祁金利:中华民族是条不断汇聚的大河
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就像一条大河浩浩东去,沿途不断有河流加入其中,也有大河之水注入新的河流,渐成浩大水系、浩大之势。每条支流因就大河之大而成润泽之态,不同河流之间也是你中有我,我中有你。中华民族就是由汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族等几十个民族组成的,在中华大地上不断汇聚的大河。中华民族的历史,就是各民族不断融合、发展、壮大而成今日中华民族的历史。
不可否认也不必否认,几千年来各民族的祖先之间有过纷争,但纷争中又有融合,而且大趋势是不断融合。历史上我们把炎帝、黄帝、蚩尤看作华夏三祖,通常,炎帝和蚩尤又被认为曾经是一个部落,因此用炎黄作为我们中华民族的祖先是有足够代表性的。56个民族或者是炎黄的子孙,或者从很早的古时候,如夏商周开始,就同中原民族有着密切联系。如满族的祖先可以追溯到肃慎人,周武王时,肃慎人入贡“楛矢石砮”。周成王等天子大宴宾客,就有肃慎首领的座位。周人在列举其疆土时称“肃慎、燕、毫,吾北土也",可见周已经把肃慎人的土地纳入周的版图,这也就意味着肃慎人同中原民族的融合更为密切。
即使是某些历史上同中原民族有过长期大规模对抗的少数民族,同样存在着与中原民族互相融合的趋势。如,汉朝同匈奴的对抗持续几百年。很多人只知道“匈奴未灭,何以家为”“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”等名言名句,就以为匈奴是被汉朝彻底从肉体上消灭掉了,或者只看到双方对抗的一面。实际上匈奴在公元48年就分裂成南匈奴和北匈奴,南匈奴臣服于汉朝,并逐步同中原民族互相融合。北匈奴继续同汉朝对抗,但在曹魏时期,终被曹操所统一并被编入汉族。至于两晋时期以后的五胡入华时期,鲜卑、羌、氏族等都是主张汉化的民族,融合是历史主流。至于蒙古族入主中原建立元朝,满族入主中原建立清朝,也都是历史上民族融合发展的重要时期。所以今天的汉族也远非是远古时期的汉族,少数民族也未必是远古时期的少数民族。
需要说明的是,民族融合并不是各少数民族的汉化,而是各民族之间互相借鉴、互相学习、互相融合。如在语言、衣食住行等方面的融合就比比皆是。历史上赵武灵王推行的胡服骑射就是中原民族向北方少数民族学习的一个典型例子。再如,旗袍也不是汉民族的发明和传统服饰。汉语中的很多方言都是来自少数民族语言。汉族不仅从北方游牧民族那里,还从西域各族那里学会牛羊肉和很多食品的食用方法。此外,少数民族在历法、文化艺术等方面都给汉族以强烈的影响。
各民族的不断互相融合,为中华民族的发展注入了新活力,也培育了中华民族包容、开放、友善、和为贵等文化基因,这是中华民族面向未来,走向复兴的宝贵精神财富。
(作者:祁金利,中共北京市委统一战线工作部副部长)
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