本文是2019年12月9日，刘力红老师在深圳所做的一个半小时的同名健康讲座录音整理稿的最后一部分。
作者简介
刘力红，男，1958年生。现任北京同有三和中医药发展基金会理事长。广州中医药大学杏林讲学教授、上海中医药大学客座教授。
曾就读于广西中医学院、成都中医学院、南京中医学院，1992年获医学博士学位，2002年-2003年于清华大学人文学院访问一年，除院校教育师从陈治恒、陈亦人等老师外，还先后师承李阳波、邓铁涛等明师，2006年拜于钦安卢氏门下，依止卢崇汉师习医。2015年师从杨真海先生，修习黄帝内针。因著作《思考中医》，主编《中医名家绝学真传》，整理出版《黄帝内针》及长期以来不遗余力地挖掘民间优秀中医流派，弘播传统文化及中医理念而蜚声海内外。著名中医药学家邓铁涛教授高度评价刘力红博士对中医的贡献，赞曰：“吾道不孤，后继有人矣。”
中医讲所有的疾病，来路大概有三条：一个是从外而来，一个是从内而来，一个是不内不外的，比如前面讲的饮食就属于这个因素。从外而来的途径就是风寒暑湿的侵袭，比如伤风、受寒，所以风寒一定要避，“虚邪贼风，避之有时”。我们的祖师爷张仲景就是因为一部《伤寒论》，而被称为医圣。圣人说“避风如避矢石”，风就像弓箭一样杀伤力和穿透力很强，这一次生病后我感受很深。我住的酒店房间是个套间，我住在里面这间大卧室，因为关着窗，夫人怕闷，就稍微打开了一点外面客厅的窗户，幅度很小，并且拉上了帘子。实际上我在里面并不知道外面客厅的窗户开着，但感觉太阳穴突突地不舒服，这就体会到风就像弓箭一样具有穿透力，透过这么多层仍然能被感觉到。而那边窗户一关，我马上就舒服了。今天我看到很多女孩还在穿短裤，把大腿露出来，甚至还有意无意地把肚脐那块的衣服也要撩一撩，我很羡慕这些年轻人，但是知道灾难就在后面，请神容易送神难。风寒这些东西进入人体之后出来就不容易了，尤其是现在更不容易，因为过去的年代确实是很自然，以体力劳动为主，我们四季进入到体内的风寒，最重要的出口就是夏天。经过一个夏天，春、秋、冬三个季节所受的风寒就没了。为什么呢？圣人嘱咐我们夏天要“无厌于日”，不要总躲避太阳，再加上以前体力劳动很辛苦，“锄禾日当午，汗滴禾下土”，夏天的汗就是这样从很深的地方自内而外出来了，因为“夏气通于心”，“心在液为汗”，至少可以从心这个系统、从血分透出来，这就把各个层面的风寒湿发出来了。所以这样的话身体到了秋天也就自然恢复清爽，但是现在不是这样，风寒湿进去了就很难出来，夏天我们都待在空调房里面，实际上很多问题就是从这里来的。要负好健康的责任，这道关要把握好实际上也很简单，就是把衣服穿好，不该露的地方一定不要露。我也要奉劝那些明星们和公众人物，不要穿高脚裤、短袜等，因为你出一点偏差，不是你一个人的事情，有千千万万的人在效法你。我们讲衣食住行，衣是放在第一位的，在杜绝疾病从外来的这个通道上，穿衣太重要！“恬淡虚无”是针对自内而来的这个因素。“心者，生之本”，生命的主宰是心，是神，心与神喜静，正所谓“静则神藏，躁则消亡”“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。而什么东西最容易扰动和躁乱心神呢？是情绪。情绪在中医里面就叫七情，是生病的内所因。我们学过辩证法，知道内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因起作用，这对我们理解中医的内因和外因也很有帮助。我们把情绪放在首位，是因为生命由身与心构成，但主导是心，是“神”。所以心不正了，偏离了，整个生命的航向也就偏离了，这个不是弯道超车，是生命之车也会因此而翻覆的问题。《大学》里面讲“正心诚意”，中医里面也讲“正气存内，邪不可干”，这个“正”很大意义上应该指的是心正，那么什么原因会导致心身失去正呢？忿懥、恐惧、忧患、好乐等不良的情绪都会使身心偏离，不正便是邪。所以对于情绪的调适是我们这个时代很重要的一个功课，也是最缺失的一门功课，我们的不良情绪，怨心怨行会严重影响到我们的生命状态，因此要负好健康这个责任，对情绪重要性的认识太重要了，但遗憾的是到现在中医界仍然没有非常重视内因。虽然这几十年我也很努力，一直把心放在中医上面，没有动摇过，但确确实实我自认为并不是一个很好的中医，是有缺失的。直到2002年我在清华大学做访问学者的时候，因为一段特殊的经历给了我非常大的震撼，我才知道不良的情绪对于生命的困扰竟然这么大。于是我开始反思，因为我自己身体一直以来也不太好，有各种各样的小毛病，比如脾胃的问题、肺的问题等，原来这都跟情绪有关。在我的成长过程中，因为各种特殊的经历，让我的情绪一度很糟糕，非常喜欢埋怨人，而埋怨最容易伤到脾胃，所以脾胃老出问题。虽然我自己也是医生，吃吃药就会好些，不吃了可能又会反复，所以解铃还须系铃人。对于情绪的问题，药物的作用终究是有限的，甚至作用不到，情绪要比药物的作用还更深。自从我真正深刻认识到这一点后，这些年我的脾胃发生了翻天覆地的变化，基本上吃什么都可以，很少出现问题了。当然并不是说我就绝不怨人了，但有了很大的进步。类似这样的案例还有很多，今天分享出来，就是希望大家一定要高度重视情绪这个东西，它对健康而言太重要了。这些年我也把这个感受分享给病人和大家，也积累了太多正反两方面的经验。上次三和上海医馆开业的时候，安排我带教了几个病例，其中有个23岁的女孩，12岁时脊柱严重偏曲，16岁时做了手术，在脊柱上打了十几个钢钉，可以说受尽了病苦的折磨。这是一个很好的女孩子，还在加拿大留过学，我很纳闷她为什么会得这个病呢？详细诊查后，我就问了她的母亲在怀孕的时候有没有过激烈的情绪？她母亲说在怀孕2个月的时候，一位兄长因为意外去世，当快生产的时候，父亲又去世了，所以导致她整个孕期都笼罩在悲痛和怨恨当中。《素问·金匮真言论》中就讲到“病在脾，俞在脊”，脊柱跟脾有太大的关系，脾胃就是位居中央，以灌四旁，而脊柱也在人体的正中央，所以孕期母亲埋怨的情绪让孩子的脊柱严重偏离了中正。由这个案例可以看到，有的人生来就健康，虽然看上去他并不在意生活的细节，但身体却很好；而有的人，像我这样，虽然天天都很注意，但身体还是老出问题。因此，健康究竟是怎么来的，这个问题我们一定得搞清楚。并不是我们说健康、关注健康，健康就会马上来到。健康的问题很复杂，甚至在我们出生之前，这个问题就巳经开始了。所以，我们一定要清楚健康是怎么来的，不是你讲健康就有健康，健康可能是你生命还没来到就已经开始了。这个我们搞清楚了，至少可以为孩子们打下健康的基础。“不知持满”，持满是一个太好的描述，一杯水不洒出来，我们首先会想到要不折腾，不晃荡，但更重要的是什么？如果这个杯子下面有个洞，可能很快就漏完了，所以持满第一就是要止漏，不要有漏洞。
总结一下今天的讲座，要想健康，就要防止三个漏，外面的漏就是“避风如避箭”，中间的漏就是要饮食有节，而最大的漏就是内在的漏——情绪，而一切情绪至深的起处就是怨。有怨的话，那么恨、恼、怒、烦等七七八八的都来了，如果把怨止住了，一切的不良情绪就止住了。孔子在《论语》中讲的最多的也是不怨，“在邦无怨，在家无怨”“正己而不求于人，则无怨”，等等。
所以说生命的漏有方方面面，但怨这个不良情绪就是最根本的漏，如果“满”意味着健康，那么可以说健康就被怨漏掉了。在结尾的时候，我很想告诉大家要从这个情绪中解放出来，我们要能够调适自己的情绪，不要陷于怨中。
如果我们这三方面都能做好，对生命和健康重新树立了一个很好的认识，那么有可能我们就能够做好健康的第一责任人，拥有一个健康的身心和美好的人生，从而“尽终天年”，谢谢大家。（完）
