云冈杯·首届全国魏碑书法双年展获奖作品展播 第五集
优秀奖
崔玉恒·河北省
崔玉恒，男，中师学历，曾获河北省优秀园丁奖。河北省书法协会会员，河北省楹联学会会员。书法作品获奖、入展：庆祝中华人民共和国成立70周年一与共和国同行华珍阁杯全国书法大展入展；第三届“董子杯”书法大展入展；首届“中国恒美花都杯”全国书法大展三等奖等。
投稿作品：《二十四诗品》选抄
作品尺寸：93×178m
作品释文：大用外腓，真体内充。返虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。匪神之灵，匪几之微。如将白云，清风与归。远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。乱山乔木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈希。
作品点评：
魏碑艺术是书法史上楷书生成发展过程的产物，丰富多姿的魏碑艺术特征是后世书法家取之不尽、用之不竭的宝库，崔玉恒这幅作品取法魏碑中的摩崖石刻，雄浑大气的艺术风格中可见作者对这一艺术的深刻理解，这幅作品中的每个字无论大小均有着开张的气势，于此可见作者宽博的胸襟，更加显著的特点是作者善于对不同墨色的处理，如第一行基本以浓墨进行书写，其中部分笔画中有着少量的飞白，但在第二行中的每个字中均有飞白出现，尤其是“绝”、“太”、“油”、“风”等字中大量的飞白并不显得飘忽不定，而是沉着有力，并通过相邻的浓墨形成鲜明的对比。
赵恩·浙江省
赵恩，中国书法家协会会员，江西省书法家协会培训中心指导老师，重庆师范大学客座教授。作品获奖、入展：第二、第三届中国书法兰亭奖佳作奖；“农行杯”电视书法大赛楷书组一等奖；第四届楹联展银奖；纪念毛泽东诞辰120周年书法大赛最高奖；第二届杏花杯电视书法大赛楷书组铜奖；第二届老年书法大赛最高奖等。
投稿作品：《熙载书论选抄》
作品尺寸：178×97cm
作品释文：唐僧怀仁集《圣教序》古雅有渊致，黄长睿谓“碑中字与右军遗帖所有者，纤微克肖”。今遗帖之是非难辨，转以此证遗帖可矣。或言怀仁能集此序，何以他书无足表见。然更何待他书之表见哉！学《圣教》者致成为院体，起自唐吴通微，至宋高崇望、白崇矩益贻口实。故苏、黄论书，但盛称颜尚书、杨少师，以见与《圣教》别异也。其实颜、杨于《圣教》，如禅之翻案，于佛之心印，取其明离暗合，院体乃由死于句下，不能下转语耳。小禅自缚，岂佛之过哉！唐人善集右军书者，怀仁《圣教序》外，推僧大雅之《吴文碑》。《圣教》行世，固为尤盛，然此碑书足备一宗。盖《圣教》之字虽间有峭势，而此则尤以峭尚，想就右军书之峭者集之耳。唐太宗御制《王羲之传》曰：“势如斜而反正。”观此乃益有味其言。虞永兴书出于智永，故不外耀锋芒而内涵筋骨。徐季海谓欧、虞为鹰隼。欧之为鹰隼易知，虞之为鹰隼难知也。学永兴书，第一要识其筋骨胜肉。综昔人所以称《庙堂碑》者，是何精神！而展转翻刻，往往入于肤烂，在今日则转不如学《昭仁寺碑》矣。论唐人书者，别欧、褚为北派，虞为南派。盖谓北派本隶，欲以此尊欧、褚也。然虞正自有篆之玉箸意，特主张北书者不肯道耳。王绍宗书似虞伯施，观《王徵君青石铭》可见。绍宗与人书，尝言“鄙夫书无工者”，又言“吴中陆大夫尝以余比虞君，以不临写故也”。数语乃书家真实义谛，不知者则以为好作胜解矣。率更《化度寺碑》笔短意长，雄健弥复深雅，评者但谓是直木曲铁法，如介胄有不可犯之色，未尽也。或移以评兰台《道因》，则近耳。大小欧阳书并出分隶，观兰台《道因碑》有批法，则显然隶笔矣。或疑兰台学隶，何不尽化其迹？然初唐犹参隋法，不当以此律之。东坡评褚河南书“清远萧散”。张长史告颜鲁公述河南之言，谓“藏锋画乃沈著”。两说皆足为学褚者之资，然有看绣度针之别。褚河南书为唐之广大教化主，颜平原得其筋，徐季海之流得其肉。而季海不自谓学褚未尽，转以翚翟为讥，何悖也！
作品点评：
赵恩这幅作品是展厅效应以来的产物，整幅作品有着极强的视觉效果，以类似于楼兰残纸的三块残破纸张书写，两边是两块较为精致的密密麻麻魏碑书法，再往两端则是一行疏疏朗朗的魏碑书法，顶端一狭长小块中题写着书写内容，可以说，每一部分中的书法风格均不相同，可见作者对魏碑艺术的深入研习，就中间三块主体部分的书法艺术而言，作者在书写过程中着力体现的是书写过程中的书写性，一点一划间均展现着作者的书写情怀，从作品基本面貌来看，作者并不是字字蘸墨，而是尽可能将比重所含之墨书写完毕之后再蘸墨来书写，浓淡枯湿变化自然隐现其中。
亢帆·河南省
亢帆，中国书法家协会会员，河南省书画院特聘书法家，墨池书法导师，文凤堂书法导师，简社社员，河北美术学院特聘书法导师。作品入展第八届、第十一届全国书法篆刻展；第四届全国正书展；第二届全国楷书展等。
投稿作品：《履园丛话》选抄
作品尺寸：179×83cm
作品释文：唐人隶书，昔人谓皆出诸汉碑，非也。汉人各种碑碣，一碑有一碑之面貌，无有同者，即瓦当印章，以至铜器款识皆然，所谓俯拾即是，都归自然。若唐人则反是，无论元宗、徐浩、张廷圭、史维则、韩择木、蔡有邻、梁升卿、李权、陆郢诸人书，同是一种戈法，一种面貌，既不通《说文》，则别体杂出，而有意圭角，擅用挑踢，与汉人迥殊，吾故曰：唐人以楷法作隶书，固不如汉人以篆法作隶书也。
作品点评：
厚重是魏碑艺术最显著的特征之一，在此厚重中体现更加厚重是当代书法艺术家探索的方向之一，亢帆这幅作品标代表着这一审美取向，整幅作品中的笔画形态极为简朴，几乎到了无以复加的程度，作者却能在每个字中将这样的笔画进行很好的展现，如“唐”字的每个笔画都很简朴，使得该字也随之简朴大方，“昔”字简朴的笔画却因下半部分“日”部的右移而妙趣横生，“人”字的撇捺开张大方，“谓”字左半边言字旁压得很紧，而右半部分则拉得很长，使其产生一种视觉上的错落感，第二行中“各”、“碣”、“碑”、“即”尽管笔画细劲，却与整幅作品浑然一体。
孙文平·湖北省
孙文平，中国书法家协会会员，湖北省书法家协会会员，十堰市书法家协会篆刻委员会主任，房县书法家协会主席。作品获奖、入展：全国第三届册面书法作品展；全国篆刻艺术展；全国第五届刻字展；第八届国际刻字艺术交流展；全国第六届刻字展；第二届中国职工艺术节“安环能杯”书法展；书法导报国际书法篆刻年展等。
投稿作品：《池为山因联》
作品尺寸：180×93cm
作品释文：池为蓄鱼多积水；山因养鹤半藏云
作品点评：
孙文平这幅魏碑书法作品在见记录表一种苍拙的气象，其具体方式是通过古拙的结字与苍劲的用笔来展现，如“池”字左半部分的三滴水在用笔方面看似很随意，实则苍劲有力，右半部分“也”的几个笔画也是如此，尤其是将最长的一笔分为两个粗细不同、形态各异的笔画来书写，为整个字增添了趣味，第二个字“为”也是在极力追求一种方正的形态，但是撇画并不是一笔直撇而下，而是通过提按、抖动来增其艺术性，第二行“因”字中的“大”部以凡子来追有（求）拙的艺术效果，第三行“藏”字似乎将用笔与结字藏于整个字中，其中的拙趣让人赞叹。
高松·湖北省
高松，别名高淞，1973年生于湖北五峰。书法启蒙于曾庆福先生，后师从李明先生。2017年7月北兰亭书法创作强训班结业；2018至2020年中国书法家协会培训中心第十一期、第十二期李明导师班结业；现琢庐书院在读。书法作品获奖、入展：孝行天下·湖北首届隶书展；“正山堂杯”第五届茶文化书法作品展；湖北省第二届中小学教师展；川鄂湘三省五市书法联展及湘鄂西六县市书法联展等。
投稿作品：《高城幽谷联》
作品尺寸：32×178cm
作品释文：高城月上开光景；幽谷风清养惠和
作品点评：
高松这幅魏碑七言联中有着较明显民国以来于右任、胡小石等人的艺术元素，如以行书笔调来书写魏碑对联是于右任最常见的表现形式之一，作者在其作品中也以这种方式来展现，如上联“城”字左部提土旁横画之后与竖画的牵丝连带关系，以及右半部分“城”字的书写几乎是行书的写法，“开”字“门”部的写法也是力求用行书的笔法来书写，下联中“清”字左边的三滴水更是行书的基本形态，这种处理方式使得整个字更加生动有趣，仔细观察的话，此作品中的长笔画均是通过提按、抖动来完成，与胡小石追求金石趣味的处理方式有着异曲同工之妙，然而笔画的起收笔处且显得极为圆润，可见作者透过刀锋看笔锋的审美追求。
黄允斌·河南省
黄允斌，河南省书法家协会会员，固始县书法家协会理事。与翰墨结缘已有二十余载，真草隶篆皆有涉猎，近来书法创作多以魏碑为主要书体。作品获奖、入展：全国第八届楹联书法作品展；第五届“海丝杯”全国书法大赛金奖等。
投稿作品：《山谷题跋》节录
作品尺寸：50×178cm
作品释文：余尝论右军父子以来，笔法超逸绝尘惟颜鲁公、杨少师二人。立论者十余年，闻者瞠若晚识。子瞻独谓为然。士大夫乃云：苏子瞻于黄鲁直爱而不知其恶，皆此类。岂其然乎！比来作字，时时仿佛鲁公笔势，然终不似子瞻暗合孙、吴耳。东坡书，真行相半，便觉去羊欣、薄少之不远。予与东坡俱学颜平原，然予手拙，终不近也。自平原以来，惟杨少师、苏翰林可人意尔。不无有笔类王家父子者，然子不好也。东坡书如华岳三峰，卓立参昴，虽造物之炉缍，不自知其妙也。中年书圆劲而有韵，大似徐会稽；晚年沈著痛陕，乃似李北海。此公盖天资解书，比之诗人，是李白之流。东坡道人少日学《兰亭》，故其书姿媚似徐季海，至洒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲，乃似柳诚悬。中岁喜学颜鲁公、杨风子书，其合处不减李北海。至于笔圜而韵胜，挟以文章妙天下，忠义贯日月之气，本朝善书自当推为第一。数百年后，必有知余此论者。
作品点评：
黄允斌这幅魏碑书法作品脱胎于《张玄墓志》，整幅作品以宽博为审美追求，如“余”字本市（是）上下结构，故意将上部的撇捺向左右伸展，尖锐的笔画既体现了作者书写基本功，同时也让该字显得更加宽博，“右”字不仅拉长了横画，还将撇画做斜撇处理，使得整个字极为宽博。“子”、“二”、“立”、“者”、“十”、“士”、“直”等字与第二行的“其”、“此”、“乎”、“字”、“笔”、“吴”、“真”、“半”等字，以及第三行的“予”、“平”、“苏”、“可”、、“东”、“卓”等字的横画均是进行夸张画的拉长，使得整个字取扁势，然而作者却能在如此之扁的文字中大做文章，让每个字均熠熠生辉。
辛纪者·四川省
辛纪者，毕业于渤海大学书法专业，硕士研究生。曾任教于河北美术学院、四川师范大学。多次在展览比赛中获奖入展。作品被博物馆、美国、澳大利亚等国私人收藏。在书法高考教学方面，曾培养出了二十多名书法校考状元。
投稿作品：《大瓢偶笔》节录
作品尺寸：80×176cm
作品释文：古来书家类无常师，如逸少本师卫夫人，然过江见李斯、曹喜、锺繇、梁鹄、蔡邕、张昶等碑，书始大进，则李、曹、锺、良、蔡、张皆其师也，谓之曰专师卫夫人不可也。米襄阳本学沈传师、颜清臣、柳诚悬，然又学欧阳信本、褚登善、段季展、羊欣、师宜官与王氏父子，则欧、褚、段、师、王、羊皆其师矣，不得专以颜、柳为米之师也。未已也，怀素观夏云多奇峰而知变化，则夏云即其师矣。黄山谷见长年荡桨而悟笔法，则长年其师矣。张长史听江声而悟笔法，则江声其师矣。文与可见蛇斗而草书长，是蛇即其师矣。雷太简见担夫争道而得笔法，观公孙大娘舞剑器然后通神，是担夫与公孙大娘皆长史之师矣。师亦何常之有哉，顾自择何如耳。法帖以逸少黄庭、东方赞、圣教序、乐毅论为主，而附之以子敬十三行，伯施庙堂碑、破邪论序，信本化度寺、邕禅师塔铭，虞恭公小字墓志铭、九成宫醴泉铭、定武兰亭，登善颍上兰亭、黄庭、孟法师碑、枯树赋、阴符经、度人经，再观澄清堂、淳化阁、绛帖、戏鱼堂、太清楼诸帖，以尽其变。其馀皆不可观。若唐之李北海，宋之苏、米，明之董，则书家之旁门，尤当屏绝者也。学书须从化度、醴泉入门，而归宿于黄庭、圣教。再以阁帖变化之，斯可矣。戊子五月初六日，观圣教、醴泉、庙堂、定武帖久之，觉醴泉弱而庙堂滞，定武精劲处无敌于时，而不免于生强总不若圣教序神气骨肉血五者全具而取之无尽也。临帖不在其形而在得其神，欲得其神，先得其意，意得，神斯得矣，否则终属无孟衣冠。古人学书不学形模，所以能各自成家。如逸少学鍾形模非鍾也，献之学逸少形模非逸少也，欧、褚、汤、赵辈各成其为欧、褚、汤、赵，而其实皆学兰亭也，颜、柳、裴、宋各自成为颜、柳、裴、宋，而其实皆学兰亭也。知此乃可与言书矣。黄长睿曰:篆法之坏肇李监，草法之弊肇张长史，八分之俗自韩择木。王顺伯云:本朝不及唐，唐不及汉，汉不及先秦古书。余故谓悟得篆隶楷籀一贯之道，方可学书。篆、籀、八分、隶、正、行、草总是一法。一者何？执笔用意是也。六朝、初唐人去汉、魏未远，皆从篆隶入手，所以人人知之。中唐以后，人分篆、隶、正、草为四途，以为学正草者可废笔法。噫，何其愚也!山谷云：张长史观古锺鼎铭、科斗篆而草书不愧右军父子。余故日：分篆、隶、真、草者，其人必不能书。山谷老人云：书要拙多于巧。陆象山曰：大抵是古得些子为贵。今人书往往相反，非一脸市井气，则搽脂抹粉如倚门妓耳。
作品点评：
辛纪者这幅作品以北魏时期成熟墓志为基调，显著的特点是大部分字有着左倾的趋势，然而纵观整幅作品，却有着一种特有的情调，可见其是有意而为之，其具体方式是横画基本都是取斜势，撇捺笔画的字也是让撇画放开，捺画在有限的范围内进行收缩性处理，如“书”字的每一个横画均取斜势，使得整个字向左倾斜，第四行“矣”字撇画做竖弯撇状，而捺画以隶书化了的点来代替，“谷”字撇画一样做竖弯撇状，而捺画是一个比较短小的直纳，第五行“太”字更有神魂颠倒的艺术效果，这样的处理方式在每个字中均有展现，整幅作品且和谐统一。
冯少鹏·山西省
冯少鹏，中国书法家协会会员，山西书法家协会理事，大同市书法家协会副主席。作品获奖、入展：全国第九届、十一届书法篆刻作品展；第三届中国书法兰亭奖；全国第二届隶书艺术展；全国第三届扇面艺术展；全国第六届新人新作展等。
投稿作品：《笔髓论》节录
作品尺寸：97×180cm
作品释文：叙体文字经艺之本，王政之始也。仓颉象山川江海之状，龙蛇鸟兽之迹，而立六书。战国政异俗殊，书文各别，秦患多门，约为八体，后复讹谬，凡五易焉，然并不述用笔之妙。及乎蔡邕、张、索之辈，锺繇、卫、王之流，皆造意精微，自悟其旨也。辩应心为君，妙用无穷。
作品点评：
早期魏碑艺术由于是从隶书向楷书过渡的产物，其中展现着一种古拙、质朴的气质，冯少鹏这幅作品便有着平成早期魏碑艺术的基本风貌，其古拙趣味通过古拙的线条、笔触、字势与具有隶书意味的字形来表现，如首行文字排列组合呈一条不规则的曲线，尤其是首字，作者大胆地将其向左倾斜，“经”字左右两部分均有着浓郁的隶书风采，“之”字摆脱了该字笔画少的局限，以粗壮的枯笔来书写，第二行“海”字的“每”部已经不是该字应有的形态，这种达到的处理方式让人称奇。
高传胜·山东省
高传胜，毕业于哈尔滨师范大学书法专业。作品获奖、入展“百年西泠·金石华章”西泠印社大型国际篆刻选拔，暨第八届篆刻艺术评展；启后奖”第九届山东青年书法篆刻大展；首届“华珍阁”杯《金刚经》全国书法作品大展；第三届“浙东书风”全国书法展暨三老碑小品展；董子杯全国书法展等。
投稿作品：《梅花草堂笔谈》节录
作品尺寸：97×180cm
作品释文：果之橄榄，书之《骚》，卉之兰，自是天壤间三奇，绝未有俪之者。友人某解衣质钱，原为典花主，而念不及兰，见《骚经》辄掩其卷，但能啖橄榄，尽一枚。此举又是强解事，不如无啖为直色耳。偶在息庵下种兰，思之不觉失笑。
作品点评：
高传胜这幅作品有着刷字的艺术效果，作者在书写过程中似乎不受楷书基本笔法所限，有一种以我法书我字的心理，因此，整个作品中很难找到规矩的楷书书写，但是正是因为如此，作者以简单的书写完成了这幅作品，每个字在其应有的体势中，作者进行了一些夸张画的处理，如“卉”字如同画家题字，似乎在意的只是该字的形态，第二行“奇”字的竖钩也极为夸张，第四行“钱”字第一个戈钩以一斜画代之，而第二个戈钩则顺笔推出，显得极为厚重，可以认为这是一幅自然天成的书法作品。
马如箭·上海市
马如箭，1985年出生，浙江金华人，现居上海，作家、高级工程师，上海市书法家协会会员。著有长篇小说《雨水中的库恩巴》，书法作品在国家、省、市级书法比赛中获奖入展数十次。
投稿作品：《人物志·英雄》
作品尺寸：70×180cm
作品释文：夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄；故人之文武茂异，取名于此。是故，聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。此其大体之别名也。若校其分数，则牙则须，各以二分，取彼一分，然后乃成。何以论其然？夫聪明者，英之分也，不得雄之胆，则说不行；胆力者，雄之分也，不得英之智，则事不立。是以，英以其聪谋始，以其明见机，待雄之胆行之；雄以其力服众，以其勇排难，待英之智成之；然后乃能各济其所长也。若聪能谋始，而明不见机，乃可以坐论，而不可以处事。聪能谋始，明能见机，而勇不能行，可以循常，而不可以虑变。若力能过人，而勇不能行，可以为力人，未可以为先登。力能过人，勇能行之，而智不能断事，可以为先登，未足以为将帅。必聪能谋始，明能见机，胆能决之，然后可以为英：张良是也。气力过人，勇能行之，智足断事，乃可以为雄：韩信是也。体分不同，以多为目，故英雄异名。然皆偏至之材，人臣之任也。故英可以为相，雄可以为将。若一人之身，兼有英雄，则能长世；高祖、项羽是也。然英之分，以多于雄，而英不可以少也。英分少，则智者去之，故项羽气力盖世，明能合变，而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒，皆亡归高祖。英分多，故群雄服之，英才归之，两得其用，故能吞秦破楚，宅有天下。然则英雄多少，能自胜之数也。徒英而不雄，则雄材不服也；徒雄而不英，则智者不归往也。故雄能得雄，不能得英；英能得英，不能得雄。故一人之身，兼有英雄，乃能役英与雄。能役英与雄，故能成大业也。
作品点评：
马如箭这幅作品有着较强的视觉冲击力，他在纸张的选用上以仿古茶色作为主体，两边浅色部分作大字题写主题内容名称与小字题识，大字部分以富有牵丝连带的行书为之，而小字部分则是精致的魏碑小字书法，就主体内容的魏碑书法而言，也是脱胎于较成熟的墓志，作者力求在朴厚的艺术审美中体现一种灵秀之气，如首行前三个字一笔一划，极为厚重有力，至第四个字“精”时以行书笔法来书写，右半部分的“青”字自上而下均有着行书书写特征，“秀”字尽管行书旨趣不是很明确，但是“禾”部最后一笔与其下的笔画有一种欲断还连的关系，“乃”部撇画收笔处也与下一笔画相呼应。
颁奖现场