走进丙洲：昭应古庙有玄机！

鹭客社：守望共同的尘世故乡

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“丙洲陈”是老同安极具扩张性的一支宗族力量。明清至民国时期，他们因应海路时代的到来，从铜鱼城经丙洲岛，一步步走向厦港、续而远至台湾、南洋。特别是厦门开埠之后，“丙洲陈”以洪本部为中心，向整个厦门港渗透，逐步掌握了五大码头，成为厦门码头三大姓之一。

如果说，耿直尚义、团结打拼是老同安人的特质，那么，“丙洲陈”便是其当之无愧的杰出代表。正是这种彪悍血性的乡风民气，方才蕴育出清末陈化成这样让人荡气回肠、感佩不已的民族英雄。

要深入了解“丙洲陈”，丙洲不能不去。

找个中午，终于走进了丙洲。

在丙洲，先后探访了陈氏宗祠、元圣庙、昭应庙。此三者皆与“丙洲陈”的祖先崇拜有关。

这里我要介绍的，首先是明代所建的昭应庙。从昭应宫供奉开漳圣王陈元光来看，“丙洲陈”的祖先竟来自漳州，九龙江的上游。

在昭应庙里，我又看到了“骑灵兽的三十六官将”。

庙里的两副对联值得玩味：

破浪长辞北海踪，从云不共南阳卧；

作颂允称臣矫矫，读书应记士桓桓。

北海是孔融的典故，很少在庙中看到这样文气的对联，撰写此两联的人定非凡器。

中庭的藻井亦是有意思，首先是匾上的“而一”两字，不知与明末清初方以智的“有一必有二，二本于一”说有关否。

方以智在清兵大举南下时，毅然出家（法号弘智），秘密组织反清复明活动，后被捕。清军将领见其已出家，一度释放他，但最终又重新逮捕。 有学者认为，他死于投江自沉。

联想到上述两副对联，联想到“丙洲陈”曾是郑成功的忠实粉丝，说不定这“而一”两字，还真与方以智有关。

此外，藻井的边上，似乎是八尊“飞天女神”浮雕。

最让人惊奇的是，在这里，我又看到了胡人骑狮像，或者说胡人骑兽像，因为还有骑牛，骑象的。

意未尽，待继续了解！