笠翁对韵讲读(五)上卷 二冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。
注讲:晨、午、夏、冬、下饷、高舂、青春、白昼都指的是时间。饷的本意是给在田间劳动的人送饭,引申有吃饭、进餐、招待、赠送等义。古人一天早晚吃两顿饭,下饷的意思就是吃过晚饭到天黑之前的时间,也就是下午。下有“完成,结束,在。。。之后”之义,如下学、下班。高舂是按照太阳运行位置确定的时间,按古书记载,太阳运行到“渊虞”这个地方时,称为“高舂”,对应于戌时,也就是下午7点到9点,傍晚时分。“舂”是将稻米放入石臼中捣以去壳,也就是“捣米”。石臼很高,捣米时人要站到高台上才便于操作,所以称“高舂”。到太阳落到“连(读làn)山”里面时,天也黑了,要收拾下工,这个时间就叫“下舂”。
春天草木吐绿,所以叫“青春”,就是指草木青绿的春天,不是“青春年少”的意思。
垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁,螭(chī)带玉玲珑。
注讲:“垂钓客”指姜子牙。他在渭河边钓鱼,用的鱼钩是直的,别人都嘲笑他。其实他的目的不在于钓鱼,而是为了引起周文王的注意,好让他来聘请自己。这就是“姜太公钓鱼,愿者上钩”。荷锄翁指《论语》中记载的长沮、桀溺两位隐士,据传是老子的两位老师。两人在田里耕种,孔子让子路去向他们问路,结果被两个人奚落一通。垂钓客、荷锄翁都有深藏不露的意思。
凤冠是古代皇帝的后妃们戴在头上的冠饰,在节日或参加重大活动时穿戴雍容华贵,叫“凤冠霞披”,凤冠上镶嵌有珠宝。螭是传说中龙的第九个儿子,无角,嘴大,肚子里装满了水。古人在建筑物或工艺品上雕刻螭的形象,以防火、辟邪。螭带就是用玉雕成螭的形象,嵌在腰带的两端作为挂钩。玲珑的意思是玉雕精巧细致。
三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。
注讲:三元及弟指在科举考试中,乡试、会试、殿试都考中且得了第一名。乡试的第一名叫“解元”,会试的第一名叫“会元”,殿试的第一名叫“状元”,所以又叫“连中三元”。这当然很不容易,要有很好的才学,“才千顷”即形容才学高深广博。在科举制度实行的大约1200年中,只有16人获此殊荣。
“品”是古代官职的级别,最低为九品,最高为一品。一品官都是朝廷大臣,自然薪水很高,所以说“禄万钟”。禄就是薪水、奉禄,一般按年计算。钟是古代的容量单位,大约相当于640升。1升大米重约1斤半,按现在的市价平均两块五每斤,1钟大米的价值大概2400元,“禄万钟”就是年薪大概2400万,当然算是高薪。
花萼楼间,仙李盘根调国脉;沉香亭畔(pàn),娇杨擅(shàn)宠起边风。
注讲:花萼楼是唐玄宗李隆基当上皇帝后,在长安兴庆宫内修建的一座阁楼,又叫花萼相辉楼,他和自己的五个兄弟常在这里欢聚宴饮。“花”指李隆基,“萼”就是指他的兄弟们。仙李是一种果树,李子的一种,结的果实象拳头一样大,称为“仙李”。晋朝时道士葛洪写了一本《神仙传》,书中说老子生下来就会说话,指着一棵李子树说,我就以此为姓。老子姓李,名耳,字聃,著《道德经》一部,被后世奉为道教教主,尊为太上老君。唐朝皇帝追认老子为李姓先祖,所以“仙李”也指李姓宗族。 “仙李盘根”就是说李姓宗族根深叶茂,繁衍昌盛。杜甫有首诗写道:仙李盘根大,猗兰奕叶光。意思是李氏根基深厚,祖上的基业会象汉武帝那样彪炳千秋,绵延万代。猗兰指猗兰殿,是汉武帝出生的地方,诗中指代汉武帝。“奕”是光明盛大的意思,“叶”代表后世子孙。这是吹捧唐朝皇帝的话。现实远没有诗句描写的那样美好,唐朝皇室兄弟相残、宫廷争斗的事不断上演。李世民杀了自己的哥哥弟弟,武则天先后两次废掉自己的两个儿子,杀了李氏宗族很多人,自己当了皇帝,把国号也改成了“周”,唐朝差一点中途夭亡。李隆基发动两次政变,第一次杀了伯母韦太后,废了小堂弟的皇位,让自己的父亲李旦复了帝位,自己当上了太子。第二次在他登基后,又通过政变,杀了自己的姑姑太平公主,才彻底掌握了朝政。李隆基掌权后,为避免兄弟相争、亲族内斗的故事重演,一方面励精图治,一方面注重搞好皇室宗亲关系,尤其与自己的五个兄弟相处亲密融洽。在位40多年,开创出“开元盛世”。大唐王朝这一段从乱到治,从亡到兴的历史,就是“调国脉”的含义。李隆基晚年自我满足,沉溺于享乐之中,变得骄奢淫逸,挥霍无度。他十分宠爱贵妃杨玉环,二人常住兴庆宫中。兴庆宫有一个很大的龙池,池旁边有一座亭子叫沉香亭,李隆基带着杨贵妃,还时常召来李龟年、李白等人,在此吟诗唱曲,饮酒寻欢,致使朝政荒废,权奸当道,最终酿成了“安史之乱”。这就是“沉香亭畔,娇杨擅宠起边风”的内涵。娇杨指杨贵妃,擅宠意思是专宠、独宠。“边风”指的就是“安史之乱”。此后,大唐王朝一蹶不振,最终走向衰落没亡。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。
注讲:幕鼓晨钟是一个成语,本意是寺庙里的规矩,傍晚击鼓,凌晨敲钟,后来用以形容让人引起警觉的话。山茶、石菊都是可以观赏的花草。烟锁、云封都是烟云缭绕的意思。
金菡萏([hàn dàn),玉芙蓉。绿绮(qǐ)对青锋。
注讲:菡萏、芙蓉都是荷花的别称,荷花在阳光照射下泛着金色的光泽,荷叶翠绿如玉,所以说“金菡萏,玉芙蓉”。另外,芙蓉也指木槿花。
绿绮是古琴的名字。汉代著名文人司马相如既会写文章,又擅长弹琴。他做了一篇赋送给当时的一位王爷梁王,梁王看了非常高兴,就回赠他一把名匠用上等木料做的好琴,就是绿绮。司马相如精湛的琴艺配上名琴绿绮,弹出的曲子格外悦耳动听, 因此名噪一时。此后,绿绮也成为了古琴的别称。青锋指青锋宝剑,是三国时刘备曾使用过的兵器。名琴对宝剑,都是高人雅士的配备。
早汤先宿酒,晚食继朝饔(yōng)。唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。
注讲:早汤指早晨喝汤,宿酒就是夜晚饮酒,“先”的意思是在。。。之前;饔专指早餐,还有一个字“飧(sūn)”,专指晚餐。成语“饔飧不继”,意思就是生活十分穷困,吃了上顿没下顿。“继”是在。。。之后的意思。
唐库指唐朝的国库。金钱化蝶的故事发生在唐穆宗时期。唐穆宗昏聩暗弱,十分无能,却沉溺享乐,毫无节制,致使国库空虚。皇宫大殿前种了一大片牡丹,开放时花香袭人。一次穆宗夜宴,有无数蝴蝶在花丛中飞来飞去。人们张网捕捉,天亮后发现蝴蝶都变成了金银钱币。后来查看国库,才知道是国库中银钱所化。其实这不过是他身边的奸佞小人哄骗他的故事罢了。
延津即延平津,是一个渡口,在今天的福建省南平市东南。传说三国末期,曹魏的太常博士张华和星象师雷焕夜观天象,常常看见江西南昌的丰城县冒出一片紫光直冲云霄,断定当地有宝物埋藏。张华设法让雷焕当了丰城县令。雷焕按照紫光射出的位置,果然在一座监狱的地下挖出两把宝剑,用土擦拭过后立刻寒光闪闪,剑气逼人。剑身分别刻有“龙泉”“太阿”二字。雷焕把太阿剑留下,派人把龙泉剑送给了张华。唐初王勃所作《滕王阁序》中有“龙光射牛斗之墟”,用的就是这个典故。后来三国归晋,张华被害,龙泉剑下落不明。雷焕死后把太阿剑传给了自己的儿子,他儿子有一次从延平津路过,乘船在江面上行驶,腰中佩带的宝剑突然自己跳出来落入水中。还未来得及让人下水打捞,只见江面突然泛起巨大波澜,紧接着有两只巨龙缠在一起左右翻滚,很快又深入水中不见了。雷焕的儿子想起父亲生前曾经告诉过他,当年将龙泉剑送给张华不久,他就收到张华来信,说这是一对宝物,分开便会失去神力。于是雷焕打算将太阿剑也给张华送去,还没有来得及送,就听说张华被害身亡。雷焕临终嘱托儿子寻找龙泉剑下落,找来找去也毫无音讯。如今看来是龙泉剑早已流落到此,今天与太阿剑相遇,双剑化龙合一,也算是物归其位,适得其所罢。这就是“延津宝剑会成龙”的典故。此后,“龙泉太阿”成为一个成语,比喻有才能的人终究会有所表现。
巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。
注讲:巫峡是长江三峡之一,在重庆巫山县境内。“浪传”的意思是没有根据的传说。传说的内容,就是楚王在梦中与巫山神女相会。这个故事出自战国末期词赋家宋玉所作《高唐赋》,赋中写到楚王在高唐游猎,感到困倦便躺在一处平台上休息。梦中见到一个非常美妙的女子,自称巫山之女,前来陪侍楚王,愿为他铺席安枕。二人在一起非常开心,告别时楚王依依不舍,问今后去哪里找她。女子对楚王说,她住在巫山南面半山腰非常险峻的地方,清晨为朝云,傍晚化暮雨。每天早晚,都可以站在这个向阳的平台上看见她。说完就不见了。楚王醒来,放眼一望,果然像梦中女子说的那样。后来,楚王便在那里修建了一座庙宇纪念梦中遇到的女子,称为“朝云庙”,也叫神女庙。这本来是个荒唐的传说,但《高唐赋》以及随后的《神女赋》,对山川气象变化以及神女的姿容仪表、内在性情的描写,都非常独到精妙,成为文学史上的名篇。
“岱”是泰山的别称。古人认为泰山是万山之主,所以称“岱宗”。杜甫的名作《望岳》中有“岱宗夫如何,齐鲁青未了”的诗句。丈人峰是泰山上的一座山峰,形状象个老人。远远望去,其他山峰象一群儿孙一样,围绕在丈人峰的四周。
繁对简,叠对重(chóng)。意懒对心慵(yōng)。仙翁对释伴,道范对儒宗。
注讲:意懒心慷是一个成语,意思是心情怠倦消沉,也可以写作“意慵心懒”。慵的意思是懒,困倦。
仙翁是道教中的称呼,意思是仙人或者对道官的敬称。释伴是佛教中的称呼,指跟随释迦牟尼修行佛法获得成就的人,如罗汉、菩萨等。道范的意思是道家典范,儒宗指儒家宗师。
花灼灼(zhuó),草茸茸。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹,五树大(dà)夫松。
花灼灼意思是鲜花开得美艳亮丽,草茸茸指嫩草生长细密浓厚。浪蝶狂蜂是个成语,指轻狂飞荡的蝴蝶和黄蜂,比喻轻狂放荡的男子。出自《琵琶记》“惊起娇莺语燕,打开浪蝶狂蜂”。
君子竹的意思是说竹子耐寒挺立,节实心虚,风雅淡然,有君子一样的风度和节操。古人说,宁可食无肉,不可居无竹,意思是即便生活贫寒,也不能丢掉节操和风度。“梅、兰、竹、菊”被称为“四君子”,梅花傲骨铮铮,有如高洁志士;兰草幽静典雅,好似世上贤达;竹子清雅淡泊,好像谦谦君子;菊花凌霜飘逸,如同世外隐士。
大(dà)夫是古代的官职,地位在卿之下,士之上,后来也包括没有做官但有声望的读书人。秦汉时按军功授予将士爵位,最低一级称“公士” ,享受年俸50石,最高一级称“彻侯”,享受年俸1000石。从最低到最高,中间第九级称为“五大夫”,可享受年俸450石。传说秦始皇嬴政统一六国,登基当了皇帝后,到泰山举行封禅大典,在半山腰遇上大雨。路边有一棵大松树,秦始皇等人便躲在大松树下避雨。这棵大松树因为“护驾”有功,后来秦始皇就封它一个爵位,就是“五大夫”。这棵松树便被称为“五大夫松”,如今也是泰山一景。 “君子竹”“大夫松”都是对植物的人格化的称呼。
高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛(jí)四凶。
高皇指汉高祖刘邦。秦朝末年,楚汉争霸,最后刘邦消灭了项羽,主要依靠了三个人的辅佐,分别是萧何、张良、韩信,被称为“汉初三杰”。
虞帝就是上古时的舜帝,出生于有虞氏部落,所以又叫虞舜、虞帝。他接受尧帝的禅让,继承了帝位,有四个部落的首领不服气,分别是鲧、共工、欢兜和三苖。他们带领族人反叛作乱,舜发兵打败并杀死了他们。殛就是“杀死”的意思。还有一种说法,“四凶”指混沌、穷奇、饕餮(tāo tiè)和梼杌(táo wù)四种神兽,它们是非不分、黑白颠倒、凶恶贪婪、残害百姓,最后都被舜帝杀死。
内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。
内苑指皇宫内的庭院,也指皇宫内。内苑佳人即指宫女或嫔妃。每到春天,皇宫内到处鲜花似锦,芳草吐绿,春光无限,但与世隔绝的宫女嫔妃们却因寂寞压抑和对未来的迷茫而充满惆怅哀怨,愁绪绵绵。游历边关的豪杰壮士,远望碧草连天,烽烟漫卷,顿觉天高地远,宇宙无穷,从而对人生的渺小和短暂感到有无尽的遗憾。