人到中年须养生之揭秘养生的最高境界：上医不治已病治未病！没有治不好的病！
“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”这里提出了一句至理名言：“不治已病治未病”。所以圣人——真正高明的医生不治已经得的病而治还没有得的病，就是不等病已经发生再去治疗，而是在疾病发生之前就治好了，如同不等到混乱已经发生再去治理，而是在混乱还没有发生之前就治理好了。如果疾病已发生再去治疗，混乱已经形成再去治理，那就如同已经口渴了再去挖井，已经战斗了再去制造兵器，那不是太晚了吗？
“治未病”就是让你不得病，不是说中医不能治疗已经得的病，而是说中医的伟大之处在于还在你的病还没有形成的时候就让你不得病。大家都听说过古代有个神医叫扁鹊，《史记》曾记载他以神奇医术为齐桓侯诊病的故事、使虢太子“起死回生”的故事。《鹖冠子》记载有一次魏文王曾求教于扁鹊：“你们家兄弟三人，都精通医术，谁是医术最好的呢？”扁鹊：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”——“大哥最好，二哥次一些，我是三人中最差的一个。”魏王很纳闷说：“请你介绍的详细些。”扁鹊解释说：“我大哥治病，是在病情发作之前就铲除了病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我二哥治病，是在病情初起之时就把病人治好了，所以他的名气只有本乡的人知道。而我治病，是在病情严重之时，一般人都看到我在经脉上扎针、放血，在皮肤上敷药，做大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”魏王大悟。
扁鹊三兄弟其实代表了医者的三个层次，大哥治未病叫“上医”，二哥治欲病（刚刚发作还在苗头阶段的病）叫“中医”，扁鹊治已病叫“下医”。所以，有一句话叫“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”。“治未病”不仅是一个伟大的哲学观念，而且是一个伟大的工程。“治未病”包含有三层意思：第一是未病先防。没有病的时候有预防它；第二是已病防变，已经有病了，那么病的这个阶段我就防止它进入下一个阶段；第三，是病后防复发。病人的病治好了以后，防止复发。这都属于治未病的范围之内。据中国社科院的一项调查研究：目前我国主流城市的白领亚健康比例高达76%，处于过劳状态的白领接近六成，真正意义上的健康人比例不足3%。所以针对亚健康人群的“治未病”显得多么重要！
中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。就养生而言，下士养身，中士养气，上士养 心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生本来就具足的；人健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。健康的根本在心。一切法从心生。心净则身净。所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。健康，从调节心性开始。调节心性需要学习圣贤传给我们的大智慧。正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。因为有了正确的观念，你就会有正确的决定，就会有正确的行为，就可以预防许多疾病的发生。一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除，错误的果就不会绝根。与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。
中庸，是养生的根本原则。顺应自然是养生的最高境界。那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢？其实这太简单不过了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使之失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。
“主发谓之机”，主管发射的那个部位就叫机。箭在弦上要发出去，必须拨动这个机。其他任何事情都是这样，都有一个机，只有触动这个机，事情才会发生，不触动这个机，其他的条件再多，也没办法引发事件。机就是这么一个东西，它是事情发生的最关键因素。它是点，不是面。可是触动这个点，就能带动面。所以，病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素。也可以讲，病机一开，人的病状就会显现出来，人就进入了“病” 的恶性循环当中。和病机相对的就是“生机”。生机一开，人就会进入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面，是一对阴阳。病机开了，生机就关了，而生机开了，病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下，是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢？就以“癌症”为例，癌症现在在人们的心里=死刑。其实如果我们不叫它癌症，那么对于病人来讲，就等于给病人留下了希望，等于留下了生机。事实上讲，没有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病从心生，一切病从心治。只要你还活着，你就有生机。找到了这个生机，对症而治，你就会康复。养生有一条很重要，就是不能怕死。怕死者阳气不足，阳气不足的时候死神就会找到你。这就是道家所讲的，修炼人要有英雄的气质。仁、智、勇三者缺一不可。
很多重病或绝症，都只有一个理由：恨。当这恨没了，病也必一起消失。这世间最难解的是绵延不止的恨，固有解不开的恨，才有治不好的病。人的健康离不开两大要素：一、足够的气血；二、畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。人体中的气血也是一对阴阳，血为阴为体，气为阳为用。血为气之母，气为血之帅。气不足，易得淤积之病，如肿瘤、血栓等；气太过，易得脑出血之类的病。所以，只有气血平衡，人才能健康。人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。气以顺为主，血以通为畅。百病无不先由气滞，气郁于内，肝先受伤。挽救之法，在化除得诀。而化除要诀有二：一、寻其根，其根在心，心空则一切自化。二、以药石、按摩助其化除，帮助血气之流通。
人在气不足的时候，不能盲目补气，否则会影响身体健康。如果是因为血不足，就需要先补血，因为血为气之母，否则就成了干烧器皿，把内脏烧坏；如果是因为淤滞不通，就可以增加气血，血气同补。这样才能达到补气的作用。运动有两点禁忌：一、不能在气血不足的时候运动；二、不能在污浊的环境中运动。运动的作用有二：一、增加气血的运行速度，促进体内的垃圾排出体外；二、打开皮肤的毛孔，吸收天地精气。气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。午时属心，此时可散步一刻钟，闭目养神，则心气强。
静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质（负离子）会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。
记住，我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等都是我们自己的身体修复系统在工作，不要一出现这些症状就滥用药物，否则这些药物就会破坏你自身的修复功能，一旦你的修复功能减弱或丧失，那你就把命运交给这些药物了。只要症状不严重，最好的办法是静养，安心静气让自身的修复系统来完成疾病的修复工作。所以，我们每个人都要慎用药物，让我们自身的修复系统功能恢复起来，这才是真正的健康之道。当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好！但愿您能够拥有这份自信，一生健康幸福！一个人的觉醒，可以带动一个家庭的觉醒；一个家庭的觉醒，可以带动一个家族的觉醒；一个家族的觉醒，可以带动一个民族的觉醒；一个民族的觉醒，可以带动一个国家的觉醒；一个国家的觉醒，可以带动整个世界的觉醒；健康中国我行动！关系到整个国家民族的未来！
健康+财富是我们终极追求！亲，你认同吗？2020年，增强免疫力，激发自愈力，提高战斗力！健康不是第一，而是唯一！一场疫情，让我们明白，未来，不拼爹，不拼车，不拼房，拼的是抵抗力。如果一件事能让自己身体健康，家人也身体健康，同时事业成功、财富丰盛、家庭和谐、幸福圆满的话，那一定是一件值得终身做的事！