古今第一奇书《山海经》揭秘之浮玉之山：原来是佛教第五大名山

《南山经》的第二部分名曰《南次二经》，描述了从柜山到漆吴之山总共十七座山的地理位置和风物特产，这些山脉应该分布在长江南岸从西向东
直到东海绵延数千里范围内。
《南次二经》写到的众多地理事物中，有两个具有方向标的作用，一个是苕水，一个是会稽山。
先说一说苕水。
苕水发源于浮玉之山，关于浮玉之山的描述如下：

又东五百里曰浮玉之山。北望具区，东望诸毗。有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。苕水出于其阴，北流至于具区，其中多鮆鱼。
这里的具区就是广为人知的太湖，苕水应该就是注入太湖的苕溪。苕溪由东苕溪和西苕溪汇流而成，前者发源于天目山南麓，后者发源于天目山北麓，南次二经中的苕水应该是西苕溪，相应的，浮玉之山则应该是天目山。

水如其名，苕溪是一条美丽动人又充满文化气息的河流。
苕字通常读作tiao，有着丰富多彩的含义，一是高高在上的凌霄花，一是神秘的深谷幽兰，一是如雪飘舞的芦苇花，一是江南田间的野豌豆和紫云英。另外，苕还可以读作tao，是四川人口中的地瓜。
苕菜中的野豌豆又称巢菜，元修菜，还有一个更古典的名字叫薇，伯夷叔齐隐居首阳山所采的薇和《诗经·采薇》中的薇就是这种植物。流经江南腹地，汇入太湖的苕溪可能得名于溪边田野中的苕菜，但更为流行的说法是它得名于溪间水畔舞于深秋的芦苇花，也就是咱们常说的芦花。
那么，苕溪有着哪些美丽动人的故事呢？

六千年前，勤劳智慧的中华先民们在天目山下，苕溪两岸建起了世界上最古老的城市之一——良渚古城。
唐朝中期，先有张志和携渔童、樵青隐居苕溪，写下千古传诵的《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，后有陆羽隐居苕溪，撰成世界上第一部关于茶的专著《茶经》，从而被后人尊为茶圣。
北宋后期，宋四家之一的米芾神往苕溪之行，在出发前往苕溪访友游玩之前挥笔写下流传至今的《苕溪诗卷》。

南宋前期，著名学者胡仔隐居苕溪岸边，垂钓自娱之余著称
长达一百卷，五十多万字的《苕溪渔隐丛话》。
苕溪从浮玉之山北麓发源后，北流注入烟波浩渺的太湖，溪中湖内盛产一种名叫鮆鱼的鱼类。鮆鱼就是太湖刀鱼，又叫白鱼、鲂鱼、梅鲚鱼，和长江刀鱼是表亲，和银鱼、白虾并称为太湖三白，乃是可遇不可求的人间美味。
浮玉之山就是浙江、安徽两省交界处的天下名山天目山，天目山之名始于两汉时期，盖因天目山有东西两峰，两峰顶各有一天池，正如天之二目。
众所周知，四大佛教名山五台山、峨眉山、普陀山和九华山分别是文殊、普贤、观音、地藏四大菩萨的修行道场，殊不知，天目山堪称佛教第五名山，因为它是韦陀菩萨的道场。

天目山既有青峰绿水，又有佛道文化，自古以来就深受文人墨客的钟情青睐，张道陵、陶渊明、李白、白居易、苏轼、刘伯温、张羽、李时珍、乾隆皇帝、郁达夫、徐悲鸿、胡适、周恩来等古今名人都在天目山留下了珍贵的足迹。

《夜狼文史工作室》特约撰稿人：忆江南