长命守富贵钱说

洪遵《泉志》卷十五有云：“右撒帐钱。旧谱曰：径寸，重六铢，肉好背面皆有周郭。其形五出，穿亦随之。文曰：‘长命守富贵’。背面皆为五出文，若角钱状。景龙中，中宗出降睿宗女荆山公主，特铸此钱用以撒帐，云云。”

吕种玉《言鲭》卷下亦云：“唐景龙中，中宗出降睿宗女荆山公主时，铸撒帐金钱，含径寸，重六钱，肉好背面皆有周郭。其形五出，穿亦随之，文曰：‘长命守富贵’。每十文系一彩绦，敕近臣及修文馆学士送婚拾钱皆作却扇诗。”

这是两条为人熟知的史料，但也几乎就是有关这种钱币渊源的仅存史料了。两相对照，文字多有雷同，殆引自同一出处，即洪遵所言“旧谱”；所不同者吕种玉指其为金钱，然而金钱“径寸”却只重六铢恐不合理，令人怀疑这是画蛇添足的敷衍。种玉清人，是否能够较洪遵得见更丰富翔实的唐宋史事记载，是很成问题的，因此，日本加藤繁《唐宋时代金银之研究》第五章“唐宋时代之金银钱”中言及“长命守富贵”钱时也只是由皇室撒帐钱而猜测其为“金银”并引《古玉图谱》为佐证，却不曾援引《言鲭》一书。其实，此类吉语性质的钱币，富贵人家用金、银、玉，普通阶层用铜，制作也不尽遵循某种定规，若拘泥于书籍所载，有时就不免按图索骥的尴尬了。

以存世实物来看，金、银、玉钱尚无发现，铜钱则有几个品种。敝藏两枚，一光背（图1），一合背（图2），面旋读背逆旋读。

图1

图2

《大连泉友会拓影》第三十九辑载有三种，一背鸳鸯花草纹（图3），一光背如小平大（图4），一合背（图5）。图2与图5为同版，图4则还见有面版相同而背星斗者。图1实物据云与开元、乾元等钱同出，楷法端严，信为唐物。图2之物曾被称为高丽铸，然而不能因高丽钱有梅花、葵花形状便将类似实物均归于高丽，此类形制仍以中国为源而诸邻邦为流，未可轻率结论。图3钱背图案尚有唐代风气，制作亦近于图1，应属晚唐五代之物。图4圆穿，文字含八分，其年代亦当在宋元以前，乃是此类钱的流波余韵。

图3

图4

图5

明清以降，中国异形花钱的制作殊乏精品，而日本、朝鲜的“绘钱”则创作渐佳，其形制题材，往往于唐宋有所借鉴和传承。以华夏文化为本体来看这一现象，谓之“礼失求诸野”则可，以己之物尽委于人则不可。类似的制作，还有六出形的“富贵安乐福寿”和葵花形的“玄武神背十二生肖”钱，均为宋早期的珍罕品种，也是可资佐证的。

若论文辞，“守”即“保守”之义，于“长命”、“富贵”之间加一“守”字，辞气舒缓有致，比之普通的“长命富贵”钱，那是别有一番情味了。