临汾尧庙，现有传奇先有传说，不可遗漏的游览圣地

我国一直尊崇儒家思想，而帝尧又是儒家标榜的贤君典范，所以，自古就备受推崇。孔子在《论语》中曾说：“惟天为大，惟尧侧之。荡荡乎，民无能名焉。”司马迁在《史记》中也曾评价过尧：“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云，富而不骄，贵而不舒。”

帝尧在世时，天下为公，民主政治气氛浓厚。帝尧和他的四个大臣，经常一起出行，讨论天下大事，由此还有了先古民主政治，禅让制。同时还设立了臣民谏言的途径，以便百姓发表自己的感想言论，治理水患，制定历法，整顿百官等等，桩桩件件都在为百姓谋求发展和福利，也因为这样，后人为了纪念尧，在尧都修建了尧庙。

尧庙在汉魏时期建于古平阳城，晋朝的时候迁于汾东原上，唐朝时期，才迁于临汾现在的位置，且历朝历代都有扩建。清朝初期，康熙还曾下诏，每年的三月十八要举办为期一个月的庙会，以示纪念和庆祝。

尧庙中有众多景点，其中有四棵古柏十分奇特。这四棵古柏围绕在尧井周围，西侧这两棵是“柏抑楸”和“柏抱槐”，就是说柏树中又长出一棵楸树和槐树。柏抱楸在每年四五月间，柏枝丛中盛开红色楸花，让游人拍手称奇。而柏抱槐据传是600多年前从西安慈恩寺移植而来，每逢夏初，柏树从中槐花盛开，芳香四溢，甚为可观。

东侧这两棵古柏，一棵叫“鸣鹿柏”，相传唐代在寝宫雕塑帝尧与夫人鹿仙女的圣橡时，突然跑来一对梅花鹿在柏树下欢蹦鸣叫，而且至今它的枝丫树杈，还长相酷似梅花鹿角，所以称为“鸣鹿柏”。另一棵叫“夜笑柏”。是古时一僧人从印度移植而来，昼伏夜长，树寿绵长，每年除夕夜晚，此柏便发出沙沙之声，颇似人的笑声，所以称为“夜笑柏”。

作为中华的“五帝”之一，尧在百姓心中的位置可以是极高，到了临汾，祭祀一下圣者先人，才能说是不虚此行。

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