只要做到五点，落笔自有气韵生，画面自然会高雅

中国画的品鉴，“雅”是其品味的主要。而知道中国画的“雅”是由何而来，又因何而被世人推崇。是我们需要先弄明白的事情。“雅”由气韵生，有气韵则雅，无气韵者尽显俗气。而“气韵”由源于何呢？是画面之工致吗？是画面之色彩吗？疑云重重，问号太多！

陈师曾作品

今人对于“雅”认为水墨为雅，笔简为雅，然而，此真是雅乎？不可尽然，这只是皮毛之相。“雅”非水墨，亦非笔简。此问，还需回到“气韵”一说。要知，“气韵”之生非水墨所独有，亦非笔简而孕育。中国画之传世之作，山水多为设色，也非笔简之作，其气韵可有少之？所以中国画设色或笔浓画繁亦可以雅。因而，水墨、笔简为雅是可以否掉的。

陈师曾作品

气韵生于何处，是中国画雅之关键。气韵之生非色笔之功，而是源于人，一幅画是否生气韵，在于画家。同样之色，同样之笔，为何有营生气韵的，也有俗不可耐的，不就是因为使用之人不同吗！纵观几千年里流传下来的名画，其作者无不是，道德高深，学识渊博，能诗善律者。所以我们可以认定气韵之生源于画家之修养。现代书画家、鉴赏家余绍宋在其于教育部第二次全国美术展览中演讲的《关于中国画之气韵问题》中有所讲到，气韵生，源于画家多读书游览，博览名迹，敦品励行，精习书法，未过事临摹。亦就是，做到此五点，画家落笔自有气韵生，画面自然高雅。

陈师曾作品