跟师一日一得之医海点滴-134/135-心性的刹车板、诸侯王与智者

岐伯有道 今天

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医海点滴-134/135-心性的刹车板、诸侯王与智者来自岐伯有道00:0007:17

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134、心性的刹车板

昨天,彭师姐在药房里叫她大学的同学过来任之堂看病,她们也一别五年了,她同学在大学时,身体不错,可工作五年,在医院倒班,做住院医师,月薪却有近万快,因为她是比较优秀的,但这五年以来,一直都像上紧的发条一样,从未歇起过,整个人都虚劳了。

在常人眼中,虚劳只有中老年人才会有的,可现在普遍年轻化。现在很多中青年,三十多岁的身子,却是四五十岁的脏腑,快生活严重地透支精血,令得脏腑机能早衰,真是一个时代大问题啊!

腰酸背痛,视力减退,走路腿脚沉重,烦躁失眠,大脑不能静下来,身不由己,这些现象都在她身体一一体现。

甚至这次她过来连治病喝药的时间都没有,只是匆匆地请两天假,而且回去还得把时间补回来。所以只能够匆忙地听老师良言几句,加上药方一首。

其实,在老师眼中,最好的辨证论治,加上最好的道地药材,对于急功近利于名利场的人来说,都只能像是公路上的砖瓦、减速坡一样,挡不住大车迅速前行的方向。

而唯有这些能让人静心的文章良言,直接作用于内心,从内心里头踩刹车,才能真正止住心意识,重新恢复健康。

药物是当途的砖瓦,道上的减速坡,心性才是里面的刹车板。

现在很多高薪白领阶层,还有医务工作者,共同的一点,看病没有时间,健康远不如工作重要。即使病入虚劳了,也像陷进泥潭的车一样不能自拔。

而往往这些虚劳疾病的人,都是那些每天从早忙到晚,一年都忙个没停,从没有时间看病的人。

而这虚劳拖久后,没有不产生各类大病的。其中虚劳有一个很大的脉象特点,就是双手尺脉沉迟无力,还可以在脚上太溪脉找到证据,那就是太溪脉微弱得几乎摸不到。

像这种情况一般要退休后的老人或大病重病久病的人,功能严重减退才出现的脉象。但对于三十岁上下的壮年人来说,就出现这种脉象,不异于是提前衰老。彭师姐帮她同学摸了太溪脉,确实摸不到。足见她多年熬夜消耗太厉害。

人没有时间呵护保健自己,在这个社会里头,疾病随时都会攻进来。

有些人说,我要拿青春搏明天,先创出一番业绩来才调身子,即使有病,也忍着耐着不以为然。孰不知,真正病时要治就晚了。

他们不知道人在真正生大病时,没有什么比身子更重要的。但他们不到倒下之前,都没有几个能真正重视自己身心健康的。想想,外界的境缘再怎么多姿多彩,它就属于当下,而唯有自己的身心健康,才能一生伴随自己。

当健康生命失去了,一切的社会地位、江湖名望、高高的工资、丰富的社保,还有父母妻儿,这些一切都成空。

135、诸侯王与智者

庄子外篇上有个两臂重于天下的故事。

两个国家相争一块土地,一位诸侯王忧心忡忡,食不知味。国中的智者,便跟他说,如果把天下给你,让你把手臂砍了,你愿意吗?

诸侯王笑着说,寡人当然不愿意了。

这位智者接着说,那就好,从这里看来。大王你的手臂肯定比天下贵重。

而你的身体更是贵重于两条手臂。现在你争的那块土地跟天下比,都不值得一提。为何大王如此患得患失,忧愁伤身呢?

诸侯王不禁大笑道,说的得好,教寡人的人有很多,但寡人没有听闻如此良言,你真是知道轻重的智者啊!我知道怎么办了。

这就是天下由来轻两臂,世间何苦重连城的典故。

你既然身体都不顾了,那一城一池,甚至连城宝玉,又有什么用呢?

看来这千年的典故,对我们今天的价值取向养生方面还大有启发啊!

编者附相关太溪脉资料——

《脉义简摩·趺阳太溪》:……太溪穴在内踝后而下,以候肾气,为诸阴根本。昔人谓伤寒必诊太溪,盖以少阴一经,实原气所系,为生死关头,故凡卒厥等证,两手无脉,但得趺阳太溪脉在,皆有可救。张石顽曰:二脉仅可求其绝与不绝,不能推原某脉主某病也。是已!”诸家对趺阳(即冲阳)脉。太溪脉,见解是一致的。二者之候脉部位均在其穴上,趺阳为足阳明胃经脉原穴,人以脾胃为后天之本,脉以胃气为本,有胃气则生,无胃气则死。故伤寒必诊趺阳脉,以察胃气之有无。太溪为足少阴肾经脉溪穴,肾为先天之本,内藏元阴、元阳,为人体根源。故病虽危重,若太溪脉仍在,预后可佳,古人比之枝叶虽枯槁,根本将自生。所以伤寒必诊太溪脉,以察肾气之盛衰。趺阳、太溪两脉,临证常于寸口脉不见,或按之有疑时,切此二脉,其诊断意义较大。

文源:罾事物语

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