宋朝女婴出生时不哭不笑，父亲带到寺院，高僧：不是你该来的地方

众所周知，佛教并非中国的本土宗教，但传入中国后，却迅速在中国生根发芽。很多人在遇到难以解决的事情时，都会到寺院求神拜佛，希望菩萨和佛祖能帮他们渡过难关。在宋朝时，有一名女婴在出生时不哭不笑，父亲为之发愁。当父亲带她到寺院拜佛时，高僧却说：“这不是你该来的地方!”这究竟是怎么回事呢?咱们接着往下看。

李师师的传奇身世

在北宋末期的东京城里，有一个名叫王寅的染布匠。王寅的老婆给他生了一个女儿后，便去世了。而王寅的女儿也与普通小孩不同，她在出生时便没有大声啼哭，几个月来也没有笑过。不哭不哭的孩子，这世上少有，所以王寅为之发愁。他带着女儿四处求医问药，但也没个结果。女儿仍旧像个大人一样沉稳。

女婴出生

就在这时，有邻居建议他带孩子去寺院烧香拜佛。王寅也是实在没办法，只好临时抱佛脚，带着女儿去了寺院。说来也奇怪，当寺院老僧为王寅女儿摸顶时，一直不曾哭闹的女孩突然哇哇大哭起来。王寅眉开眼笑，暗道菩萨灵验，想将女儿寄养在佛寺。但老僧却说：“这不是你该来的地方!”

高僧

这是为何?原来寺院大多都是男性僧人，照顾女孩多有不便，而且女孩哇哇大哭，也会扰乱僧人们的清修，使大家无法集中注意力念经。所以老僧便让王寅将自己女儿带回家。但孩子毕竟是在寺院会哭的，应该与佛有缘，于是他便请老僧为女儿取个名字。当时做活佛弟子的，在风俗习惯上被称为“师”，老僧便说：“既然是女孩，那就叫师师吧!”

寺院僧人

李师师名动京师

在师师四岁的时候，王寅因染布耽误工期入狱，后来死在了狱中。而师师也从此沦为孤儿和乞丐。师师在大街上乞讨时，被当地一个老鸨李蕴发现。李蕴看师师是个难得的美人胚子，便收养了她，教她琴棋书画，将她捧成了矾楼的头牌，并改姓为李。李师师在未满15岁时，已经凭借才色双绝，名动京师。不仅风流才子、王公贵族是座上宾，就连当朝皇帝宋徽宗都为了见她而挖了一条地道。

李师师

李师师最终结局

而且宋徽宗还为了李师师与才子周邦彦争风吃醋，找了个由头，将周邦彦发配外地。让他再难与李师师相会。在施耐庵的小说《水浒传》中，李师师则痴情于梁山好汉中的浪子燕青，并为了燕青一力促成梁山与朝廷的招安事宜。那历史上的李师师，最后结局如何呢?一共有三种说法。

李师师

其一，李纲主持东京保卫战时，李师师捐出了全部家产，助宋军抗金。抗金失败后，李师师逃出东京，在慈云观中做了女道士。

其二，金军攻破北宋都城后，金朝皇帝垂涎李师师美色，命人四处搜寻，后来在大汉奸张邦昌的协助下，李师师终于被找到。但她却蓬头垢面，不肯盥洗更衣去服侍金人。后来趁金人不备，吞金自杀。

其三，靖难之难中李师师南渡，但江南文人却说她是红颜祸水，将宋徽宗做出的种种错事强加在她的身上，不肯与其交往。李师师只好嫁给商人为妾，最终溺死于钱塘江中。

李师师

结语

说到底，李师师也是一个可怜的女子。虽然名动京师，才色双绝，被众多男子拜倒在石榴裙下。但终究不过是以美色侍人，无法将命运掌握在自己手中。正如李清照在《凤凰台上忆吹箫》中写得那样：“生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”李师师心中的伤感，始终难为外人道。

参考资料：《凤凰台上忆吹箫》