中元节“扶祖乩”，是个什么鬼﹖

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诗之勤正是有这种声音的地方

中元节的“扶祖乩”，你知道吗﹖

文‖祝欣诗勤

中元节“扶祖乩”，是个什么鬼﹖我想大家都应不知道是个什么“鬼”！其实我也不是很清楚，听老人讲过，也亲自见过一次，只是那个场面有点让人心悸，所以在这个中元节时间里，我就同大家来讲讲这个什么“鬼”！

中元节，也是孝亲节、家祭节、鬼节、盂兰盆节，是缅怀先人、孝顺祖辈的一个传统节日，曾在一段时间里被禁，因与迷信思想有关，其实非也，这是思念先人情感的一个出口、是感恩情怀的一个寄托，是自然亲情的一种释放！

中元节供祖，其实过程很复杂，现在的人能简化的都简化了，从九点开始供茶、供酒、供饭菜，并烧纸、点蜡烛、鸣钟、放炮，向祖辈们拜四拜，完后，就与请亲戚朋友们一起来吃饭，下午送祖、烧纸钱、纸马、纸箱、纸屋等！

有一个神奇节目——“扶祖乩”，如有个别人家的家人大胆，就会举行“扶祖乩”活动，与自己的祖先来一个隔时空对话，那场面真是心惊肉跳、胆战心惊、毛骨悚然，以前我都不信这些事，后来亲自看到一次，由不得我不信！

那是“扶祖乩”用一个三角杈的茶树枝，在上面涂一些鸣叫的雄鸡血、鸡毛，穿上一套道教的衣裳，在神案神案拜了四拜，并念念有词，身体快速打转，随后扑通一声倒地，不省人事，真吓人！（没有专人指导，请不要做）

过二分钟，他慢慢清醒了，你就可以向他进行问话了，你想问那一位先人，就先对他讲一下，铛、铛、铛不一会儿就请来了，你可问他在他那一界如何，也可问自己家里的困惑，那答得都是非常自然真实，这真是奇了怪了！

后我向老辈人问，“扶祖乩”是扶乩的一种，扶乩又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等。在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，这种人被称为鸾生或乩身，神明会附在鸾生身上，与之交谈，说出一些话或写出一些话，以达到交流的目的。

这样说来，其实“扶祖乩”与扶乩还是有所不同，“扶祖乩”是在中元节里向自己的祖先问话，不存在金钱交易；而扶乩是民间的道士为某种目的而做的一个事情，是收费的，有本质上的区别。

扶乩的可信度一直存在很大的争议，鲁迅在《花边文学·偶感》里说:“五四时代，陈大齐先生曾作论揭发过扶乩的骗人，隔了十六年，白同先生却用碟子证明了扶乩的合理，这真叫人从那里说起。”

今年的中元节来了，“扶祖乩”这一节目真有点神乎其神，一问一答都是非常正确，但有一定的风险；我亲自见到那次“扶祖乩”那个人自几天后才回过神来，人也瘦了一圈，现在回想起来心有余悸，不过后来再没有人做过了！

“扶祖乩”这个“鬼”带有一定的封建思想残余，又带有未知的、不可解的玄学，还有一点冒险，一直是个有争议的事情，所以，在二十多年前见到一次后，就再也没有看到过了，毕竟生命诚可贵，谁也不想拿生命去开玩笑！

这个世界还有另一个平行世界吗﹖林林总总有许多碎片化消息，只是从无证实，但又不可否认。“扶祖乩”这个“鬼”我真是有点期待，不知在今年的中元节里，是否有人会做﹖是否有我想听到的消息﹖

书于江南古镇大浦.2019.8.6.16:40

作者简介：祝欣诗勤