《菜根谭》：人生福祸与纠葛，皆念想造成

一、

无论是从因果的角度，还是从内心意念感召的角度来说，一个人所面对的人生以及遇见的人生结果，大部分因素都源于自己的内心。

人生祸福，皆由心起。

有一天，一个人拿着斧子去砍一棵大树，这棵大树就忧虑自己的生命，对斧子痛恨的说道：“我是木头，你是铁，为什么你要伤害我？”

斧头就对他说：“我是铁没错，但是我只提供了铁，还是你们大树提供了斧头柄，否则我怎么能够伤害你们呢？”

人生不可控的是外力因素，我们无法避免外界的意外伤害，但是很多时候人生存在的痛苦，恰恰是因为内心的迷惑和执念导致的结果。

人生最大的问题就是不自知，因为认不清自己的问题，所以总将人生遇到的困惑和矛盾完全归咎于外界环境，就像树抱怨斧头为什么砍伐自己一样，却不知道自己给斧头提供了斧头柄。

就好像一个人总抱怨别人伤害自己的时候，可能是因为自己内心嗔心太重，缺乏安全感，又或者是因为思想狭隘，不懂得用正确的方式去解决问题才导致的结果。

《菜根谭》之中有一句话叫：

福不可徼，养喜神，以为召福之本而已；祸不可避，去杀机，以为远祸之方而已。

福分不可强求，保持愉快的心境，是追求人生幸福的根本态度；祸患不可逃避，只有排除怨恨的情绪，才是远离祸患的方法。

当你去抱怨这个世界存在太多问题，自己的人生不顺的时候，倒不如反求诸己，观照自己的内心，看看自己心里面存在什么问题，当你清楚的认识了自己的内心之后，完全正确的了解自己，很多外界的困惑和问题可能就会迎刃而解。

一个有修养的人，可以用自己的宽怀化育仇恨，而一个内心狭隘的人，会将本来平常的事物想象成人生的嘈杂，这就是内在影响外界的道理。

二、

《庄子》之中有这样一个故事：

罔两是影子的影子，有一天，罔两就问影子说：“刚才你还在行走，现在又停下，以往你坐着，现在又站起来，你怎么没有自己独立的操守呢？”

影子就对罔两说：“我是有所依凭才这样的，我所依凭的东西又有所依凭才这样的，我所依凭的东西，难道像蛇的鳞和鸣蝉的翅膀吗？我怎么知道因为什么缘故会这样呢？我又怎么知道因为什么缘故而不会这样呢？”

影随物动，当物体移动的时候，影子就会随着物体的变化而变化，这个是自然现象，并没有什么问题。

但是罔两却将这种现象归类为影子的错误，并且在抱怨影子没有操守，罔两在抱怨的同时，却从来没有想过自己其实和影子一样，只会跟着别人动来动去。

这个世上的很多问题就是这样，当你因为看不惯这个世界的现象而存在怨恨的时候，却不知世间的很多问题都是人性本然存在的结果，而你内心产生的怨恨，就是因为无法释怀这一现象，将自己的心思执念在这个现象之中了。

但是你未曾察觉自己的问题，反而去抱怨你所看到的现象。

与其说是这个现象本身出现了问题，倒不如说是你内心着了相，因为内心的怨恨和执念，无法宽容问题而生出更多的问题。

有这样一句话，叫做：当你看不惯别人的时候，是因为你修养不够。

我们将这一句话放到今天的智慧之中更容易理解，我们内心存在的怨恨和问题，并不是外界本身的问题，而是我们自己的内心不够豁达和宽容，甚至不够温暖，容纳不了这些问题才产生的问题。

所以古往今来，在百家千言的智慧之中，任何一家智慧论到根本，都是在教我们怎么改变自己的内心去应对这个世界，也从来没有智慧教你怎么去改变外界环境。

一来是因为我们无法主导外在的机遇，二来是因为心是人生的核心，解决了内心的问题，很多问题都能迎刃而解。

一个人最重要的不是你遇见了什么样的人生，而是你能够用什么样的状态去面对人生际遇。

没有谁的人生是一帆风顺的，也没有谁的人生不会遇见人性的嘈杂，我们总会遇到人生不想面对的局面，与其总在抱怨外界的环境不合自己的心意，倒不如调整自己的内心，用更好的状态去解决它们。

人生情绪之中的矛盾与痛苦，皆念想造成。

作者|国学书舍

品读国学智慧，感受国人文化，体悟不一样的世界，看见不一样的人生。