【松竹红评】 生命诚可贵 尊严价更高
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生命诚可贵 尊严价更高
文/松竹
三姐给人的第一印象是漂亮,“绰约风流”,宝玉在给湘莲介绍时说:“难得这个标致人。果然是古今绝色,堪配你之为人。”第二印象是“淫”,伊给自己下的判语即是“淫奔无耻之流”。第三印象才是“烈”,在湘莲退婚之时,“一面泪如雨下,左手将剑鞘送与湘莲,右手回肘,只往项上一横,可怜:揉碎桃花红满地,玉山倾倒再难扶。”
而三姐给我的总体印象却是:泼辣精明,蔑视权贵,向往真情,捍卫尊严。贾家有钱,“护官符”里写的明白“贾不假,白玉为堂作马。”贾家有权,祖先贾源、贾演是国公,连贾珍也是世袭三品威烈将军。对此,尤二姐与尤三姐表现出了不同的态度,二姐既贪琏之富贵,又恋琏之妻位,所以既信琏之花言,又信凤之谎言,落得惨死于贾家之手;而三姐既无视珍之钱,又蔑视珍之权,所以在她眼里贾珍、贾琏是“两个现世宝”,犹如未中举的范进,甚至任意戏弄他们,骂贾琏“花马吊嘴”,“别油蒙了心”,且用半杯酒“搂过贾琏的脖子就灌”,“拿他弟兄二人嘲笑取乐”,有时“略有丫嬛不到之处,便将贾琏、贾珍、贾蓉三个泼声厉害痛骂”,最终自己选择了柳湘莲。柳湘莲乃一江湖游侠,《好了歌注》云“训有方,保不定日后作强梁。”旁边脂批有“柳湘莲一干人。”小说第六十六回“情小妹耻情归地府,冷二郎一冷入空门”中薛蟠说的一段话,云“不想柳二弟从那边来了,方把贼人赶散,夺回货物,还救了我们的性命”。可见湘莲侠肝义胆,又一表人才,让三姐一见钟情。三姐一心许了柳湘莲后,也就“非礼不动,非礼不言” 起来,还说:“若有了姓柳的来,我便嫁他……若一百年不来,我自己修行去了。”痴情如此,专一至此。这与她的爱情观有关,她说:“只要拣一个素日可心如意的人,方跟他去;若凭你们拣择,虽是富比石崇,才过子建,貌似潘安,我心里进不去,也白过了一世。”在三姐眼中,没有门当户对、父母之命、媒妁之言,有的是我之真心要寻之真情,可谓我的人生我做主,极有个性。本是一段良缘,可柳湘莲偏偏听得些流言蜚语,偏不信贾宝玉,他说贾府“除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿、狗儿都不干净。”这样,他如订婚时的不慎重一样,急急忙忙去索要鸳鸯剑,于是悲剧发生了:三姐自刎而亡。她的死,并非她说的“来自情天,去由情地,前生误被情惑,今既耻情而觉,与君两无干涉。”柳湘莲是造成她死亡的刽子手,因为剑是他送的,自杀之心是他逼起来的,三姐可以笑对珍、琏的垂涎,怒骂凤姐的泼辣,背负世人的侮辱,可以将一切的一切抛之脑后,视而不见,但唯独不能无视湘莲,湘莲的态度决定着她的命运,湘莲怀疑是对她尊严的无情践踏。为了捍卫女性的尊严,她用生命换回了湘莲的敬重,“湘莲反不动身,泣道:‘我并不知是这等刚烈的贤妻,可敬!可敬!’”“贤妻”二字定论。
曹雪芹知道像三姐之美者要想在四大家族鞭及内保住金玉之身,不无耻点儿是不行了,像香菱只能被拐卖。可放荡淫奔又怎配良缘?所以三姐没有出路。曹公告诉我们,在权贵把持的社会环境里,下层女性无论善弱、刚烈,人生之路同样黑暗。
作 者 介 绍
李晋成,男,教师,网名松竹,山西省忻州市五寨县人,忻州市作协会员,五寨县硬笔书法协会会员,中国诗歌网注册诗人,自师范始与文字结缘,喜欢将对自然、社会、人生的感悟用文字抒写出来,从小生活在农村,文字中有浓郁的晋西北乡土情怀,发表有中短篇小说《心尘》《三哥》,散文《梅花三弄》《树魂》《好一朵茉莉花》《小说五寨人》《品读清涟水》等发表于《清涟》杂志,《五寨赋》作为一张地方文化标签为忻州市文联主办的文学期刊《五台山》所采用发表,《静待花开》《海潮庵》《七月的热土》等百十篇诗歌散见于各类微信文学交流平台。
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