图解易经：五运六气的数理依据

西方与秋气相应，秋天雨湿减少而干燥，燥能助长在地的金气。

金气能产生辛味，辛味能滋养肺气，肺气能滋养皮毛。

大五行关系中，金能生水，而肾脏属水，所以说皮毛润泽则肾气就旺盛。

燥气在天是六气中的燥气，在地是五行中的金气，在人是五体中的皮毛，燥金之气可以使万物收成，在五脏中为肺。

它的性质是凉爽，它品德是清静，功能特点为坚固，颜色是白，变化的结果是使万物收敛。

它所蕃育的动物为我们甲介类。

它的作用属于强劲，在时令上的特点是雾生露降，它的异常变化是肃杀，所造成的灾害为枯萎凋落。

它在滋味上属于辛味，在情志上属于忧愁，忧愁过度会伤害肺脏，但喜悦的情绪可以抑制忧愁。

热气太过会伤害皮毛，但寒气可以抑制热气。辛味太过也能损伤皮毛，但苦味可以制约辛味。

北方与冬季相应，阴气盛而产生寒，天气寒能保护水，所以说寒能助水。

水能生咸味，咸味能滋养肾脏，肾脏能使骨髓充满。在五行关系中，水能生木，而肝脏属木，所以说骨髓能助长肝脏。

寒气在天是六气中的寒气，在地为五行中的水气，在人是人体中的骨骼，它能使万物坚凝，在五脏中为肾。

它的颜色为黑，性质清冷，品德寒冽，功能为闭藏，蕃育的动物为鳞虫类。

它的作用为澄澈清冷，时令的特点是寒凝，异常的变化为发生剧烈的寒冷，和非其时而下的冰雹。寒气在滋味上是成，在情志上为恐惧，恐惧太过会伤害肾脏，但思虑的情志会抑制恐惧。

寒气太过，会损伤血液，但燥热之气能够克制寒气。

咸味太过也会伤及血液，而甘味可以制约咸味。

五运更替而行，先后有序，五气出现在它不当的时令，就属于邪气，相反，如果五气与时令相符，则为正常的气候。气与时令相符的虽病亦轻，不相符的其病必重。

五运六气的数理依据

五运六气是河洛理数应用于中医天人相应理论的典型范例。其原理和机制是这样的：

河图法天，其数分成数和生数，其位为十，故称全数。生数为主，成数合之，十以内各数相加为五十五。

洛书象地，其数分奇数和偶数，位分九方，以言其变，以四正之奇而统四隅之偶，九以内各数相加为四十五。

天地之数相加为一百，乃为天地（阴阳）之全数，所以古人以漏下百刻为一昼夜。

“天以六为节，地以五为治”

天数二十五，是五乘五，地数三十，是六乘五，“小衍”为十，是（二乘五；“大衍”五十，是十乘五。所以说五是生数之祖。

又由于五居一三七九之中，所以说五居天中，为生数六居二四八十之中，所以说六居地中，为成数之主。

这就是《黄帝内经》中所说的“天以六为节，地以五为治”的依据，并将其作为“万侯之数”，广泛地运用于物候、历法之中。