节气 ‖ 雨水情丝

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张　潜

雨水，只有和种子融合到一起，才能成就彼此的使命。雨水的分界线，就是文明的分界线。蜿蜒万里的长城，就横亘在每年400毫米降雨量的分界线上，一边是剽悍雄壮的游牧文明，一边是严谨精致的农耕文明。这条防线被突破，意味着民族的大融合和文化的大交流来临，弘阔博大的华夏文明，就在这样的动荡中完成自我提升。

雨水，虽然只是一个节气的名称，却超越了汉字功能性的组合和韵律上的连接。这是一种企盼，关乎大地承受的使命，关乎生存依赖的条件，关乎神袛应有的悲悯。雨和水，这两个阴性的词汇，组合成为一个新词后，就有了超强的磁场，开始了复利模式，吸附着能与之产生关联的事物。

春雨惊春清谷天，

夏满芒夏暑相连。

秋处白秋寒霜降，

冬雪雪冬小大寒。

这二十四节气，从东周浩荡的黄河流域萌芽，到汉代基本定型，伴随着我们从农业社会走到工业社会，又跨入了瞬息万变的信息社会，至今已是两千多年。其中些小的变化就与这两个节气的排序有关，一个是雨水和惊蛰，个是清明和谷雨。这是古人对物候和气候，做了细致的观察和分析后，才重新开始的定位。也就是说，古人反复推敲终于发现，雨水的滋润才促使蛰伏的虫子们萌动，谷雨之后，一片葱茏，离洋溢奔放的夏天已经不远了。

今天是雨水，可能适逢元宵，害怕打湿灯笼，居然没顺应节气飞些雨丝。昨夜，雪姑娘心血来潮莅临巫峡，南陵山一夜白头，晨风一吹，山梁上和树梢上的都消融了，山坳的皴皱里和林间的背风处依然残留了不少。一个迟暮的女人，擦了厚厚的一层底霜，自以为光滑鲜亮，掩饰了岁月的摧残，没想到开口一笑，皱纹里的粉末出卖了时光的雕刻。“你若出走半个世纪，归来仍是翩翩少年。”这话，只能存活于煽情的诗歌和浪漫的爱情。哦，春雪，其实是雨水降落的另一种姿势，就是雨水即将来临的信号，是节气的雨水，也是自然的雨水。

这个时候，我们几百号人恭恭敬敬坐在宽敞的会议厅中，遥远的春风和还在拼命挣扎的寒气，都没法改变室内人的思维。这是一个严肃的会议，需要听取过去一年和未来一年，各界精英的深度思考。正襟危坐的我们，盯着台上的代表们一个接一个建言献策：有的呼吁要把家乡建设成为美的客厅，有的建议要在景区建设中植入文化元素，有的强调必须关注农村儿童学前教育的现状，有的陈词应该多措并举强推乡村振兴，有的提醒高铁时代来临谨防落入虹吸陷阱。他们说得很好，很真诚，很实在，很有高度和深度。一一其实，这话根本用不着我说，看那些主席台上就座的领导们微微点头和窃窃私语就知道了。我也没闲着，边听边翻阅发言稿试图弯道超车，白纸黑字中最多的词语是旅游、经济、乡村振兴、教育和城市建设。偶尔，会提到熟悉的农村，覆盖了一层薄薄地膜的农村，遮住了破败、衰老和脆弱。基本上没有人严肃地谈到农业，水稻、麦禾和黄豆，在光滑的纸张上无法生长。这本装帧规范的材料里，居然没有一个人提到今天是雨水，没有一个人想到雨水和我们的关系，也就没有一个人替干涸的大地和焦虑的树木们代言。

城市化和区块链经济，彻底摒弃了雨水，人和土地以及庄稼越来越疏远。是不是继“人造肉汉堡”成功，脑机接口完美对接之后，人类就可以合成阳光、空气和雨水？我感到一阵茫然和焦渴，关于雨水的担忧和企盼浮上心头，祈雨的巫师就从脑海里跳出来。巫师，这个远古智慧的化身，这个致命解药的标志，这个人群意见的领袖，这个无常天命的使者，这个滚滚尘世的精灵。他们，有时候浓妆艳抹，恍如妖魔鬼怪；有时候冷面寒霜，仿佛神仙下凡；有时候撒泼耍横，简直地痞无赖……两只三角眼冒着寒光，令人毛骨悚然，一对鸡爪子般的手青筋纵横，一张干瘪的嘴巴失去了血色，谁也听不清呓语般的呢喃。

看啊看啊，一团一团浅灰色的云朵，从东西南北蜂拥而来;

听啊听啊，一面一面生牛皮绷紧的怀鼓，把声音从高山深润中驱赶而来;

捧啊捧啊，一串一串的雨点，从小到大，由稀变密，摩肩接踵你推我搡而来……

雨水在峡谷的高处，风一吹，就散成了云雾，给高山戴上了一顶白帽子。飘进平展展的湖泊里，惊扰了大鱼小虾的悠闲，湖岸荡起了一片涟漪。落到田野里的，惹起了小春作物们一片排山倒海的欢呼。

沸腾的雨水里，跳跃的巫师修行深浅不同，表现就不样。失去了语言的包裹，——那些最滚烫的语言，最优美的词汇，最虔诚的祈祷，全部奉献给了这场庄严的祭祀剩下的就只能是本能。雨水普降，胆战心惊的巫师们如释重负就打回了原形，有的躯壳会菱缩，甚至逐渐遁入大地;有的身材会挺拔，貌似越长越高;有的肉体会闪亮，近乎结晶的舍利子。

完成了使命，我看见萎靡的巫师一把扯下面具和行头，摇身成了木讷憨厚的乡亲，成了我朝夕相共的亲人。这中间，有我矮小的父亲，淡黄的眼珠中焦虑重重，眉头始终皱着；有我胡须飘飘的外公，身板硬朗，眉目慈祥，举手之间自有仙风道骨；有我齿没发稀的祖父，面容模糊，行动迟缓，随时都可能被风吹倒。还有我那些如狼似虎的兄弟姊妹们，他们的关节和肌肉，已经在春节里做了全面保养，储满了优质的能量，期待一场雨水来临之后，就把脚板和手臂插进土壤，成长为一片葱茏。

我的手掌刚好触摸到雨水的温润。代表们发言结束了，他们走下台的时候，头顶着稀薄的祥光，踌躇满志，神清气爽。我们也迎着用春雪擦拭过的太阳，意气风发地走出礼堂。庄严的办公大楼外侧墙根下，一圈米高的红叶石楠，和灰白的外墙成了鲜明的对比。经过寒冬的洗礼，肥实的叶片在墨绿中透出黑的底色，比翠柏密密灰暗的碎叶更为抢眼。如果扒开石楠茂盛的枝叶，顶端一定有两片包裹得紧紧的新芽，像一块原生的玉石料，呈现出半透明状态，触手妥帖细腻，清凉到了心头。只需要一场雨水，一场不急不缓的雨水，这些新芽就会迎头疯长，摇身成殷红。一片挨着一片，一枝傍着一枝，密密匝匝的火苗在雨水中舞蹈，营造出平凡朴实却惊心动魄的美。火焰一样的枝叶之间，又会有新的半透明的芽儿冒出来,她们前赴后继，扶老携幼，使得石楠永远保持着活力。春日的抚摸肯定不够，石楠必须经过雨水的滋润，才能脱掉臃肿的冬装。跳跃的红色慢慢被阳光稀释，甚而露出苍白，最终还是要在雨水的作用下，回到绿色的轨道，映衬出大楼的雄壮威严生机勃勃。

雨水，是有灵性的，听得懂大地的呻吟，捕捉到生命的节奏。人，也是一样，把呼吸和脉搏紧紧地同自然的韵律扣合起来。

每年春节一过，父亲就会把苕窖里的种苕起出来，铺到肥沃平整的土地里。雨水过后，金子般的苕苗就要破土，农民的心脏被绿色的希望塞满。一个小小的红苕能够发出好几根苕苗，苕苗长到一定的长度，就会被剪下来，栽到田地里。新的苕苗又会一茬茬地冒出来，周而复始，直到苕苗吸干红苕的最后一点养分。这种复利模式，可以做重复的推演。一个普普通通的红苕，在雨水的作用下，如果土壤允许，可以繁衍出千千万万个红苕。

十五，今年的第一个圆月，月亮一定很亮。我要点上一盏圆圆的灯笼，纪念这个没有雨水的夜晚。——假如有雨水光临，这盏灯，会照亮她的行程。

2019年2月19日，农历正月十五，雨水

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　　张潜，男，丁未年生于巫山县大昌镇。重庆市作家协会会员、重庆市散文学会会员。出版《风情巫山》《风味巫山》《风语巫山》《风韵巫山》《风气巫山》《斑鸠的爱情》等散文集。现为巫山县文管所所长、巫山博物馆馆长。

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