【灵璧游记】灵璧美女作家在西双版纳的日子（下）

版纳行

文/金陵

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（下）

傣族的民居是两层木楼，便是通常所说的吊脚楼。木楼冬暖夏凉，倘若地震来临，有防震保护功能。丽江九六年地震时，木质吊脚楼几乎没有遭受毁坏，也无人员伤害。因为多雨潮湿，下面只是用来储存东西。二楼住人。

傣族的山上看不到坟包或墓碑，也不过清明节。他们实行火葬。当老人濒临死亡时，把老人洗干净，靠着木楼的神灵柱，老人的魂魄顺着神灵柱升入天堂。确定老人死亡后，便把老人拉到后面的山上，架上柴草汽油，一把火烧个干干净净。待化成骨灰，每位亲人捧上一捧在衣襟里，逢树撒在树根下，逢山撒在山脚底，整个的还归于自然。

在版纳，哈尼族是仅次于傣族的第二大少数民族。与傣族的风俗习惯有诸多不同。据说这是因为傣族先人和哈尼族的前辈们打过仗，哈尼族被赶到山上，后代始终保留着在半山腰居住的习惯。哈尼族过火把节，傣族人过泼水节，以示水火不相容之意。直到五十年代初期，男女不通婚的制度才慢慢破除。

哈尼女人一生只洗三次澡。出生，出嫁，和死亡。

小庄说，他们政府组织一次深山里的哈尼老年婆婆到北京旅游，他作为导游全程陪同，老太太们上车把鞋子脱掉，车厢盖差点被臭气掀翻。小庄当时被熏得花容失色，面目萎黄，还不能流露出任何的不尊敬的态度。因为这个地方对老人极为敬重。

自此之后，小庄对车厢的臭脚丫子气味及其敏感，坚决杜绝在车上脱鞋赤脚的不雅行为。

少数民族多豪爽之气。待客喜欢大碗喝酒，大块吃肉。傣族人敬酒时会说祝酒词：“多哥。”意谓“干杯”的意思。客人便要把杯子举起来大声的回敬：“碎，碎，碎，碎碎碎。”口号震天动地，颇有气势。

哈尼族敬酒词则有些好笑：“几巴几多。”客人回答：“几巴几也。”

男乘客哈哈大笑，女乘客则有些忸怩着张不开口。

小庄笑起来问：“我给你们大家唱个祝酒歌，要不要听？”

乘客们大声回吼：“要。”

小庄的歌声于是在车厢里回荡开来：

阿老表端酒喝

阿表妹端酒喝

阿老表喜欢不喜欢也要喝

阿表妹喜欢不喜欢也要喝

喜欢呢也要喝

不喜欢也要喝

管你喜欢不喜欢也要喝

管你喜欢不喜欢也要喝……”

所有的人都跟着哼唱起来：“哥有情来妹有意

要喝就喝到天亮咯

哥有情来妹有意

要喝就喝到月亮落

……

在这满车厢陶陶然的欢歌笑语中，乘着小庄导游的歌声，美丽的西双版纳，神秘的西双版纳，热情好客的西双版纳，我们来赴你千里之遥的盛宴和约会。

谢金陵，经商，曾在《福建文学》《厦门文学》《辽河》《荷塘月》发表小说散文若干，灵璧家园网著名作家。