「常绍彦」｜丹青追梦水墨本色-中国当代书画名家个人云展览 / 四六文摘

常绍彦，本科学历，现为淄博市青少年宫教授；中国民盟书画委员会委员，中国民盟山东书画院常务理事，淄博市民盟副主委；山东省美术家协会五届理事；山东画院高级画师；山东省书画学会理事；山东省书法家协会会员；淄博市美术家协会副主席；淄博市美术家协会花鸟画艺委会主任；广西师范大学美术学院客座教授；河北美术学院常绍彦花鸟画高研班导师；淄博市首届、七届文学艺术奖；淄博市第八届、第九届、十届市政协委员；中央电视台书画频道特邀画家。

【作品鉴赏】

不倦的精神追求

——常绍彦花鸟画作品展

徐恩存

常绍彦是一位成熟的花鸟画家，他的艺术从稚嫩到成熟得益于他所生活的巨变时代，开放时代和转型时代，时代给了他以灵感和启迪。

这个时代带给常绍彦以深切的艺术思考，传统的反思和艺术开拓者的使命；在现代文化语境中，借助八面来风，在审视本土文化传统中吸引外来文化，并在一个新的文化高度上，用新的眼光来反观传统选择传统，创作出属于自己时代的作品。“外师造化，中得心源”，这是艺术的亘古不变真理，在这个东方和西方、传统和现代的文化碰撞中，常绍彦敏锐地捕捉到时代给艺术所提供的发展机会，他的内心充实的生命渴求，摒弃了现代西方工业文明带给艺术的悲剧色彩和“技术理性”的枯燥冷漠；因为，作品表明，画家对表达的精湛性和多样性的追求，全然不顾精密理性和静观制作的形式体现，而是以十分精到的笔墨肌理的演绎与变化的效果，以随意性、偶然性党的无序与有序的把握，把现代工业文明的严谨秩序衍化为无序的生命野性。总而言之，在时代思潮和创作主体构成的精神激情中，画家把传统花鸟画的形式外壳溶化了，并创造出“新花鸟画”独特的语言符号体系。

不同的是，在常绍彦的笔下，花鸟意象的追求中画家考虑的是生机勃勃表达的韵味，力求与其笔墨运用的节奏、韵律与力度相吻合，他的意象符号力求进入深层的表达内涵；因为，画家认为高明的艺术是通过对感情的震撼而进入理性的内层的，正是在如何格局中的笔墨挥洒的有规律而无定法的特点中，画家获得了理想的笔墨形式、结构表现，并注入一种不可知的力量感与内敛的张力，用以释放积蓄在内心的情感。

严格的说，在心与手的配合中，经过随心所欲的运用、变换、矛盾、统一，我们看到作品最后的结果是——形成了一种超自然的和谐，并充满了古典哲学的禅意与玄机。

细读常绍彦的作品，不难发现其作品中元气淋漓的共同特点是——表现了生命格局中的一种力量、一种体量、一种磅礴的气势、一种智慧的灵魂。他的作品风格是以无数精微的细部处理所构成的“总体形式”，致使画家作品风格以无数精微的点、线、面与节奏、韵律、力度去给以表达，使之具有深长的魅力；笔墨的枯润干湿、浓淡繁简的构成关系和无拘无束的表象处理，增添了作品的现代感和时代精神，因为作品在整体上漾溢着点、线、墨色的秩序美。

著名中国画前辈亚明先生生前说过，中国画是有规律而无定法的，作为审美创造，它是一种包含着巨变时代个人或群体对自己时代的独特理解、价值、观念的审美理想的，它永远充满着现代意识的思想文化的结晶。20世纪至21世纪世界艺术的一个共同主题，便是对存在的思考，尤其是对生命、精神、情感与人的存在的思考，可以认为，这正是当代画家艺术的出发点，也是常绍彦作品的源动力。

海德格尔认为，艺术是人类的栖居，栖居于显现着的存在之中；栖居是人类对家园的回归，通过栖居，人类认识到自我存在的“根基”。常绍彦花鸟画中的审美倾向，“回归”只是其方式，而其面对当代命题的创造性和建设意识才是它的现代意义；以传统的中庸平和审美意识为心理基础的中国画，已不能完全解决当代的“人与世界”、“人与自然”的关系，因为它不适应当代感性生动的审美意向、传达丰富、复杂的现代心理层次、感受，又囿于它特定的质的规定性而缺少向前发展的可能性；常绍彦的不同寻常之处，在于他不以怀旧情绪呼唤中国画的创新，他敏锐的感觉到新的生命需要新的艺术形式和风格表达，事物的形态变化，决定了艺术样式、风格的转换。

常绍彦的创作实践再次表明，花鸟画不再是逃避现实生活的方式，而是介入现实生活的手段，或者他们就是现实生活本身，只有现实生活与艺术的一体化，使绘画更直接地与郁勃的生命活力相关，直接地变为生命潜能的表达。

在多元的文化时代，常绍彦作为当代画家的定位在于，做为后起之秀，他的艺术与前辈有着很大的不同，他的作品、形式、语言、笔墨、气韵无不焕发着浓郁的生命气息，显示出特有的感性生动的浪漫生命特征和现代意识、个性鲜明、幻想丰富、率性洒脱，与此同时，画家的作品明显地表现出在风格上向深层心理结构靠拢的特点，在意象与形式的创造上，努力寻找与生活相关联的恰切依凭，特别是作品中想像性书写给人留下深刻印象——在激情之中，饱蘸浓墨，似行云流水与酣畅淋漓的笔墨书写着顺入、逆出、左倾、右斜、重叠、穿插于回锋，创造者感性生动的生命形式，用以形成具有意象性的审美图示；就主体意向而言，他更善于用生命体验熔铸表现对象，把郁勃的生命意识灌注于对象，使对象获得生命意味。