读懂它，就明白了嘻哈被打压的原因
【公众号：Rap说唱乐】
【作者：一个即将要火还没火的rapper
***本文2500字***
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***读完大约5分钟***
HipHop始源于黑人，用言行及生活表达方式来宣泄他们在社会受到的不公平及白人歧视的不满，因此在根本上，真正的HipHop精神及大部分内容均不为政府或社会所接受的。
随着社会的进步，黑人地位的提高，推动HipHop的人士开始用新的方式令HipHop得以继续生存及发展，慢慢将HipHop的阳光活力的、青春活泼的一面展示于社会中。
在今天HipHop已成为年轻活力的其中一个标志，不再是美国穷困黑人的代言词。
按照现在的发展趋势，HipHop将会在社会上具有更大的影响力。 所以说HipHop在现在已经与以往有了很大的改变，但有几点是没有变也不能改变的，而这些都是HipHop的精神。
第一是它的题材层面，HipHop是属于底层人民的文化，所以它真正关注的是作者（也是我们自己）真实经历的喜怒哀乐。
第二是它的表现层面，HipHop的表现力也是突出直率、感性和一种被压抑了的力度，这是同下层人民生活当中时常经历的矛盾、紧张和反抗的心理所联系的，也当然是崇尚阳春白雪的养尊处优者所不能接受的。
第三是它的信仰层面，HipHop文化对公平、对自由的追求，对生活本真的关注，对人，特别是属于生活的普通人的敬重是革命性的，是属于后现代范畴的，所以也是那些迎合主流社会与主流文化的人所不能理解的，他们以为他们追求的是高层次的文化，其实那些东西根本不是他们自己的文化，而是属于政治的文化，属于少数人的文化，由少数人创造，为少数人所享用的文化。那些文化在很大程度上与他们自己的生活是根本没有关系的。
嘻哈在20世纪，受到了世界各地青年人的喜爱，白种人和黄种人都试图将嘻哈文化融入自己的文化环境里，进行本土化，但是成功者寥寥无几。
即便是现在如日中天的白人说唱歌手埃米纳姆，也是因为从小在贫民窟和黑人一起长大才得以融入这个圈子里。
了解了嘻哈文化的基础和发展，你是不是已经明白了为什么中国很难接受嘻哈了。
中国人的文化将含蓄和写意作为表达美的方式。
这与嘻哈音乐针锋相对的情绪宣泄是截然不同的两条道路。是的，现在有很多年轻人喜欢嘻哈，热衷于嘻哈，但这并不代表他们认同嘻哈的文化形式。
他们更多的，只是在自己的青春叛逆期，偶遇了一个宣泄情绪的出口而已，青春的风一旦刮过了，他们还是会融入整个社会的体制中去，像一枚螺丝钉，一个齿轮一样，去按部就班地生活和工作。
娱乐圈是嘻哈的毒药
嘻哈不可能在中国健康成长的第二个原因，就是现在中国病态的娱乐圈。
中国的娱乐圈，是一个走流量，炒热点，比谁粉丝多嗓门大的地方。
因为话语权、粉丝数、流量这三者，在娱乐圈，就是和黄金白银等价的存在。
中国的娱乐圈摸爬滚打的，有演员，有歌手。
但是歌手不用出作品也能红，只要你长得漂亮又有绯闻，就足够让你红了。
演员不用拍戏也能挣钱，只要你粉丝够多，会炒作，PS都能让你成大腕。
还有一些事情，我都不能细说，说出来了都得打马赛克。
这样的环境，本来就是嘻哈文化所唾弃的拜金世界，你又怎么能希望在这样的土壤里有嘻哈文化的产生？
嘻哈是一种会戳到文化痛处的音乐，某种角度上说，是一种批评的艺术，但是现在的中国音乐制作人，又有谁敢用自己的词曲，去直戳娱乐圈庞大利益链背后的肮脏与腐烂？
没有。
没有嘻哈，也并不代表着我们的文艺生活就比美国落后多少。
因为，类似嘻哈的，建立在讽刺之上的音乐艺术，我们其实也有。
它也是一种通过朗朗上口的节奏和诙谐风趣的语言，以街头表演的形式流行起来的民间艺术。
它一度很难被上流社会接受，但是当它风靡开来的时候，雅俗共赏，脍炙人口。
它的名字叫做——快板。
别笑，也别小看这两个竹板之间的幽默风趣。在老北京的茶馆里，一段好的快板书，绝对是茶馆里面的亮点节目，当年老舍先生的话剧作品《茶馆》里，就采用了天津著名快板艺术家“大傻杨”的快板书。
艺术家“王凤山”表演快板书
天桥的艺人们，借由两块竹板，一段诙谐上口的串词，把社会的不公和生活的艰辛，如竹筒倒豆子一般倾诉出来，让人听完之后为之一笑的同时，还能为之一快。
文武官，有一宝，见着洋人赶快跑。
外国货，堆成山，外带贩卖鸦片烟。
最苦是，乡村里，没吃没穿逼得卖儿女。
官儿阔，百姓穷，朝中出了一个谭嗣同，
讲维新，主意高，还有那康有为和梁启超。
这件事，闹得凶，气得太后咬牙切齿直哼哼。
她要杀，她要砍，讲维新的都是要造反。
这些事，别多说，说着说着就许掉脑壳。
这样的艺术内容，比起嘻哈，真的不遑多让。
快板作为一种曾经流行在天桥和茶馆的艺术形式，现如今已经成了每年春晚必不可少的调味菜。
只是现在已经很少有年轻人去关注，在年轻人的眼里，相对于演唱会上花枝招展的明星，茶馆里的快板书，显得有些老旧和乏味。
但是后者的思想艺术和文化积淀，却是前者无论如何也望尘莫及的。
对于舶来的艺术，我们不应该一味地崇拜和屈服，更多的是要将这种优秀的艺术形式吸收容纳入我们自己的文化中。
中国不允许私人拥有枪支弹药，不允许有男女不平等的言论，男女不平等的毒害也因封建社会倒台消失殆尽，更不允许青少年传播不良嗜好，别再说焚书坑儒，闭关锁国。阻止人类进步的原因有两个，一是不知道错在哪里，二是知错不改。
当低俗被下架时，雅，也就会被捧起受到更猛烈的推崇。
雅俗共赏，言论自由是没错的，言论自由下的体制能否承载言论自由。
中国不同于任何国家，有独特的管理模式，发展模式。
网络时代消息传播的快，好的那些看了感动的痛哭流涕转身就忘了。坏的，十年八年揪住你不放。而现在，负面消息却更能引起舆论。
舆论中很多人的不满，甚至幼稚的言论却引起更多人的共鸣，记得在茫茫言论中我问他们，你们有多少人够18周岁的？答案超过一半的是没有……细思极恐。
以上言论不妄想所有人能看懂，是给那些懂得人看的。你在引导未来的社会支柱，那你也有义务更应该做出正确的榜样。不只是为了别人，也为了自己。所以我摘抄了百科的“嘻哈文化”加以修改并填入自己的一些看法。
最后调侃一句，永远不要去掺和，和“黑”沾边的任何东西，政治还有个人感情。
政治和诗歌才构成最完美的和谐，我叫王愚，弯腰并没有代表折节。
《灯箱》–王愚
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