去描述、介绍,能够让更多的人容易接受、乐于接受,在不知不觉当中就把它看完了。

很多动漫、小说、电影,其实都可以归纳为一句话,一句话就可以讲明白了核心。但是,一句话没有感同身受,无法共鸣,所以就要去扩充,就要去讲故事,用故事来讲道理。又想把这个故事讲得好听一点,能打动人一些,就要有一个好的结构,顺叙或倒叙或插叙,或者对比,等等。

今天,我本来准备了一段杭州西湖的导游词,但我觉得好像限制你们了。反正今天的作文训练分两层意思,先听明白:

第一层,你要把某一个地方介绍给别人,可能是你的学校,可能是你们家,可能是你们家乡的一处风景,都可以。它可以写成一篇说明文,写成一篇导游词,没有什么情感的。这是你写故事版导游词的基础。

第二层,有了这个基础之后,你去编一个故事,找一个主人公,让他到现场去游历一番,在游历的过程当中,把你前面做的基础内容巧妙地添加进去,把它变成故事的一个部分。就像例文中讲,八戒在网上找了很多的资料,这接下来的一段内容就是摘抄下来的;后面讲到山药营养丰富,有各种物质蛋白质,等等,其实也是介绍性的文字,抄来的,只是在文章中把它变成了人物的语言,由人物说话介绍出来而已。

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