神奇金紫仙 壮美著千秋 （三）
（接上）
三、金紫仙主要景点
金紫仙地势钟灵，风光绮丽，资源丰富。现已开发出一条西南环山游的观光文旅线路（见下图所示）。沿脚湾里停车坪右边的游道蜿蜒而上，迤逦前行，所见景点众多，景色奇特，美不胜收。可以说，每一个景点都是一个故事、一段传说、一幅画卷，自然与人文融合，历史和现实交汇，厚重、沧桑、神奇、壮美，让人惊叹，令人回味。
(▲拍摄绘制/陈平原)
▲脚湾里停车坪
1. 清幽“荷树亭”
（图、文/刘绵珠 配诗/王燕燕）
从停车坪出发，登游道，沿溪行，一路山路陡峭，林树郁郁葱葱。一个多小时后，就到了“荷树亭”。
荷树亭是一座古色古香，供人爬山歇脚小憩的古亭，砖木结构，上白下青，绿树掩映，十分清幽。山下有凉意，游客大多穿了几件衣服，但爬到此处后都会出汗，甚至大汗淋漓，气喘吁吁，双脚酸麻乏力，那就得歇歇脚了。亭里亭外安放了一些石墩、石凳，供你端坐，可聊天，可喝水，也可静默。站在荷树亭外石道上，仰望金紫仙峰，只见那嵯峨黛绿的群山，蓊郁荫翳的树木，在虚无缥缈、翻江倒海式的云层中若隐若现；缕缕轻雾自山谷悠然升起，气流在山峦间穿行飘荡，呈现出一派静中寓动的美感，真是巧夺天工、清丽无比，俨然一幅雾山云海、雅趣盎然的仙境画卷。
我们现在所看到的荷树亭，是2012年11月安仁县林业局重建的。荷树亭就建造在“荷树脊”上。
“脊”指的是人或动物背上中间的骨头，也可以是指突出的部位；这里指的是山脊、山梁的意思。这一带的山脊原来是一片原始森林，有密密麻麻的树，其中荷树最多，所以叫“荷树脊”。过去行人到此，经常找不着路而迷失方向，于是山民就利用山上的石头和泥土混合，在这条山脊上筑砌了一座简易的房子，称之为“荷树亭”，供人躲雨、遮荫、歇脚之用；也是一处明显的标志物，人上了山，就不会走丢了。只是由于年限太久，房子经不住风吹雨打，坍塌了一面墙，显得破旧不堪，行人不再进亭子来。有时，一些村民竟然拿来作为牛栏，关了几头牛，影响了美观而大煞风景。于是县林业局就想方设法，采取“捐助+拨款”的方式筹措资金，对旧亭推倒重建，建造成功后便重新冠以“荷树亭”，并题以字、赋以诗。
荷树亭有“入门”和“出门”。细心地观察，门框两边的题字不是两幅对联，而是一首七言诗。朝山下的这面是“岧峣金紫俯鹏南，博得游人兴最酣”，朝山上的这面是“入望红霞朝复暮，山腰时亦拥晴岚”；朝山上这边的门楣上写有“金紫晴云”，其实这并不是对联的横批，而是诗的标题。
这里为何以“荷树”命名呢？这里的老百姓道出了其中的缘由：从前山里经常发生森林火灾，火势猛烈是扑不灭的，从这山烧到那山，常常危及山下村民房屋安全。怎样才能阻止火焰过界？于是古人就想到了在岭上、山麓中栽种荷树。荷树树冠高大，叶子浓密，既是一种优良的绿化树种，又能耐火、抗火、难燃，是很好的防火林种。林带一般沿山脊、山坡、山脚田边延伸，于是一条由荷树组成的林带，就像一堵高大的防火墙，能将熊熊大火阻断隔离。
还有一种说法是为了纪念牺牲的革命者。上世纪20年代末，这里是红色的革命根据地，常常遭到国民党反动派的派兵“剿共”、“剿匪”，有一次国民党在这里一连杀害了12名革命者：1名女的，11名男的。而且手段残忍，官兵自己不动手，威逼、恐吓当地的群众杀革命者，谁不动手就杀谁。当时八区的区长吴友生为了保全全村老百姓的性命，亲自出了面担保才没有再滥杀无辜。12名革命者被杀后，反动派将他们的头颅全部悬挂在离荷树亭不远的一棵大荷树上。也许是这棵百年大荷树也有灵性的缘故，当时这里便出现了“鲜血洒满地，红霞布满天”的奇特景观。为了纪念这些牺牲的革命者，人们就把这处亭子叫作“荷树亭”；荷树开花时开白花，秋冬时节叶子呈红色，因此敬仰、哀悼、纪念的意味深长。
荷树亭矗立在金紫仙山麓的山腰，就像是一尊守护神站立在荷树山脊上。她不仅把美丽的山色点缀得更加娇艳动人，更为游人提供了一处停留休息、领略周围景色的场所。不管是谁，上山下山，经过此地，都要坐上一会，欣赏周围美景，必然别有一番风味。
有诗咏曰：半山亭坐正西南，竹影松涛和鸟酣。沧海桑田神韵在，清风明月笼峰峦。
2. 神奇“牛丫亭”
（诗、文、图/ 周邦全）
行走在边鄙的大山中，没有什么比发现一座凉亭更惊喜的了。因为在这里，一座凉亭便是一道风景、一个故事、一段心情、一首诗文。
从金紫仙西面的脚湾里登山，沿香草垅小溪的游道蜿蜒而上，经过万木葱茏、林荫满地的荷树脊，穿过深邃清幽的荷树亭，再上行20多分钟，就到了金紫仙的半山腰牛丫坪、牛丫亭。
牛丫坪是一块狭长的小盆地，处于三岔路口。中间是一条可以直通炎陵的古驿道，又称“安酃古道”（“炎陵县”过去叫“酃县”）。据炎陵县志载：“酃县1954年属郴州专区，同年划安仁县云秋、草坪、大鹏三乡来属。”站在牛丫亭，前方（东面）下山便是炎陵县东风乡（现已合并为鹿原镇）的草坪村，往东所看到的地方过去一直属安仁，只是后来才划归炎陵；右边分支往上是可以途经“婆婆崖”、“山路十八弯”，攀登金紫仙峰的陡峭崎岖山路，翻过山头可以到达资兴、永兴；身后（西面）便是安仁的金紫仙镇金紫仙村。
这里的地形很像牛丫，两边是山，中间是道，呈V形；又因古时牧牛人习惯将放养的牛在此喂养与休息，因此得名为“牛丫坪”。这里是县域之间的往来通道，为方便往来的游客和路人，很久很久以前，人们就在此建起了一座简易的凉亭，称它为“牛丫亭”。
说来也奇怪，周边的老百姓把牛放在这大山里牧养却从来没有丢失。只在牛的脖子上挂一个小竹筒，竹筒里面穿一根小木棍，牛行走起来便叮当作响，不管走到哪里都知道它的位置。尽管山里的牛较多，但只要牛的主人大声地“哦呃”一声，牛便知道是自己的主人在叫它会马上跑回来。
此处山路不宽，却是交通要道。大山里的人要走出去，外面的人要闯进来，为经商、为生计、为求官、为科举，其来也匆匆，去也匆匆；安（安仁）、酃（炎陵）、资（资兴）、永（永兴）四县及周边的人来来往往，经过这里，都会留下铿锵的足迹。另据传，当年的金紫、金花、金燕三姐妹被罚在凡间重修，行善济困都往来于此，行走到炎陵、安仁、资兴、永兴乃至更远的地方；在婆婆崖得道成仙的婆婆也经常来此凑凑热闹，“观音打坐”，“念经诵佛”；炎帝神农采药制茶，教民耕作，早出晚归，这里是他的必经之地。
这里是数县交界之处，位置比较偏僻，但往来的客商较多，过去也曾发生过杀人越货之事。但周边的老百姓淳朴忠厚，对这种勾当深恶痛绝，便自发组织起来，并联合猎手行动，举报官府，处置了几件大的事情。从此这里便风平浪静，路不拾遗，海晏河清。
牛丫亭规模不大，显得古老。半圆拱门，宽约6米，长约7米，高约4.5米，由就地取材的长条麻石砌成，简陋粗糙，却有几分沧桑。亭内有几条石凳、几个石墩，专供人们休息停顿。行人往来于此，爬到岭上，大都气息咻咻、汗流浃背，日中时分进得亭来，静坐片刻，冬避朔风，夏避炎阳，是天然的憩息场所。
传言过去在建亭立门时，安仁的工匠使了个小心眼，暗里动了手脚：靠炎陵这边的门呈八字、外宽内窄、向着对方，说是像嘴巴一样专“吃”山下人、对面的炎陵人。虽然故事流传至今谁也无法考证其真假，但历朝历代安仁这边的物价和工价总比炎陵的要贵，就是讨个炎陵女人做老婆也可少花钱，便宜很多。但是真的便宜多少，还需那些娶过炎陵女子的人才知道。
有诗咏曰：谁言麓野莽苍凉，古道石亭响铿锵。客仙往来经行地，至今犹存马蹄香。
（待续）
编 审：周邦全
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◎ 探索文化渊源 传承神农精神 展示安仁风采 推进社会发展 主 管： 中共安仁县委宣传部 主 办： 安仁县神农文化研究会 |