拿什么赞美你，唐三彩！

　　唐三彩是专门用来随葬的明器(亦可称为冥器),主要包括三点：第 一，绝大多数唐三彩，都是唐墓里出土的;第 二，唐三彩的铅釉有毒;第三，唐三彩器物的质量不如瓷器。这三点理由，可以说都是客观事实，但是三个客观事实加起来是否可以得出唐三彩只是明器的这个结论呢?这就值得打个问号了。当然，我们要承认，唐三彩器物中最有代表性的雕塑类，比如武士俑、马、骆驼，都属于专门的明器，这是唐代的典章制度之中明确规定过的。

　　

　　在1905~1909年期间，当时正处于陇海铁路修建时期，洛阳北邙山一带由于工程失误，偶然发现了大批的唐代墓 陪葬品。此时唐三彩得以重见天日，并出现在世人眼前。这批唐三彩一经发掘，立刻引起了国内外研究学者的重视，而唐三彩也成为了中外陶器界一颗璀璨的明珠。

　　唐三彩最初被发现，是晚清的时候。那会儿在洛阳北邙山一带修陇海铁路，挖出来一批唐代墓葬，里边有一种陶器随葬品，有三彩马、骆驼、仕女、乐伎俑、枕头等等。这就是唐三彩。

　　

　　唐三彩大多属于冥器，又叫明器。这是中国特有的为死去的人们陪葬用烧制的器物。由于中国传统文化有“事死如事生”的说法，所以古代讲究厚葬。现如今流传于世的文物艺术品绝大多数都曾经入过土。

　　收藏文物性唐三彩不仅需特别谨慎思考，还需要专 业的知识，那么收藏唐三彩有什么诀窍呢?首先是其艺术水准的衡量。色彩、造型极 具艺术价值的自然是极 品。而且在具体造型中，又以人物俑、马俑和骆驼俑的塑造最为有名。就陶马而言，则以白色三彩马和黑色三彩马最为名贵。其次是年代和产地。国际市场能见到的有产自中国、日本和朝鲜的三彩陶器，分别叫作唐三彩、奈良三彩和新罗三彩，因为价值不同，所以要区分清楚。其中就中国产的而言，产自唐代的要比“辽三彩”和“金三彩”的价高;产自中原地区的要比产自偏远地区的品质好。

　　

　　唐三彩种类很多，人物、动物、碗盘、水器、酒器、文具、家具、房屋，甚至装骨灰的壶坛等等。大致上较为人喜爱的是马俑，有的扬足飞奔，有的徘徊伫立，有的引颈嘶鸣，均表现出栩栩如生的各种姿态。至于人物造型有妇女、文官、武将、胡俑、天王，根据人物的社会地位和等级，刻画出不同的性格和特征：贵妇面部丰圆，梳成各式发髻，穿着色彩鲜艳的服装，文官彬彬有礼，武士刚烈勇猛，胡俑高鼻深目、天王怒目威武、雄壮气概，足为我国古代雕塑的典范精品。

　　唐三彩的制作工艺十分复杂。需要将开采出来的矿土进行一系列的操作才能得到符合要求的矿土。再用模具做成胎入窑采用二次烧成。先进行素烧温度要比入窑釉烧高上三百度左右。烧好的素胎冷却后配以各类釉料在氧化金属的作用下，经煅烧呈现多种色彩。