【中华论坛】我们的代表文化应是道家文化,而不是儒家文化
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我们的代表文化应是道家文化,而不是儒家文化
现在要是问你觉得代表中国传统文化的是儒家文化吗?人们十之八九都会说是。但其实这是一种大大的误解。
一,道家文化远比儒家文化的历史悠久
儒家创始人孔子生于公元前551年,思想形成于公元前500年左右,其思想体现《论语》成书于他去世后,距今约两千五百年。
而我们华夏文明的历史五千年,再往前的两千五百年是什么?是道家文化和思想!
有的人一提起道家,容易理解成东汉时期的张道陵(张天师)创立的道教。其实,道家不等于道教。而且张道陵作为西汉开国功臣张良的第八世孙,这位张良就是道家的人。
有的说春秋末期的老子(李耳)和《道德经》够早了吧,确实比孔子早了一些,但实际上中国道家文化的历史还要继续往前推!
除了《德道经》《论语》,中国还有一部思想巨著《易经》,它认为天地万物都处在永不停息的发展之中,其阐述的这个科学规律被称为“道”。“道法自然”正是道家的思想源泉,道家思想可以说起源于《易经》。
《易经》成书不晚于西周,早在春秋初期(公元前770年)人们已普遍应用《周易》了,比《论语》早了两百多年。
别忘了“易经”包括《连山》《归藏》《周易》三部~~相传中华民族的人文始祖伏羲氏著《连山易》,炎帝神农氏著《归藏易》。
伏羲氏:人文始祖,创制八卦
前两者已经失传,现存于世的只有《周易》,也有说《连山》与《归藏》并未失传,而是被后世之人改名为“先天八卦”和“后天八卦”。这个推断非常合理,因为恰好就是伏羲定八卦!
无论“先天八卦”和“后天八卦”,都是在上古时期,比儒家文化的春秋时期早了不知道多少年!
二,影响我们历史进程更深入的是道家文化
儒家在先秦时期和诸子百家地位平等。而后汉武帝为了维护封建专制统治,听从董仲舒“罢黜百家独尊儒术”的建议,广泛而深入地影响着中国的历史。
相反,主张“无为而治”的道家则给人以籍籍无名的感觉,好像也没出过什么大人物~~
我们先且不说《易经》被誉为大道之源,诸经之首,是整个中华传统文化的总纲领,亦是所有中华文明的总源头,包括儒家也吸收了它的思想、观点、三观,其地位无法取代。
中华人文始祖伏羲氏和女娲,是道家的始祖,他们代表着阴阳两极。神农氏炎帝、轩辕黄帝、是道家的,
协助武王伐纣的姜尚姜子牙,是道家的,推动了历史的巨大前进;
西汉开国大臣张良,是道家的,大大推动了中国大一统;
西蜀丞相诸葛孔明,是道家的,谋划三分天下,最终改变了历史格局;
中医文化很大程度上脱胎于道家文化和思想,有人称中医为道医,《肘后方》作者仙医葛洪、《伤寒论》作者医圣张仲景、《千金方》作者药王孙思邈,都是道家人,其研究成果还在造福今人;
“正一道”即“五斗米道”的创始人张道陵,太极文化的创始人“睡仙”陈抟,全真道创派祖师王重阳,武当鼻祖张三丰,都是道家人;
甚至心学作为儒学的一个学派,其创始人王阳明,也曾为道家“上清”门下弟子,经过“龙场悟道”,其哲学思想吸收了道家“形上思辨”的观点,也算半个道家人。
以上历史人物无一不是在中国历史和文化中有着举足轻重、无可替代的地位!
三,只有道家文化是群众文化
为什么董仲舒没有拿其它诸子百家的思想文化进行改造,为封建帝皇服务呢?大概就是看中了儒家文化的“缺陷”,容易被“改造”,达到限制人们思想的活跃性,丰富性的效果。
况且儒家是上层社会的,文人士大夫阶层的,能为我所用~但道家思想是平民百姓的,劳苦大众的。
在没人干预的情况下,只有道家文化才深深地扎根在中国的平民百姓心中,特别是古代有许多以道家思想为旗帜的农民起义,也或多或少以道家思想为号召的旗帜。
恰恰由于群众性最好的道家文化扎根在农民市民心中,更易为普通大众接受,这又反过来促进了道家思想文化在民间的传播。
而这种潜移默化,润物细无声的传播,其广泛、深远、深入,没人能计算出来。说白了,道家文化来源于劳动人民,也必然为普罗大众所接受和认可。
四,本文观点
长期以来,在国内外都流行着一模糊的观念,似乎儒家文化就可以代表中华文化,其实,这真的是一种对中华传统文化的偏见或误解。
可以说,中华传统文化的根柢就在道家。这不仅表现在它对中华所有传统文化,包括道家、儒家、墨家以及中医、军事、文学、哲学、艺术、饮食、武术、治理、建设、农耕、畜牧……等各个方方面面,其影响之大、之深、之广、之久,都无可取代!
而且,对中国古代社会生活的各个领域,包括中国学术思想、科学技术、政治、道德伦理、民族心理、民族性格、民族凝聚力的形成、风俗习惯、民间信仰等方面,都产生了巨大的作用。
道家文化里确实有一些消极的东西,但是当今浮躁的社会,我们或许可以重新审视或更加看重道家文化、思想、观点的作用,在我们个人的三观、人际关系、人与自然、人与社会、人与工作学习等方面提供借鉴。
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