小乐趣味国学 百家姓之十五：韩，一人衍生31个词，终钟室之祸
好，各位看官，我们上回说了百家姓的沈，今天我们来说说韩，韩姓源出有：
第一支源出出自黄帝传承。
第二支源出以国为姓。
第三支源出大汗氏改姓为韩。
第四支源于倭夷，出自唐朝时期廷卫韩志和，属于帝王赐姓为氏。
第五支源于各少数民族，属于汉化改姓为氏。
韩姓分支：
1、蔺姓。出自于韩姓，韩厥的玄孙韩康食采于蔺(今山西离石县)，以封邑为氏，称蔺氏。
2、何姓。韩国灭亡后，公子王孙们四处飘泊，散居于四面八方。因为“韩”、“何”谐音，加之古代地方的音变，久而久之，岁月流逝，人们就逐渐地把“韩”读 成了“何”。历代姓氏书，都把“何”姓来源归为“音讹”一类，而称“韩氏为何氏”。
韩氏是非常典型的多民族、多源流姓氏，最初得姓是在今陕西韩城，活跃于陕西和山西一带。
韩氏图腾左侧，中间一个“太阳”图形纹是核心，上下各有三个“十”字形纹，共计六个“十”字纹。
右侧上部为一头野猪，下面是个方框，方框外围有四个云形或火焰形图纹，在这个图腾中太阳是被观测对象，分别居于上下的“十字纹”是太阳运行的阶梯，代表着“六合历”。野猪为图腾，则直接说明此部落是最早将野化的猪驯化成为家畜。说明韩氏祖先是智慧超群的一个氏族，掌握了饲养与观测的技术。
“韩”古时又作“函”，指水井周围栏圈。所以右方中间一个口，指的是水井。
周武王有个幼子叫唐叔虞，是周朝晋国的始祖，他就是韩氏的血缘祖先。食采于韩（今山西），从封姓为韩氏。
韩信，淮阴人，西汉开国功臣，汉初三杰之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，著有《韩信兵法》三篇，被后人奉为“兵仙”“神帅”。
主要成就 ：虏魏、破代、平赵、下燕、定齐 、潍水杀龙且，垓下破项羽。
韩愈发明了象棋、风筝。
有关韩信的成语：
- 战无不胜（刘邦建立汉朝后对韩信的评价，指他打仗百战百胜。）
- 国士无双（萧何在向刘邦推荐韩信，说他是一国独一无二的人才。）
- 一饭千金（韩信落魄时曾对施舍给他的老妇说以后定当后报，衣锦还乡时，赏赐她千金）
- 多多益善（刘邦和韩信有一次对话，刘邦问韩信“你能带多少兵”韩信回答说“多多益善”形容越多越好。 ）
- 十面埋伏（韩信设伏兵于十面以围歼项羽。）
- 背水一战（在韩信攻打赵国的时候，在艰难情况下跟敌人决一死战。）
- 拔旗易帜（韩信北上灭赵的一个计谋，拔掉别人的旗子，换上自己的旗子，取而代之。）
- 置之死地而后生（韩信北上灭赵的一个计谋，作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，士兵就会奋勇前进，杀敌取胜。）
- 明修栈道，暗渡陈仓（韩信为了东进中原，明面上让士兵去修理栈道，暗地里他而却领大军从陈仓出来，占领了关中。）
- 兵仙神帅（比喻韩信出神入化的用兵艺术。）
11.胯下之辱(韩信落魄时，一个同乡人欺负他，让他从自己的裤裆下钻过去，韩信果真从那个人裤裆下钻过去。)
12.解衣推食(韩信说刘邦把穿着的衣服脱下给自己穿，把正在吃的食物让自己吃)
13.居常鞅鞅(刘邦建立汉朝后，夺去了韩信的兵权，而韩信从此称病不朝，闷闷不乐。)
14.功高震主(指的是韩信功劳太大，使君主地位受到威胁而心有疑虑。)
15.金石之交(武涉曾经劝说韩信自立，说道：你和汉王刘邦的关系这么好，但是最终还是被他所擒的。)
16.独当一面(张良和刘邦的一次谈话中，张良对韩信的评价。)
17.略不世出(指的韩信的功劳很大，天底下没有人可以与他比的。）
18.不赏之功（说的是韩信在战争中功劳，后形容功劳极大。）
19.匹夫之勇（指不用智谋，单凭个人勇气行事的行为。）
20.妇人之仁（韩信在和刘邦的一次说话中，评价项羽，说项羽处事姑息优柔，不识大体。）
21.推陈出新（当年韩信刚投奔刘邦时，刘邦让他管理粮仓，韩信提出了'推陈出新'的管理理念。把粮仓开设前后两个门，把新粮从前门运送进去，把旧粮从后门运出来，这样可以防止粮食在蜀中炎热潮湿的环境下腐败变质。从而使蜀中粮仓不再有变质浪费的现象。）
22.勋冠三杰（三杰指的是萧何、张良和韩信。三杰之中，韩信的功劳最大。）
23.伐功矜能（司马迁对韩信的评价，居高自大，恃才傲物。）
24.伪游云梦（指刘邦伪游云梦，诈捕韩信之事。）
25.乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事（韩信当年说的一句话，指的是坐人家车子的，要与人家共患难；穿人家衣服的，要替人家的事担忧；靠人家养活的，要为人家的事拼命。）
26.愚者千虑，必有一得；智者千虑，必有一失（李左车在和韩信谈话中，李左车指出聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。）
27.人心难测（韩信北上灭赵的时候，说张耳与陈余两人为刎颈之交，后两人翻脸。）
28.钟室之祸（楚汉相争，韩信屡建奇功。刘邦称帝后，封信为淮阴侯。因遭吕后忌，被斩于长乐宫悬钟之室。）
29.成也萧何，败也萧何（“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的；“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计谋。）
30.生死一知己，存亡两妇人（“成也萧何，败也萧何。”便是上联“生死一知己”的注脚，韩信投军之前，家贫食不果腹，差点饿死，幸得一洗衣妇人把他接到家中，食住了十多天，才保住生命。韩信谋反被捕后，被吕后所杀，存亡都在两个妇人手中，这就是“存亡两妇人”的含义。）
31.问路斩樵（楚汉相争的时候，韩信协助汉王刘邦同楚兵作战。韩信为出奇谋袭楚，绕道而行。然而道路方向未明，遂下马问樵夫路向，韩信听后，把樵夫斩杀，部将问为什么，韩信称恐樵夫泄露他们的行踪。）
韩愈，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”，有“文起八代之衰”的美誉，被称为“百代文宗”。
韩愈被贬到潮州做刺史时，江中有很多吃人的鳄鱼，成为当地一害。
一天，又有一个百姓遇害了。
于是韩愈决定亲自去江边设坛祭鳄，摆好祭品后，对江大声喊道：“鳄鱼！鳄鱼！韩某来这里做官，为的是能造福一方百姓。你们却在这里兴风作浪，现在限你们在三天之内，带同族类出海，时间可以宽限到五天，甚至七天。如果七天还不走，绝对严处。”
从此，潮州再也没有发生过鳄鱼吃人的事情了。人们把韩愈祭鳄鱼的地方称为“韩埔”，渡口称为“韩渡”，这条大江则被称为“韩江”，而江对面的山被称为韩山”。
韩湘子，韩愈的侄孙。生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒。
在二十岁时去探亲，一去不返，二十年后，忽然回到长安，衣衫破旧，行为怪异。
韩愈让他入学校和学生们读书，但韩湘和学员讨论时一言不发，只跟下人赌博，喝醉了就睡在马房中睡三天五日，或露宿街头。
韩愈担心不已，问他“人各有所长，就算小贩也有一技之长，你如此胡闹，将来能做什么呢？”
韩湘子说：“我也有一个技巧”
韩愈问：“那你能做什么？”
当时正值初冬季节，他令牡丹顷刻开花，花开数色。
后与吕洞宾学道，位列仙班，成为八仙之一。
韩非子（别名：韩子、韩非），战国时期韩国新郑（河南省新郑）人，韩桓惠王之子，荀子学生，李斯同学，杰出的思想家。法家思想的集大成者 ，其思想指导秦始皇统一六国 ，影响深远。
话说一日秦王看完韩非的文章感慨地说：“我要是能见到这些文章的作者，跟他交流攀谈，那就是死了也心甘情愿了！”
李斯听了这话，在一旁讨好地说：“此书的作者我是认得的，他叫韩非，是韩国的公子，当年跟我是同学。现在他就在韩国住着呢。”
秦王一听，说：“真的吗？传我的命令，马上发兵攻韩，把韩国拿下来，我就能见到韩非啦！”
秦国大兵压境，韩王慌了手脚。
正仓皇间，忽然传来消息，说秦军此次攻韩，只为得到韩非。
韩王擦擦汗，好不容易镇定下来，说：“我道是为了什么呢！为了一个人，兴师动众的，太无聊！传我的命令，叫公子非赶紧给我收拾东西，立马滚到秦国去！”
于是韩非就以韩国求和使者的身份到了秦国。
由于李斯提出灭六国一统天下的通天大计，而首要目标就是韩国，但韩非与李斯政见相左（韩非主张存韩灭赵），妨碍秦国统一大计，于是李斯就向秦王上疏辩驳。
秦王认为李斯言之有理，便抓捕韩非。廷尉将其投入监狱，最后逼其服毒自杀。
韩非想上书始皇帝，被拒绝。后来始皇帝后悔了，派人赦免他，但是韩非已经死了。
好，各位看官，今天说了一个韩，百家姓里排十五，欲知后事如何也，明日再说百家姓。