读史明智｜读李康名篇《运命论》，一句名言直击人心

原创小村心事  2020-09-16 17:56:05

“木秀于林，风必摧之”，是众所周知的名言，出自三国时期李康的《运命论》，原文是：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。”其实，更为精髓的在于“行高于人，众必非之”，意思是一个人如果站得越高、德才越高于众人，受到的非议和诋毁也就越多。可谓直击人心！

出自同一名篇，上一句耳熟能详，下一句鲜为人知，差距咋就这么大呢？难道是因为这下一句一针见血地说尽人性之险恶吗？

01. 低调处事

低调者，走的更远。

老子在《道德经》中说：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。说的是做事情不要过度，锋芒毕露、富贵而骄，会招致祸端。你这棵大树非要“木秀于林”，非要从小伙伴的群里跳出来，像独行大侠一般去单挑狂风暴雨，一般情况下，是没有好结果的，你也得不到小伙伴们的加油，反而会遭到他们的讥讽：“就你能耐，栽了吧，活该！”有些人就这样，最喜幸灾乐祸，而见不得你有半点好。

人与人之间最大的差别，不在财富，不在才干，也不在权势，而在于待人接物、为人处事的思维方式。晚清名臣曾国藩，他既懂得向高人低头，也懂得避让小人，这就是他立德、立言、立功的处世思维，被称为“古今第一完人”。

妒忌心，是人性中恶的一面。看见才能和业绩比自己优秀的人，心中就暗暗不爽、醋意泛滥，甚至说人家的闲话，坏人家的好事。孔老夫子说：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”这毕竟是圣人的标准。

做人做事还是低调一点，不要太出风头，等你长成参天大树，真正木秀于林、独木成林时，再去迎接暴风雨的洗礼吧！

02. 学会敛藏

藏，可不是一件容易做到的事。藏，需要智慧和修养。《菜根谭》里说：“聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣，如何不败？”意思是说聪明的人应收敛锋芒、掩藏才智，如果太过炫耀、太过得瑟，就跟愚蠢的人没什么区别了，那他做事岂能成功？

司马懿，可谓三国之最大赢家，他熬走了曹操、曹丕、曹睿，控制了曹芳，最终司马家族成功上位，靠的就是司马懿超出寻常的隐忍力，还有深藏不露的本领与野心。

反观杨修，为什么被曹操杀了？要说杨修是聪明人，但聪明人就不要耍小聪明，好像跳梁小丑一样，看着聪明，实属愚蠢至极。 所以只有聪明不行，还得有涵养。

一棵树高出树林，风雨必然把它摧残；一个人鹤立鸡群，甚至自我张扬，常常招来非议和祸患。聪明的人，应懂得深居简出，谨言慎行，这样才能藏住身形，远离是非漩涡。这是古今不变的道理。

03. 保全自己

他人之本性，我们没法改变，能做的是保全自己。

有时候，你并没有做错什么，甚至有些方面还很优秀，然而，当你优秀的光芒让身边的人黯淡失色时，你就很有可能遭到非议和排挤，时间久了，也就很难在那个圈里混下去了。

汉景帝的丞相卫绾，忠厚诚恳，同事们犯了错常常让卫绾“背黑锅”，卫绾也从不与他们争论；卫绾取得了成绩，他却常常把功劳让给同事。有人说卫绾能力一般，只会照章办事，没有突出的业绩。但卫绾从一名车夫，升至丞相之职，靠得不仅仅是忠诚，他深谙在官场的安身立命之道，正如一副对联所讲：莫从掀天揭地处着想，要在风平浪静处安身。

保全自己，饱含生存博弈的道理。苏东坡说，圣人在做事情时，先把自己放在暗处，静悄悄地观察处在明处之人的言行，这样所有人的形态和表演，就真实展现在自己的眼前了。

我们不惧非议和诋毁，也不惧那些嫉贤妒能之人，但无论在怎样的环境之下，韬光养晦，应成为我们修身养性、为人处世的法宝。