昭陵六骏：豪华坐骑为何天各一方

1.

1914年，一群行色匆匆的人在礼泉县运送一批货物，被当地的人拦截下来，货物里面是一块一块被锯开的石头，石头上刻着战马的样子，当地人称为国宝，同时大家还发现，这些石头并不完全，还有两块早已被盗走，那么这些石头来自于哪里？为什么称之为国宝呢？

2.

唐朝贞观十年，李世民把和自己朝夕相伴的长孙皇后，埋葬在礼泉县九嵕（zōng）山上，虽然长孙皇后崇尚节俭，可依照李世民的心性，对钟爱的人怎么能敷衍和潦草呢？他开始筹划着怎样把昭陵建设得更有大唐的气势。他想起了十几年前征战南北时的一桩桩往事，飒（sà）露紫、拳毛騧（guā）、白蹄乌、特勒骠（biāo）、青骓（zhuī）和什（shí）伐赤机智神勇的样子历历在目。这六匹骁勇善战的坐骑，帮助过大唐取得政权。他要把这六匹骏马雕刻出来，把它们竖立在昭陵北边玄武门内的阙（què）门前，好让大唐的后人和历史记住他的开国之功和戎马一生。画家阎立本先画出六骏的图形，再由雕刻工艺家阎立德依形复制，刻于石上，唐太宗亲自书写的四言赞美诗，再由当时的大书法家欧阳询抄写，并由书法家殷仲容刻在原石右上角，刻成后放置在昭陵北边的祭坛之内。

3.

昭陵六骏中，飒露紫是唯一一个身旁有人物的战马，李世民与王世充在洛阳邙（máng）山的一次交战中，和随从将士失散，只有将军丘行恭一人紧随其后。突然，一条长堤横在面前，王世充骑兵又一箭射中战马“飒露紫”，在这危急关头，大将军丘行恭急转马头，向敌兵连射几箭，随即翻身下马，把自己的坐骑让与李世民，自己一手牵着受伤的“飒露紫”，一手持刀和李世民一起斩杀数人，突出重围。回到军营，丘行恭为 “飒露紫”拔出胸前的箭之后，“飒露紫”壮烈牺牲。昭陵六骏画面选取的正是邱行恭为飒露紫拔箭的刹那情景，粗壮膘悍的邱行恭，右手拔箭，左手抚摸，身体向后倾，目光温和，疼爱之情溢于言表。受伤的马伫立在他面前，马头与邱行恭紧紧相贴，也极富感情色彩。飒露紫前腿紧绷，后腿微屈，极细微地描绘出了战马强忍剧痛的动态。

（飒露紫）

4.

昭陵六骏中“青骓”是李世民和窦建德作战中，所骑战马，当时双方交战于洛阳武牢关，李世民最先骑上“青骓”马，率领一支精锐骑兵，似离弦之箭，直入窦建德军长达20里的军阵，打垮了窦建德的十几万大军。一场大战下来，骏马“青骓”身中五箭，都是从迎面射来的，足见它奔跑起来迅猛异常。

（青骓）

5.

拳毛騧为李世民平刘黑闼（tà）时所乘，特勒骠，双耳竖起，目光有神，毛色黄里透白，称之为“骠”。为征宋金刚时所骑，当时宋金刚在山西，李世民骑着特勒骠一天一夜，追敌二百多里，连打八个硬仗，马未卸鞍，人未解甲。

拳毛騧身中九箭，起步轻捷，头部前昂，更显得英俊坚毅，透出久经沙场的不凡气质。白蹄乌、什伐赤分别为李世民与薛仁果、窦建德、王世充作战时乘骑，皆作奔驰之状，四蹄腾空，鬃毛飞扬。六匹骏马以不同的动作、神情、气势，表现出共有的雄健，在历代战马图像中堪称上乘之作。

（拳毛騧）

6.

1914年文物贩子芦芹斋将昭陵六骏偷运下山，分割成大小不同的碎块装箱运往西安。“飒露紫”和“拳毛騧”被转运到了北京，大约在1916 年至1917年被偷运至美国费城宾夕法尼亚大学，现存宾大考古人类学博物馆中国馆。而其他四骏中途被礼泉百姓截获，先前放置在西安图书馆。1953年，今天碑林博物馆的前身——陕西省博物馆在成立的时候接收了这四件石刻，后来对它们进行拼合修复。1961年4 月，石刻工艺师谢大德 又依照照片和拓片复制出了飒露紫和拳毛騧，连同现有的四骏陈列在碑林博物馆。1972年，中美关系解冻，为了表达诚意，尼克松总统访华时想送给中国一件礼物，事前他征求社会名流意见。当时杨振宁先生建议白宫，送回飒露紫和拳毛騧，让昭陵六骏在离散半个世纪后团圆故乡。但是这个建议后来一直没有下文。

多年过去了，六件国宝依然天各一方，他们的战功，他们的勇猛，他们后来的故事都堪称传奇。江山一笔，以骨入画，谁来回忆当年战场箭如雨下。昨日重现，风云叱吒，谁又来讲述昭陵六骏的佳话，马蹄声踏出了贞观之治的繁华，国宝上刻画了大唐天子的潇洒，战马飞踏，平天下。历史的琴弦拨动了，大洋彼岸的天涯。