二十四节气之三:惊蛰！！！

二十四节气之三：惊蛰

惊蛰，是二十四节气中的第三个节气。斗指丁，太阳到达黄经345，于公历3月5到6日交节。惊蛰，为干支历卯月的开始卯，卦在震位，万物出乎震，乃生发之象。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水多，万物生机盎然。

惊蛰在二十四节气中，是反映自然生物在受节律变化影响而出现萌发生长的现象，它是古代农耕文化对于自然节令的反映。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，自古以来我国人民很重视惊蛰这个节气，把它视为春耕开始的节令。

　惊蛰就是春天的第一声惊雷，所谓“春雷惊百虫”，惊蛰的意思是天气回暖、春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。一岁十二个月建，每月对应一卦，卯月（包括惊蛰和春分两个节气）对应的是雷天大壮一卦；大壮卦的卦象就是天上开始打雷了，雷在天上响，非常形象。

惊蛰有哪些民间习俗呢？

自古以来，我国人民就很重视惊蛰这个节气，民间也形成了不少关于惊蛰的习俗。那么，究竟是哪些习俗呢？

祭白虎

所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的纸老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，要用肥猪血喂它，让它吃饱后不再张口吃人，然后再用生猪肉涂抹在纸老虎的嘴上，让它的嘴巴充满油水，不能张口说人是非。

祭白虎，可以说是惊蛰的特色活动了。白虎在民间传说里除了是守护一方的神兽之外，也是民间的口舌、是非之神。传说白虎一直是张着大嘴的样子，所以它会吃人。

每年到了惊蛰这天，白虎就出来觅食，要是有人不小心触犯了白虎，白虎就会降罪给这个人，让他一年之内都倒霉。因此人们为了自保，会在惊蛰时节祭白虎。

吃鸭梨

在惊蛰节气这天吃梨，是民间流行的习俗，可是惊蛰吃梨究竟是什么时候兴起的，这个是无从考证。有的人认为，“梨”与“离”同音，离是离开、远离的意思。而惊蛰又刚好是百虫苏醒的时候，农民之所以选择在这天吃梨，据说可以让田地里的虫害远离庄稼，让庄稼有个好长势。

如果把这个习俗和祭白虎习俗结合起来的话，也可以引申为远离口舌、是非的意思。

再说了，惊蛰节气过后，气温明显升高，人们容易口干舌燥、外感咳嗽。梨是凉性水果，吃梨可以清热去火，这样一举两得的习俗一直非常受民间欢迎。

蒙鼓皮

响雷，是惊蛰节气的标志性特征。在古人的想象中，雷神是一位鸟嘴人身，长着翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。言外之意，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。

打小人惊蛰，二月节。平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，四处觅食。所以，古时惊蛰这天，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。

在民间，有惊蛰打小人、去晦气的习俗。惊蛰万物萌苏，天地雷动，人们祈求美好的生活，憧憬幸福的未来，“打小人”习俗正是如此。很多人都将“打小人”神化，其实此纯粹是民间习俗而已。

吃烙饼

惊蛰节气一到，农民一年的春耕备耕由此开始。这个是北方一些地区的习俗，比如说笔者所在的地区，在惊蛰的时候人们习惯用小麦面粉烙制各种各样的饼，祈祷今年的粮食可以获得大丰收。

社会在进步，时代在发展，关于惊蛰的这些习俗越来越多地被年轻人所遗忘。惊蛰，唤醒了春天的梦，很快就迎来了繁花似锦的季节。在今年疫情防控这个特殊时期，希望春天快点到来。