绚丽多彩的古希腊神话

神话传说故事是人类童年时代的一种想象和认识，也成为各民族最初的文学形式。西方早期的文学，就源于古希腊神话传说。

在古希腊神话中，宙斯是奥林匹斯山上的众神之王，掌有雷、电、霹雳三大武器，一旦发怒，任何神和人都不得不在他面前俯首帖耳。宙斯及两兄弟海神波塞冬和冥王哈得斯，分别掌管天地、大海和冥府，成为世界的统治者。宙斯的妻子赫拉掌空气和妇女之职，两个姐姐分别是谷物女神德墨忒耳和灶神赫斯提。宙斯后一代的年轻诸神中，主要有太阳神阿波罗、战神阿瑞斯、美神阿弗洛狄忒、月神阿尔忒弥斯、工匠之神赫潍斯托斯，以及大名鼎鼎的智慧女神雅典娜等等。这些神个个都有精彩动人的故事。

古希腊神话的一个重要特征是神人同形同性。神和人不仅外形相似，而且性格相似。人有七情六欲，神也有喜怒哀乐。古希腊的神实际上是古希腊人的表现。

宙斯就是一个生动的例子。作为一个男性的神，宙斯有七个妻子和无数民间情妇。那些年轻一代的神实际上都是宙斯的后代，除了雅典娜是从宙斯头中直接跳出来的，其余都是正常出生。宙斯这种婚姻状态，正是当时群婚制的反映。作为奥林匹斯山上大家庭的长者，宙斯有时是可亲可近的老人，有时又是一个蛮不讲理的尊者。据说他曾将妻子吊打不止，儿子赫潍斯托斯上前求情，被父亲一个巴掌从天上打到地上摔断了腿，从此成为跛子。

作为一个专制者，宙斯又是强横残暴的。普罗米修斯造出人之后，从天上取来圣火，使人长了智慧。宙斯就把他绑在高加索山上三千年．天天让鹞鹰啄食他的肝脏，让他忍受无止境的痛苦。宙斯还加害于人，让赫潍斯托斯打造了女人潘多拉，给人类带去一只盒子，使人间从此充满着饥饿、灾难、疾病和战争。这显然是一个暴君的形象。

古希腊的神话充满着文学色彩，表现的是人和人的生活。正因为如此，故事中神比人虽然更有力量，也不会死亡，但是从根本上说，他们并不能主宰人的命运。于是，古希腊神话中的人就常常在神的面前表现一下自己的意愿，做一些明知不可为而为之的事情。这时，凡人表现出的精神连神也大为惊奇。

当年希腊联军第一条好汉阿喀琉斯为了替朋友帕特洛克罗斯报仇，在重新投入战斗与赫克托耳打得天暗地昏之时，连宙斯都担心别让阿喀琉斯提前打下特洛亚城，改变了命运的安排，于是不得不让天上诸神各助一方。古希腊神话中的人不是可有可无的。神和人的关系表现出古希腊人的进取性、抗争性和民主性。

与古希腊神话一脉相承的是古罗马神话。其中，宙斯变成了朱庇特，赫拉变成了朱诺，阿瑞斯变成了玛斯，阿尔忒弥斯变成了狄安娜，赫潍斯托斯变成了伏尔甘，雅典娜变成了明湿尔瓦，而阿弗洛狄忒变成了维纳斯。两面神雅努斯的出现，则是古罗马神话的一种创造。

古希腊神话源于古老的爱琴海文明，在人们长期口耳相传的基础上逐渐形成，大约到公元前8世纪在《荷马史诗》等古希腊早期文献中被记录下来，流传至今，成为后世西方文学艺术家汲取灵感和素材的文化宝库。