【行参菩提】尘世美丨归心定香榭(散文)


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谁若真心爱上了静,该算是造化了。心静,便天地静。

静乎,天地之鉴也,万物之镜也。

今天,人们早习惯各种言论的热闹,也领教过各种劝人平静的方式,但方式本身已繁琐到不让人心静了。何须大费周章,也许,你只需一味香而已,简单,却轻易引人步入禅意。

迈进菩提岛定香榭时,便一下懂了岛主人的心境:先守住纯净之心,方能迎来纯净之友,纯净之世界。

伴着太古琴音,去直面那萦绕心头的香,只飘渺的一丝一缕,足矣,如清风拂面,将心头杂陈悉数吹散,吹净。立于这方世界,感觉只一个静字。静至若空,却似乎又包罗了万象,老子的禅心,孔子的教诲,佛祖的启迪,自然界里的通向自在的重重道与理,用了心,皆能感知。

毕竟是菩提岛上,这里香道馆又有别样韵致。通透明净的环境,大道至简的装置,一款款静待与有缘人相识相知的香品,无需多说,观者的心先在这里安定了。

品香,首先需要通透的空气,以便香气的自由流转,好周全地萦绕人身,沁人心。定香榭布局颇令人舒心,传统窗棂如静止画面,宽敞大门则是南北直面对开,南门对着大道,登堂入室,一番观澜之后,便从北门进入了另一层趣味天地:空旷的露台做了房屋的延伸,诺大空间,只设一套古风桌椅,试想,于这里坐坐,品香、品茶、品风景,心境会如何。

再放眼,便是宽阔湖面了。水决意澄清人的心灵一般,一片新绿,湖心,立着熠熠生辉的金佛,对岸,坐落着潮音寺,朝阳庵两座寺庙,再往外的目不可及处,需借着脚步或者思绪去继续探幽了。

因为布局的精心,定香榭里的香味与寺庙的香,在人的心里与视觉上都一下延续起来了。屋内是氤氲香氛,屋外是迤逦光影,身边伴两三清友,闲谈,静默皆惬意,漫不经心地闲上一段时光,定会体味到静的奇妙了。

明窗延静昼,默坐消尘缘,即将无限意,寓此一炷烟。与香结缘,在其清奇香韵的浸润下,任何浮浊之气都会化解,独留清净身心。

识香若结友,也需要甄别,选对了,会让人朝暮间依恋。每人对事物的感觉与感知都不尽相同,因而,每一款香,都需要静下来品鉴,静坐,凝神,细品,对了自己的感觉,便会将这味香久久地珍藏心间,与之心照不宣。

清闲了,耐心打个香篆;疲倦了,简单燃柱线香;入睡前,将反复把玩的香品放于枕边。

若琐事烦扰了清心,始终不能平静了,也不妨放下手头心头的凌乱,一一摆正品香的各种器具、香料,有条不紊地来一次隔火熏香,这种品香方式,最是定心,也更能直接真实地品鉴到香之真味。理灰,切香,烧炭,压灰,入香…………最后,借着银叶的热度,小小一片香会展示出无尽能量,香气瞬间将人围绕起来,将心融化,无有烟雾,唯有奇韵,于一方静室悠长地缭绕。香未尽时,心已沉!

嵇康《养生论》有这样的养生之道——越名教而任自然,形神兼养,重在养神!品香可谓最好的养神之法。尤其眼前要面对的寒冬,它冻你入骨,你恨他入骨,彼此耿耿于怀,何苦呢。不如化干戈为玉帛,趁着风雪送来的风雅,暖一炉香,享一段安静时光。

古人云,能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。若是有闲,该多去菩提岛定香榭里去坐坐。

作 者 简 介

尘世美,自由撰稿人;曾为济南《都市女报》摩登时代版块专栏作者;中国音乐著作权协会会员;中国剧作家协会会员;《当代作家》杂志编辑;榕树下文学网VIP作家,长篇、短篇、散文皆尝试,另进行歌词创作;为古琴非物质文化遗产传承人;素琴相伴,乐山乐水。




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