权谋计算:三层世界

左丘复明

「大权谋」逆天改命之学,盛衰荣辱之道

我们的世界,在权谋计算中,其实可以分为三层。

第一层是客观世界,是它本来怎么样。第二层是价值共识的世界,是大家认为怎么样。第三层是自我的世界,是你自己认为怎么样。

本来怎么,大家认为怎么样,你认为怎么样,三个层次组合起来,就是权谋计算的三层世界。

权谋计算必须三者合一,统一的和谐程度,决定了权谋计算水平的高低。

第一层世界,无善无恶的客观世界:本来怎么样。

天地不仁,以万物为刍狗。

天地的运行的基础,是善还是恶?

如果是善,为什么还有几次生物大灭绝,还有地震洪水,丝毫没有怜悯之心?如果是恶,为什么还能春耕秋收,滋养人类?

天地的运行就是一架冷冰冰的机器,按照自己的轨道运行,不会因为谁而加速,也不会因为谁而停止。

天生万物,同时天杀万物。

大河之水向东流去,中间灌溉土地养活多少百姓,重回房屋毁灭多少家庭,它是不管的,它只是按照自己的轨道运行而已。

这个世界,是灰色的世界,没有任何色彩。但正是由于它没有任何色彩的干扰,因此它是最真实的世界

历史潮流也是如此,本身有内在规律。跟着它就生存,违背它就毁灭。

地主都是坏的吗?地主坏不坏,和它需不需要被消灭,是不同的问题。它成了历史潮流的阻碍,必然被洪流冲垮,而坏不坏属于道德判断问题。

只要在这层世界,权谋计算才是有效的,因为它从实际出发,符合实际,没有带着丝毫的主观情绪。

第二层世界,价值共识的世界:大家认为怎么样。

世界运行,社会运行,就像一家冷冰冰的机器。

但人有七情六欲,不可能把感情提出,活出一部机器,那样就成了行尸走肉。

善恶是怎么来的?

王阳明说,有善有恶意之动。善恶,其实就是一种价值判断,但王阳明并没有说价值判断是怎么来的。

社会上的人,因为利益捆绑组合在一起,成为了群体或阶层的集合。这些集合的利益相同,于是形成了同样的价值判断。

地主和农民,资本家和工人,价值判断肯定不一样。保卫者和入侵者,价值判断也肯定不一样。

就算是同一个群体,高层和底层的价值判断,也会不一样。

表面上是价值判断,根本上是利益异同啊。

从价值判断延伸出来,又形成了善恶意识。

在这个世界中,以主流的思想,人类认知的最大交集为基础,建立了一个共识的世界。我们的价值观、道德判断、认知习惯,都是这个世界的产物。

大河之水向东流去,当它灌溉良田时,我们会喜悦,当它冲毁房屋时,我们会悲伤。喜悦和悲伤为什么会产生,因为利益增加或损失。

第二层世界重要吗?

太重要了。

以前的防辐射服、脑白金,为什么会热销?因为大家的共识是这些有利健康。即使这些共识脱离第一层世界,但因为符合第二世界,大家还是纷纷掏钱购买。

抖音最火的都是什么?高雅的难以流行,俗气的大行其道。一个性感美女扭一扭,点赞关注数万,为什么?因为符合第二层世界的需求。

在看看舆论热潮。一件事情出现后,为什么往往舆论一边倒?难道大家基于真相而做出的判断吗?并不是,大家是从第二层世界做出的选择,是价值共识作用的结果。

第二层世界,是公共的虚幻世界。虽然它是虚幻的,但因为是公共的,所以并不能因为虚幻而否定其价值。

民众认知的缺陷,并不妨碍他们拥有力量,让苏格拉底饮下毒酒,把耶稣送上十字架。

大家都认为太阳绕着地球转,并不妨碍他们拥有力量,烧死布鲁诺,禁锢伽利略。

共识的价值观拥有毁天灭地的力量。但凡有所成就的人,不管是居心不良,还是动机崇高,都会对第二层世界有深度的把握,并能利用好这种力量。

西方价值观的入侵,本质上是第二世界的武器,让你不战而败,实现和平演变。看看阿拉伯之春与颜色革命吧。

第三层世界,自我的世界:自己认为怎么样。

世界上的每个人,都有自己的价值判断,都有自己的世界观。

这个是个性化的,属于第三层世界。

大河之水向东流去,中间灌溉田地,冲毁房屋,每个人所产生的认知不一样。可能有的反而不希望别人好,当灌溉田地时捶胸顿足,冲毁房屋时手舞足蹈,这就是第三世界的差异。

不管在什么地方,不管在什么时候,总是有一些人对事物的认知,对价值的取向,是和大多数人不一样的。

在这个世界可以汲取力量。不管这种力量是正义或是邪恶的,是正面的还是反面的,是建设的还是破坏的。

军国主义熏染下的日本士兵,战斗力强悍。纳粹思想熏染下的德国士兵,战斗力同样强悍。布尔什维克熏染下的苏联士兵,战斗力也同样强悍。

本质上这层世界,还是虚幻的。人们用各种幻想、念头营造出了一个虚幻的世界。

但这个虚幻的世界扎根越深,获得的力量越强。张子强的认知是虚幻的,但他自己深信不疑,所以敢做惊天大案。

韩信用十面埋伏把项羽团团围住,然后让人唱楚歌。项羽的士兵进入第三世界,开始想家乡想爹娘,于是逃兵越来越多。项羽不战而败。

三层世界与权谋计算

权谋计算,有三个基本点。

第一个是立足点,是权谋制定的根本目的。第二个是表现点,是权谋实施的外在形象。第三个是驱动点,是执行者的内在动力。

立足点在第一层世界,表现点在第二层世界,驱动点在第三层世界。

上等的权谋,立足点、表现点、驱动点完美统一。

他们高举大义的旗帜吸引追随者,占据道德阵地居高临下打击对手,给自己灌输信仰获得权力意志。历史上哪一个造反者,打得旗号不是为天下苍生?社会上哪一个做生意的,打的旗号不是为消费者着想?这是口号是第二层世界内容。但造反就是为了夺权,做生意就是为了赚钱,这才是根本目的,是第一层世界内容。

中等的权谋,立足点、表现点、驱动点基本吻合,勉强及格。

有个制造业老板,既想赚钱,又想得名,同时想实现自我价值。于是他就在工厂推广传统文化,实行道德教育,经常让员工学习仁义礼智信等内容,教育员工做好父亲(母亲)、好丈夫(妻子)、好儿子(女儿)。同时拿出真金白银提升员工福利,画出空地让员工种菜,开办内部幼儿园、夏令营,发放孝亲基金,足额五险一金等等。还是又很多员工相信,开始认真干活,因为老板拿钱出来了,符合大家“不看口号看行动”的心理。

最次的权谋,立足点,表现点,驱动点没有呼吁,完全混乱。

他们想获得实际利益,却考虑太多别人感受,下不了手。想获得众人追随,却暴露了真实意图。自我认知怀疑,驱动力时断时续,一直不坚定容易投降叛变改弦更张。

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