好的婚姻是聊出来的
基尔·凯丝勒说：“婚姻就好比桥梁，沟通了两个全然孤寂的世界。”两个来自不同家庭环境的人，个性不同、兴趣不同，因为婚姻而连接，朝夕相对，两个个体的世界有了重合的部分。
盛大的婚礼不仅仅是为了纪念，也是一种祭奠——祭奠曾经的青春和冲动，与过去告别。因为“结婚”既可以当作是新的开始，也可以看作是旧日的结束。
结束了过去自由自在的生活，开始以家庭为单位，来考量一切事务。小到“今晚吃什么？”，大到“我要跳槽”、“我要出国”，你都不能一个人说了算，必须征询婚姻合伙人的意见，哪怕只是象征性的征询。
漫长的婚姻生活，如何维持正常运转，如何保鲜呢？
要从“谈恋爱”说起。既然是“谈恋爱”，已经说明主要靠“谈”，就是看两个人能否谈得来，言行是否一致。说的好，但做不到不可靠；只会做，不会说不可爱！
只有谈得拢、聊得好才有成婚的可能。对方能听得懂你的孤寂，接得住你的梗，理解你的苦痛，精神世界能完全合拍，那就结婚接着聊。
人这一辈子，在外面已经不得已说了些虚话、假话，回了家还得接着编，未免太辛苦！
找个聊得来的伴儿显然比找帅哥美女要长久，外表的魅力随着时间的推移会渐渐退化，只有聊得来才会让人安心。乍见欢，不如久处不厌。
吴桂君的现代诗《喜欢一个人》里有句：
“始于颜值，陷于才华，忠于人品，痴于肉体，迷于声音，醉于深情。”
只有TA懂你，能一直有话聊，才能长久。
但是普遍现象是：婚后女人明显话变多，男人明显话变少了。这里排除对婚姻另有所图的情形，主要有两种情况：
一，生活压力大，疏于沟通，懒于互动。
这话乍听上去没问题，细想却是婚姻出现黑洞的缘由。人到中年还像年轻时一样只顾着在外面喝酒打牌，回家没有任何交流，对家庭缺乏投入，这就很有问题了。
人是要在婚姻中不断成长的，你可以不陪她去看演唱会，但可以跟她交流关于演唱会的信息；可以出门打牌，但也要抽空陪她做些她喜欢的事情，不可长期忽略对方的情感需求。
当妻子景雅哭着说她在婚姻里很孤独，白先勇依然不能理解。零沟通、缺乏交流，在婚姻生活中无互动，只是搭伙过日子，其实这就是家庭冷暴力的一种了。
另一半向你倾诉自己的喜怒哀乐，琐碎小事，是渴望得到你的关注、认可和支持的，而你的反应是冷淡回避甚至是令人郁闷的冷嘲热讽。
久而久之，双方都没了互动的愿望，婚姻也成为令人窒息的牢笼，不得不向外呼吸点新鲜空气，离婚姻的质变也就不远了。
二、婚姻是退而求其次的选择，缺乏互动的欲望。
不是每个人都如此幸运，在适婚的年纪能遇见适合自己的人。迫于各种原因，找个差不多般配的人成婚，但是心底的冲动与渴望已经没有了，平日里平平淡淡倒也能过日子，一旦有了灾祸就难以相互支撑，共度难关。
婚姻在灾祸面前能不能经受住考验，全靠之前的情感积累。那些一言一语的愉快聊天、陪伴立黄昏都是一种情感储蓄，你储蓄得越多，婚姻关系就越不容易薄脆，不至于一遇到点事情就搅得稀碎。
文学家老舍年轻时家境贫寒，有好心人资助他出国读书，情窦初开的老舍爱上了资助人的女儿。谁知造化弄人，待他学成归来，这位善人因破产遁入空门后去世，女儿刘小姐也因家道中落，沦为暗娼。老舍回来之后曾经找了两次刘小姐，第三次见到的是她意外身故的尸体。
惨痛的初恋经历令老舍心灰意冷，后经朋友的介绍认识了胡絜青，结为夫妇。在跟胡絜青的婚姻中，老舍对这段婚姻始终缺乏激情，采取逃避的态度。老舍的文章里甚少出现对妻子的内心波澜，提及妻子的文章寥寥无几。
在动乱时期，胡絜青率先发表大字报揭发丈夫，要跟他划清界限。老舍在太平湖岸边坐了整整一天，又坐了大半夜，还是在半夜里“投水自尽”了。
长夜漫漫，世界之大，何处是倦鸟的归巢？家本该是最后的避难所，却成了“大难来临各自飞”。
尼采曾说：“婚姻生活犹如长期的对话，当你要迈进婚姻生活时，一定要先这样反问自己，你是否能和这位女子在白头偕老时，仍能谈笑风生？”
婚姻就是找个聊得来的伴，说些无关紧要的废话，一起吃饭，一起睡觉，一起做些有趣的小事。
待到白头，再聊一聊年轻时的趣事，一辈子就这样慢慢聊，轻轻笑，是一种淡而有味的幸福。
作家铁凝说：“所谓“聊得来”的深层含义其实是读懂你的内心，听懂你的说话，与你的见识同步。”
“聊得来”意味着你们价值观相近，彼此能够认同，有更多的默契，这样的婚姻令人舒服，心不累！
找爱人就找生活中没事找事给你惊喜，跟你总是有话聊，能逗你开心的那个人吧！
有了爱人，就一起聊吧！一个兴致勃勃，忍不住诉说，一个乐此不疲的听，不嫌话多。
好的婚姻就是这个样子。
作者雪凝儿，南京市作协会员，小说曾获铁流文学奖，作品曾入选《南京新时期短篇小说选》。善于从生活的细微之处发现别样风景，感悟人生，从心出发，写生活的爱与哀愁，期待与你在文字中相逢。
文字：雪凝儿
排版：雪凝儿